《白鹿原》里有哪些细思恐极的部分?(电视剧《白鹿原》免费观看)

《白鹿原》这部电视剧是来源茅盾文学奖获奖作品《白鹿原》。电视剧经过编剧改编拍摄的,如果你看过《白鹿原》原著就知道了,写这部书到最后获奖作者都经历了那些事。白鹿原所讲述的故事发生的时间跨度长,拍这样一部剧可见难度多大!

我也说说几个看看,不知道是否符合你说的细思极恐的标准!

1、为了准确表达白鹿原上的饮食习惯,电视剧中为了拍摄面食部分听说就用掉了几千斤的面粉。演员拍戏那可是真吃啊。你们可以看看仙草做的油泼面


2、电视剧里的二豆这个角色,只是一个配角,没有多少的台词,更多是靠表情动作来演示一个农村智障人士。二豆这个演员的演技真的是神了,一开始人家还以为是导演靠糖骗来的一个真实的疯子来演的!

3、第三个我说下,白鹿原里面的女人走路姿势,你看下田小娥、冷秋月他们这些人走路姿势,那是小脚女人走路特有的姿势。封建传统思想女人从小就要裹脚哩。



当然还有很多地方,篇幅有限就不在举例了。以上只是随便说了几个配角。至于更多细思极恐的部分大家还是到电视剧里慢慢的品味吧!

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最近正好去了一趟西安郊外的白鹿原,看到小麦长势不错,樱桃成了产业旅游很不错。联想起电视剧,仔细回想了书本,确实是很好的文学作品。对现实过去和传说故事都要提到,昨天今天和明天都有描写和刻画。

一是开头的描写,死了七房,挺可怕的。不知道为什么?

二是,瘟疫很莫名?

三是,白灵挺好的为啥死了?

四是,朱先生很厉害,当地为什么不重视他?

五是朱先生受尊重,按理说当地应该保障他的生活,可是为啥卖掉书院中的树来给印刷费?

六是,忽然看见前院里腾起一只白鹿,掠上房檐飘过屋脊便在原坡上消失了。让人猜不透。

七是,现实和传说神话。那一刻,她忽然想到了丈夫朱先生,就走了。让人惊诧不已。

一部历史文化的好书和文学作品。


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相信很多人都看过白鹿原,虽然我没有看过原著,但通过电视剧的描写,这部小说让我产生了很大的兴趣。在小说中很多人对于作者塑造的人物都特别熟悉,但在小说里面有些情节,现在想来也让人觉得细思极恐。在小说里面黑娃的事让人觉得异常奇怪,他死在孝文手上,而鹿兆海则是死在红军内部。冷秋月被丈夫弄疯,最后被父亲杀害,而田小娥呢,剧中最可怜的女性却被公公所杀。

很多人在看的时候可能对于这些情节并没有细细推敲,但现在回想过去,这些细节往往让人觉得异常奇怪。在人物关系特别复杂的时候,人类之间的相互伤害也是特别正常的,而在整部小说里面并没有一个真正意义上的好人,也没有真正意义上的坏人。

比如说在主人公白孝文身上,我们可以看到,他从一开始是一个好人,最终却黑化变成坏人。最重要的是在这个过程之前,他经历了许多挫折,正是在这样一种情感受挫的情况下,才让他慢慢黑化。其实放眼看现在,很多人也是如此,人性一开始都是特别善良的,但由于经历的事情不一样,最终有些人走向歧途,而白鹿原就是这样一个例子。

这些让人细思极恐的情节,在一开始读的时候并没有注意到,如今想来,它也增加了小说的真实感以及神秘感。

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史诗巨著《白鹿原》讲真是一部好剧,网络评分达到9.0的好成绩。剧中主人公们性格突出,各自代表着“一方势力”,如果他们是会计人,对于考中级会计师这一提升职场竞争力的硬实力,将如何选择呢?

