如何看待有人说现在没人研究鲁班书?鲁班的缺一门是真是假,有哪些案例?(如何看待有人说现代医生技术越来越差)

鲁班书自古以来就是一本禁书。所谓禁书,就是严禁世人翻阅的书籍。因此,这本书我也没有看过。如果我煞有其事的编排文章,就很明显是瞎扯乱编。对我还是各位友友们都是一种不负责任的做法。

据说鲁班书分上下两册。其中有一部是讲授工匠之法。有一部是讲授符咒道术。据说开篇就告诫:术法道功,窃运天机,为天所恶,习者有碍”



这些术法如果学了,必定会以“鳏寡孤独残”结局告终。因为这些法术上违天和,下违人伦。据说:阅此书者,做也断子绝孙,不做也断子绝孙”的诅咒。



故此后人称鲁班书术数这块为缺一门。因为古时就有“阴阳三代灭,道师三代绝”的说法。讲阴阳道师生时泄露天机太多。结局都会以晚景凄凉告终。



虽然我没读过此书。但是我分析鲁班书之所以称为术数禁书,可能出去以下几个原因:

一、鲁班著。本无缺一门之说。原因和第一条相似。里面记述着鲁班先师的经验和技法。根本没有术数 。为了将自己的心得流传下去,故做神秘之说。

二、其他人著。原书作者是否真是鲁班先师,还是一个未知数。古时宣传途径很少。将书神秘化、恐怖化。利用人们的好奇心与猎奇心,是最快的书籍传播途径。



三、真的是一本上下两册的鲁班奇书。记述了鲁班的奇技淫巧。像木鸟,木制机器人……等等。古人认为这些都是玩物,学了会丧志。故此将此书说成上违天和,下违人伦。如果翻阅必遭天谴一类的说法。

鲁班书被视为禁书。大部分都是以传闻存在于世。我确实没有翻阅过。以上也只是我的推测而已。至于有无人研究,实例一说,也只是推测而已。

如果有人说他正在研究鲁班书。书从何处来,惊人术数是否有违天和?一旦得知,估计人们会最先关心这两个问题吧!

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我爷爷就是老木匠来的,鲁班书确实有小的时候亲眼所见所闻,不可学太多能防身讨口饭吃就行。隔山止血很神奇,百思不得解。有次邻居请他帮忙看辆土车(别人做的)怎么都不好用很受力。手柄这里轻轻点两下不知道施了啥咒语,很神奇人家夸的很顺手好用。像那种替死人打棺材(意外死的)就更不用说,农村人都懂的年轻木匠谁敢接这活,很斜门得。没学鲁班术的工是完不成的(生魂一直陪着你打棺材边上指指点点)听他讲的。学了鲁班术打出的东西就是好用所以我爷爷的名气十里八乡都知道认可。泥匠也学鲁班术来的我爸就会,现在老了别人家造新房那,建庙啊建宗祠啊又有几人会。不可学多师傅不教的,为什么缺一门?不可害人害己包括鬼魂,缺一门不学也罢。想学先从九龙点水开始呵呵不敢喝不敢学算了失传吧!

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这是一个十分复杂的问题,但却可以肯定的讲,此书并非没有人研究,近年来一直有人以此作为硕士论文或博士论文进行探讨,而且所谓“鲁班的缺一门”也并非是真。

↑《鲁班经》

《鲁班书》之前,是有多个版本的《鲁班经》,《鲁班经》之前,则是成书于明代的《鲁般营造正式》。这三部书之间既有区别又有联系,它们都是假托鲁班之名,实际上跟鲁班一点关系都没有。而且,这些书不过是民间流传的书籍,也谈不上禁书。

鲁班,亦作鲁般,是战国时期鲁国人。相传他是古代的能工巧匠,有许多发明创造,还被后世尊称为木工始祖。由于鲁班在民间匠人中的影响很大,到明代时便有人将总结的建筑技术,汇编成了一部书,称为《鲁般营造正式》,而且假托鲁班之名。

