京氏八官卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？

京氏八宫卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？

是八宫，不是“八官”。

一、“京氏”是谁？

京氏，指西汉象数易学家京房。他在西汉象数易学中的地位是很高的，成就很大。

本人研读《焦氏易林》多年。《焦氏易林》的作者是焦延寿。而京房的易学源于焦延寿。所以，我来解答一下这个问题。

这个问题竟然被分到“时尚”类去了，看来机器还是要差点文化哩。这怎么也该算“文化”之类吧。就算不推荐，也答一答吧。

二、京房的成就大致有哪些？

一是，八宫卦变。

二是，卦气学说。

三是，甲子学说。

四是，五行阴阳说。

五是，其它，如月建积算，六亲，六神之类。

三、京氏八宫卦变图是怎样以六十四卦分出八宫的？

回答这个问题，倒不如倒转来说：八宫卦是如何变出64卦的？

1.八卦。

经卦：乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑。

但是京房用以变化出64卦的八卦，是指8卦的别卦，即：

而且是按：乾、震、坎、艮，坤、巽、离、兑排序。

2、什么是宫卦？

即上述6个爻的八卦，分别以每个卦为首进行变化，每一个卦都有机会作为待变的首卦，它们都是各自所在“宫”的“宫卦”。如乾，为乾宫宫卦。

简单地说，就是8卦的8个6爻卦都是宫卦。八宫卦，又称为八纯卦。

3、8宫卦如何变出64卦？

8宫卦变出64卦，实际上就是每个宫卦变出8卦，然后得八八64卦。

其变化方法是：

首先：各宫卦上爻均不变，为上世卦。

其次，变初爻，即将其原来的阳爻变为阴爻，如是阴爻则变为阳爻。如乾，变初九得姤卦。称为一世卦。

第三，接着变二爻，同上方法变化，如乾，就得到遁卦。为二世卦。

第四，再接着变三爻，同上方法变化，如乾，得到否卦，为三世卦。

第五、再接着变四爻，同上方法变化，如乾，得到观卦，为四世卦。

第六，再接着变五爻，同上方法变化，如乾，得到剥卦，为五世卦。

第七，在五爻变成五世卦后，上爻不变，回转来再把四爻变回去。如乾，变成剥卦之后，再变回四爻，即将剥卦的四爻变回去，得到晋卦。这个卦叫游魂卦。也叫游魂四世卦。

为“几世”的确定，其实就是看变的第几爻，变第几爻就是几世卦。

第八，在第七变的基础上，将下卦还原成宫卦本来的阴阳爻原状。叫归魂卦。如乾：晋卦的下卦坤变回原乾的下卦的原状，就变成了大有卦。这个叫归魂三世卦。

这样，一个宫卦就变出了本宫的八个卦。其余7个宫卦的变化依次类推，最后就到

64卦了。即：

先破题，

所谓京氏，说的是西汉中期的学者京房。京房是汉朝著名易学家焦延寿的高徒。焦延寿的《焦氏易林》在易经的解说上独辟蹊径。此师徒二人当属象数易学的开拓性人物。

京房兄一生多才多艺、著作颇丰，同时精于易学、天文、音律乃至乐器制作，放在今天肯定是一名素质教育的好学生。他最重大的成就是开创了京氏易学，创制了周易预测学中的大宗之法：纳甲筮法。……也就是，今天在坊间街头广为流传的——六爻金钱卦！

京房把六十四卦分成八宫，注意是八宫卦，题目也许笔误写成了八官卦

八宫卦以八纯卦作为每一宫的首卦。所谓八纯卦，也就是原始的八卦，自相叠加而成的卦象，卦名不变。这样八宫就是：乾宫、坤宫、坎宫、离宫、巽宫、震宫、艮宫、兑宫，每宫再分给八个卦。

在首卦的基础上，按照六爻成卦的顺序，将每一爻逐次取反，也就是阳爻变阴爻或者阴爻变阳爻。初爻取反而得的卦象称为本宫的一世卦，在此之上将二爻取反得到的卦象称为本宫的二世卦……依次类推，累积变到第五爻取反，得到本宫的五世卦。

六爻继续再取反？不不不，六爻为宗庙，断不可变，就好比一家子几辈人，名可变、字可变、号也可变，就是姓不能变。向上走不通，于是便往下一位，在五世卦的基础上，后退一位，将四爻复原。换句话说，将五世卦的四爻再次取反，这样得到的卦象称为游魂卦。在游魂卦的基础上，继续向下，这次一步到位，把初爻二爻三爻都复原，这样得到的卦象称为归魂卦。

线索能理清吗？宫首八纯卦，加上一世卦到五世卦这五卦，一共是六卦，再加游魂卦、归魂卦，如此本宫八卦俱全矣。

以乾宫为例。首卦乾为天；变初爻，得乾宫一世天风姤；再变二爻，得乾宫二世天山遁；再变三爻，得乾宫三世天地否；再变四爻，得乾宫四世风地观；再变五爻，得乾宫五世山地剥；再将四爻复位，得乾宫游魂火地晋；再将下卦三爻都复位，得乾宫归魂火天大有。其余七宫以此类推。详见下图

八宫之中，乾宫八卦和兑宫八卦，五行皆属金；坤宫八卦和艮宫八卦，五行皆属土；震宫八卦和巽宫八卦，五行皆属木；离宫八卦，五行皆属火；坎宫八卦，五行皆属水。自然，八经卦也以此判定其五行的属性。阴阳、五行与卦，由此便联系起来了。

随机拿出一个卦，能否快速的知道，这一卦具体是属于哪一宫、第几世？

贡献口诀一套，分享给大家：

天同二世天变五，

地同四世地变初。

全同本宫全变三，

人同游魂变归魂。

解释一下。一个六爻的卦，下三爻为内卦、上三爻为外卦。对于一个三爻的卦，以上爻为天爻、下爻为地爻、居中一爻为人爻。任取一个六爻卦，我们将其分为内外两个三爻卦进行比较，便知分晓。

“天同二世天变五”，就是说，如果内外两个三爻卦只有天爻是相同的，地爻、人爻都不同，那么这一卦是二世卦；反之，只有天爻是不同的，地爻、人爻都相同，那么这一卦是五世卦。

“地同四世地变初”，就是说，如果内外两个三爻卦只有地爻是相同的，天爻、人爻都不同，那么这一卦是四世卦；反之，只有地爻是不同的，天爻、人爻都相同，那么这一卦是一世卦。

“全同本宫全变三”，这个最简单，如果天、地、人三爻全都是相同的，必为本宫首卦八纯卦无疑；如果天、地、人三爻全都是不同的，那么这一卦是三世卦。

“人同游魂变归魂”，就是说，如果内外两个三爻卦只有人爻是相同的，天爻、地爻都不同，那么这一卦是游魂卦；反之，只有人爻是不同的，天爻、地爻都相同，那么这一卦是归魂卦。

至于卦宫，其实如果理解了八宫卦的演化过程，很容易就能判断出来：一世、二世、三世卦，外卦就是卦宫；四世、五世、游魂卦，内卦取反就是卦宫；归魂卦，内卦就是卦宫。

八宫有很多种分法，京房八宫是最简单的，几乎是渐变数理逻辑，很符合格物致知！他将先天天演卦序表盘，内外翻了个个，按次序变化排列。实际规律关系，你不能按每条爻线逐个变化当成必然，或许同时在变。以人为立场角度来看，天人地，地的变化最慢。但如果四处征战或对外贸易，地的变化就变得很快了。其实筮法占卦还要占爻！所以通过八个宫再把握八种变化可能会是一种简便的好方法！

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