NO.1 白嘉轩白嘉轩作为白鹿原的族长,一生坚守“耕读传家”的古训,毕生的理想是希望族人兴旺、延续香火,对新事物排斥、反感。这类人在职场上只会安于现状,害怕职场地位不稳,担忧现有政治平衡被打破而牵连自己,考中级会计师从未在他们的脑海中出现过,现在就很好,何必强求太多是他们的生存状态。考中级会计师,不可作“白嘉轩”,需转变思维,告别安稳。NO.2鹿兆鹏鹿兆鹏作为走出白鹿原的第一批后生,接受了新学,有着先进的思想和见识,即使是分属两个阵营,依然与国民党的代表岳维山合作,学习战斗经验;不接受家里安排的封建婚姻,想改变族人和世人的封建思想。这类人在职场上有着敏感的神经、敏锐的嗅觉,感知一切新知识、新事物,关注当下,规划未来,富有创新意识。在想改变提升自我的同时,也想改变周围的环境。考中级会计,职称晋升必经之路,求变,是他们的人生追求。考中级会计师,就要做鹿兆鹏,拥有一颗改变自我的上进心。NO.3 黑娃黑娃出生卑微,长工之子,从小到大受人冷落,想改变现状,又力不从心,在鹿兆鹏的启发下参加了农协,遭遇挫折后对理想动摇,落草为寇,当起了土匪。这类人在职场上有着不安现状的内心,却又力不从心。无权无势,想通过自己的努力改变现状,可心理素质差,当遭遇挫折时一蹶不振,最终随波逐流,走一步算一步。对于中级会计职场考试想考,可一次失败就再无斗志。 “风雨之后见彩虹”的道理他们永远不懂。考中级会计师,需要坚定的信心,和越挫越勇的斗志。NO.4 田小娥田小娥,先是被家人卖给了郭举人做小妾,后来跟黑娃回到了白鹿原。黑娃参加革命生死未卜,为了生存,又跟了鹿子霖,后又跟了白孝文。其作为传统女性与新型女性之间的过渡女性,善良、淳朴也想进城开始新生活,却懦弱、无助,只能寻求“靠山”,不断“害人”,最终被鹿三杀死。这类人在职场上无需自己付出过多的努力,便可如鱼得水,但终是雾里看花。或家里条件殷实,衣食无忧,或凭借自身某方面的“优越”条件,搏得领导的“青睐”,有捷径上位,为何还要辛苦跋涉?考中级会计?别开玩笑,我不需要。“大树底下好乘凉”,他们只需不停的找到大树。考中级会计师,靠自己的努力赢得的尊重才是最好的大树。中级会计职场考试备考大战,坚持到底,活成鹿兆鹏那样的英豪,敢于向困难宣战、敢于挑战自我!加油各位!

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写的太真实。有理想的人,恪守规矩不知道拐弯儿的人全死了。最可怕的是黑娃死在兄弟孝文手里。兆海死在内战的红军手里。白灵死在自己的同志的手里。兆鹏最后生死未卜。鹿子霖疯了。最后冻死在田间地头。冷秋月被丈夫逼疯又被自己的父亲毒死。田小娥被自己的公公杀死。孝义媳妇被强制借种育儿却又被鄙视。满肚子蝇营狗苟,背信弃义的孝文最后混成了县长。很多事情真的不忍细想。人性是卑劣的,在剧变的历史环境下发生的一些事情,是对人心最深刻的写照。没有一个人是完全的好人,也没有一个人是完全的坏人。好人常常做着不明显的坏事,坏人在变成坏人之前,也一定经历了刻骨铭心的创痛。现实就是这样子。

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有一阵子没有安静地坐下来思考或者写点什么东西了,忙着工作,忙着一些现在怎么想也想不起来的鸡毛蒜皮,眼睛一闭一睁,一天也就算是对付过去了。越是这样没心没肺地活着,越让我觉得缺了些什么,像庄稼缺肥似的萎靡打蔫儿。

下班回到家时辰也不早了,吃饭洗完澡离睡觉也就剩不到两三钟头,手里的手机跟了我好几年,摔不坏泡不烂,也从不罢工闹腾,我就一直舍不得换掉,我所有的文字都是在它身上衍生出来的。而它现在越来越步履蹒跚了,我俩都知道总有一天我不会再把任何心事说与它听,终究相忘江湖,它没有血肉神思却又智能,任我在它身上敲下当下这一段残忍的话,顺承地接着,嚼碎吞咽锁上记忆。

不玩手机的晚上,就窝在沙发里看陈忠实先生的著作《白鹿原》,跟着老先生的笔触在陕北关中的黄土地里神游。每每看到精彩处恨不得读出声来,尤其是有朱先生的段落,同样的字句,看和读是完全不同的感受,所以古人把知识分子叫做读书人是很有道理的,若称作看书人、阅书人就蓦地显得轻浮而少了虔诚。心血成书,虔诚地读书是对作者对文字的尊重,即使做不到沐浴焚香,也至少应心无旁骛,重点在于一个“读”字。

朱先生是真正意义上的读书人,入世而不世故,执着却不死板,通透妙理又能贴着土地,洞悉万物仍心怀敬畏。纵使白嘉轩再刚正,鹿子霖再圆滑,后辈们革命得再轰轰烈烈,作者陈忠实老先生心内还是最可意朱先生的,下的功夫也最多,只可惜电视剧编剧完全改了剧情,一盘好菜了无滋味。

如果说白嘉轩是旧时父权宗长的古板形象,代表普通农民的鹿子霖即是他的对立面,黑娃打折了刚正的腰板,鹿兆鹏革了老爹的命,而唯有朱先生,能一手握着庄稼一手擎着书本,踏歌于天翻地覆的浪潮之中,铁骨铮铮。

