过小年了，农村有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，为什么只有男人才能祭灶？(农村小年风俗)

过小年了，农村有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，为什么只有男人才能祭灶？

确实如此，在我们农村，虽然是女人天天围着灶台转，但是，在祭灶时，却只有男人能动手，不管是供糖瓜，还是焚神像烧冥资，都是由男人来操作，女人是不能动手的。而民间“男不拜月女不祭灶”的说法由来已久。那么，为什么会形成这样的风俗呢？

其实，这一风俗流传上千年，主要是受封建礼教的影响而产生。封建礼教中，讲究的是男女授受不亲。月神是嫦娥，是漂亮的女人，男人来拜，自然就有点轻佻了。何况，嫦娥也不是受妇道的女人，偷吃了灵药才上了天庭，名声也不是太好的。所以，男人们拜月，就可能心怀鬼胎了。

而灶王呢？不管说法有多少种，但是主流认为灶王生前是个负心汉，并且，大家看灶王的画像，都是非常端正的，传说中的灶王生的是非常俊逸，属于潘安式的美男子。中国古代的女人，那可是要讲究非礼勿视的，要三从四德，如果去祭拜这样的一个美男人，那就显得有点不守妇道了。

而传说当中的灶王，是看中了年轻貌美的李海堂柏，休掉前妻郭丁香后，家产败光，遇到前妻时羞愧的触灶而亡。所以，人们以为灶王生前行为是不端正的，虽然知错认错被封了灶王，那也是不值得女人们来祭拜的。

关于灶王的传说，晏子附诗一首，说于大家听，其中缘由，看后便知。

灶王爷爷本姓张，大号叫作张万昌。家财万贯曾富有，可惜被他全败光。其父为其选贤妻，聘得渔女郭丁香。郭氏贤孝会持家，张家一时富名扬。可惜万昌品不端，暗通美女李丁海棠。修书休掉糟糠妻，改娶荡妇李海棠，夫妻沉迷不进取，家财败尽火成盲。寒冬腊月去讫讨，二十三日遇丁香。丁香生性本善良，面中暗把金镯藏。万昌感知愧难当，一头触灶把命亡。玉帝念其有悔意，封他管家为灶王。丁香寿终百年后，也把灶王奶奶当。灶王传说本如此，说与大家来分享。

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谢邀，风俗所定，男重女微的一种表现。

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没有吧！我们这都可以啊！

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腊月二十三全国己进入小年了，从我们这里的风俗二十三要送灶君，灶君每家都有灶台，灶台后面就是传说中灶君上坐，辛苦了一年的农民这一天送灶君，灶君是一家之主，送的时侯说些好话，叫灶君在大帝面多要些粮食和顺利，保右来年风调雨顺，粮食丰收，家庭顺顺利利，老一辈传下来老传统照旧做了，沒有什么害处，老传统传下来的都在这样做。

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答：农村里面有很多生活方面的俗语，告诉我们什么可以做，什么不应该做；

月亮

1、“男不拜月，女不祭灶”，这句话说的是男人不拜月亮，女人不拜祭灶神；因为男子叩拜美丽的月亮女神，然后就会长出坏心眼，所以不能拜漂亮的女神月亮；而灶神一般说是男性的所以女人不能拜灶神，而且女人做饭做坏事了肯定也是在灶火，所以不让女人拜灶神；

2、“吃乱了月饼死公公”意思是新媳妇要在婆家过中秋节，吃月饼；如果在娘家过就连续几年在娘家，不能来回吃，这样对家里人不好；

农村里面讲究也是蛮多的，其实都是有道理的；大家周围还有哪些讲究，欢迎分享阅读

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这个还真没遇到过，我们这里没有这个规矩，风俗习惯了

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邯郸，鸡泽没这个说法。

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男人的思想是传承，下一代接班人，我们的国家才能永继先辈！

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有一种民间传说，认为灶神是炎帝或祝融等神话人物化身的男性神，古代农民讲究男女有别，男女授受不亲，因此女性去祭祀他，也是有违封建礼教的。

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我们这边没有

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