明代的《鲁般营造正式》,是一部民间建筑用书,并无后世《鲁班书》中所附各种“法术”和“鲁班术”,除了个别地方有风水学的内容外,几乎是比较纯粹的匠人用书。

↑万历刻本《鲁班经》插图

继《鲁般营造正式》之后,明代刊行了《新鐫京版工师雕斲正式鲁班经匠家镜》,简称《鲁班经》。该书中掺入了大量的风水学和迷信内容,但基本上还是一部木工匠作之书。之后,有人将更多地的方术之说附于书内,大体可将书分作两大部分,一部分还是《鲁班经》的内容,另一部分则是网络上传播很广的“鲁班术”,也就是一些旁门左道的内容,合称为《鲁班书》。

严格来讲,《鲁般营造正式》和《鲁班经》从未被禁过,也不是禁书。如果说此书被禁,那也是后人附会的那些“旁门左道”和“法术”不被提倡罢了。

↑附于《鲁班经》中的方术内容

古建研究领域中,《鲁般营造正式》和《鲁班经》都是很受重视的建筑图书,根本不是网络传闻的那些,是什么神乎其神的“禁书”。

事实上,自民国起,便有人整理、研究,比较重要的本子便有蒲仕钊校订的《绘图鲁班经》,近人也有比较不错的研究成果,其中王世襄先生还专门对《鲁班经》中的家具条款进行过整理研究,而且近年来也有多部译注本的《鲁班经》出版,另有几篇很不错的学位论文,都可以作为了解学习的参考。

↑《绘图鲁班经》

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魯班,是最早所謂的(科學家)之一,他把社會分成八作研究,並創辦了如何,改變自然中的,人類各種痛苦,解決人類生活,在自然中的,痛苦和困難,。有理論,有行動,有作為,並成功的,發楊光大至如今。也就是,木作,泥作,石作,畫作,油作,漆作,竹作,扎作。利用自然資源,作出了很大的貢現,一直至今天,怎麽正名立傳不提?但說些妖魔鬼怪的事?難道分八作不是所謂的(科學)嗎?

魯斑書,是八作的理論基礎,盡是暗語看不懂不要瞎說。

匠,是老君所传,作,鲁班所传。

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因工作和圈子关系接触过两件鲁班书中术数的案例,说来与大家听——

一:

16年底,杭州。一朋友在浙大任教,早年间顺风顺水,青年得志。后来有了孩子,为了改善居住条件,卖了原来的楼房,在单位附近买了三层别墅。

却不想自从别墅装修完住进去后,家里人接连生病,爱人也出了车祸,不仅用光了积蓄,还从朋友那里借了一些钱。朋友素知我喜欢研究玄学,便请我去看。

从北京飞杭州方便得很,到了以后直奔家中。从风水上看,家宅挑不出大毛病。再观气象,却发现中堂气息杂乱,暗流汹涌。

细问得知,装修到一半,他曾因为制作安装天花板和楼梯的木匠师傅虚报采购价格而与工人发生过口角。我便让他在房屋巽位破拆天花板。

破拆后,果然在龙骨出发现一木制小人拉车,面朝大门方向。依法取下邪物,帮助朋友按道家法门破了邪术。从此一家人渐渐顺风顺水,一如往常。

二:

京城通州某家具厂。老板开除了一江西老木匠后,厂里不断出现意外受伤事件。

同样,一番排查后,厂区巽位木柱内发现血染木质人偶。

依道家法门破除邪术后,厂子恢复正常运转,再无受伤事件。

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鲁班书又名缺一门,书中正法邪法皆有。有机缘学得此术者,当毋以善小而不为,勿以恶小而为之。用邪术害人者终将被邪术反噬。

同时也劝告大家与人为善,宽厚待人,对待为自己家干活的工人多一句温暖话语便少一桩潜在麻烦。

愿善得善报。

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谢谢邀请,其实鲁班法也是民间总多法教里的其中一门,里面包含了木匠各种各样的巧技、禁忌当然更令人好奇的当属法术这一门,学习鲁班法必须通过拜师仪式,坛前上表表明弟子的身分,打卦过教,以前古时还有一个仪式叫三缺仪式(名字多称)(但现在许多师父都通过打卦问明祖师避过了!)但也有一些师父完整的保留了下来,据说避过这一环节的弟子跟学习完整仪式的弟子法底完全不同,完整的仪式是多了一法门,三缺仪式:师父会在坛前问你要跟我空手出去还是带件衣裳还是给你块地?(空手)半夜带着新入门弟子到坟地或山上走(也有师父让自己的弟子在坛前拿孤、夭、贫三个碗)突然师父会问你,你后面有没有人?你若答后面无人即过教成功,学习者后会绝后孤苦伶仃只身一人(衣裳)准备一件破衣裳让你穿突然问你的衣服是不是破的或问衣服兜里有没有钱?你若回答兜里没钱或衣服是破的即过教成功,学习者以后不准留用法术挣来的隔夜钱财或衣服不准穿新的,新买的衣服必须用香烫破表示这是破衣服。(空地)师父会带你去看块地跟你说,以后某某时候把这块地许给你好不好?你若说好,谢谢师父。你先别谢师父他这是在过教给你表示你以后会早夭,一般活不过四十岁。