每个读书人心中都应有一个朱先生,如关中学派创派大师张载所言:“为天地立心,为生民立命,为往圣立绝学,为万世开太平”。

讲学受人轻浮,便一口气登上华山顶峰,吁将一口大气,吟出一首《七绝》:

踏破白云万千重

仰天池上水溶溶

横空大气排山去

砥柱人间是此峰

矢守白鹿书院,月里四十不曾下山,晨诵午习,传道授业解惑,恪守‘学为好人’的宗旨。

此为于天地立心

开办白鹿书院致心讲学,见白嘉轩与鹿子霖这两个后辈新修了学堂,竟感动得热泪盈眶作揖跪倒在地,

“祖宗该敬该祭,不敬不祭是为不孝;敬了孝了也仅只尽了一份孝心,兴办学堂才是万代子孙的大事;往后的世事靠活人不靠死人呀!靠那些还在吃奶的学步的穿烂裆裤的娃儿,得教他们识字念书晓以礼义,不定那里头有治国安邦的栋梁之材呢。”

后又写《乡约》与族民——德业相劝、过失相规、礼俗相交。

扶危济贫、赈济灾荒……

此为为生民立命,每每读但朱先生感恩涕零这段时都颇感胸闷压抑,感动之余即是满面羞愧。

潜心编纂县志,朱先生重新回到白鹿书院,组织起来一个九人县志编撰小组,自任总撰。另八位编撰人员全是他斟酌再三筛选的才富八斗的饱学之士,有他旧时的同窗也有他后来的得意门生,他们全是关学派至死不渝的信奉者追求者,是分布在县内各乡灿若晨星却又自甘寂寞的名士贤达,仁人君子;他们在自己的家乡躬耕垄亩以食以帛,农闲时诵读批点自尝其味;他们品行端正与世无争童史无欺,为邻里乡党排忧解难调解争执化干戈为玉帛,都是所在那一方乡村的人之楷模。朱先生一个一个徒步登门拜望,恳请出庐。他们对于编、县志的事十分合意,却几乎一律都要谦让自己才疏学浅,不堪如此重任,既然朱先生偏爱器重,当然是难得的学习机会,锻炼机会,也是为本县贡献微薄心力的机会。他们和朱先生聚集在自鹿书院,开始了卷帙浩繁的庞大工程。他们披阅历代旧志,质疑问难,订正谬误,删繁补缺,踏访民间,工作细密而又严谨。黄昏时分,他们漫步于原坡河川,赏春景咏冬雪;或纳凉于庭院浓荫之下,谈经论道,相得益彰。他门感激朱先生把自己从日趋混饨纷攘的世事里拉出来,得到了一个最适宜生存的环境和最可意的工作。一一找出前人所编版本的疑问和谬误后再进行严格考证。

县志编纂进入最费神的阶段,在一一找出前人所编几种版本的疑问和寥误之后,现在就要进行严格的考证,关于本县历史沿革需要大量查阅史料典籍,有关风土人情以及物产特产要到四乡去踏访询问,有关历朝百代本县所出的达官名流、文才武将、忠臣义士的生平简历需得考证,还有数以百计的烈女节妇的生卒年月和扼要事迹的查核,这么庞杂的事项都得由诸位先生分头去做。顶麻烦的是对本县山川岭原地貌的核查,一沟一峪,一峰一溪都得勘测,而这样的专门技能的测工得到省城去请。朱先生亲自出马到西安,请来了一主二副三位测工,又雇来三位年轻农人帮他们背行李扛测具,就开始钻山巡河去工作了……朱先生决计编出一部最翔实最准确的可资信赖的新县志,那无疑是滋水县的一部百科全书。

此为为往圣立绝学

为关中黎民勇闯虎穴,之生死于度外,劝退清兵方升二十万大军。一身粗布衣,囊中无一文钱,车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥……朱先生吟诵至此,热泪涌动,转过身扯开步径自走了。

此为为万世开太平。

在陈忠实老先生的笔下,朱先生完成了所有读书人梦寐以求的“最初夙愿”,活出了真正的洒脱,为何说是最初呢?原因我们都懂。

借用徒弟黑娃给朱先生的挽联:“自信平生无愧事,死后方敢对青天!”

于是安慰自己:小说杜撰何必妄自菲薄。直到看到书的末尾陈先生的《白鹿原》创作手记:

朱先生是这部长篇小说构思之初最早产生的一个人物。或者说,《白鹿原》的创作欲念刚刚萌生,第一个浮到我眼前的人物,便是朱先生。原因很简单也很自然,这是这部长篇小说比较多的男女人物中,唯一一个有比较完整的生活原型(即生活模特)的人物。

朱先生的生活原型姓牛,名兆濂,是科举制度废除前的清朝最末一茬中举的举人。

而如我这样的人,确切的说连做人都不明就里,更不配提读书二字了!

学为好人,读文自勉。

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