好几年前在贵州省办事有幸遇见当地一位鲁班师父,他曾向小编出示过鲁班全套法本,不像网上所说的上下册就两本薄薄的书而是7本:上册三本下册三本,外加一本鲁班神坛神牌,本本都不比我们小学时的语文课本薄,鲁班仙师法器制作与法印炼制跟使用方法非常复杂。上册木匠的我大致看了下,没看懂。下册看了一本但已经多年了记得不是很清楚大概:

小儿惊吓法,收小儿惊吓法,肚痛法,解肚痛法,大肚痛法,解大肚痛法,止血法,大止血法,隔山止血法,隔山点穴法,解隔山点穴法,千斤榨法,解千斤榨法,泰山压顶法(大千斤榨),解泰山压顶法,煮饭不熟法,解煮饭不熟法,屋宅鬼魅法,解屋宅鬼魅法,玉女脱衣法,解玉女脱衣法,遮眼法,解遮眼法,请神不降法,解请神不降法,产妇难产法,男女和合法,男女迷合法,男女破败法,解男女破败法,封宅法,解封宅法,屋宅破败法,解屋宅破败法,封山法,解封山法,头痛法,解头痛法,疯癫法,解疯癫法等等,太多了,也时间过了好多年就记得这么多了!好了,今天就回答到这里。喜欢的点赞,不喜勿喷!谢谢。。

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最真实的回答这个问题 其实这个都是骗人的, 事情是这样的 以前的手艺人 去别的地方做事 有的人看不起做手艺人 就想到一个办法 这个办法就是说鲁班经会害人 怎么样怎么样去忽悠他们 目的只有一个 你请我去你家做事 你要好吃好喝的对待手艺人 因为我是木匠

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别再煞有其事,一本正经的胡说八道了。我来给你们科普一下,正宗鲁班书共有上中下三本。上册是工匠的一些高深的机械制作,鲁班和墨子渊源颇深,不排除鲁班是墨家学派的。中册是一些整人的法术,而下册是化解法术的方法。

鲁班书早已失传,市面上流传的全都是后人改编的,鲁班书传男不传女,而且都是必须要有师傅带你才可以,说自己看通的全是扯淡,拜师后师傅会测试你,不要小瞧这些测试,这都不是常人可以办到的,例如师傅会把一只筷子削成尖让你吞下去。鲁班书在古代都被列为一种禁书,而且上册罗列许多攻城器械的具体构造,这是被禁的根本原因,历代统治者都不希望此书流传于世。经过几千年的历史洗礼你们认为会看到吗?尤其文革十年破四旧。现在大家看到的都是民国时候的。

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如何看待有人说现在没人研究鲁班书?鲁班五弊三缺是有的。

本人认识一位鲁班传人,拜师学的鲁班法。鲁班书至今依然存在的,在民间还是有法脉传承的。

鲁班书分为上下两册,据传为鲁班祖师所著。上册是道术,下册是解法和治病救人。学鲁班之人五弊三缺是有很大很大几率会有的。

五弊三缺很多人会认为修道之人都会有,其实并不是,有些法脉就会有,有些并没有,这个暂且不说了,其中牵扯甚多。



鲁班法是速成法,只要师父同意收你为徒,那就很快就可以让你会一些法术。

我所认识这位据他自己所说四十九天就可以了,有一些是阴传,有一些是师父所授。

后来根据历代发展又掺杂了一些其他法术和其他咒语进入其中。

以前很多木匠石匠都会一些的,所以在以前找这些人建造房屋都会客客气气的,虽说是社会底层生活之人,但是保不准你一个不如意就得罪了其中一个懂得厌胜之术的。

轻则家道衰落,重则家破人亡都是很正常的事情。

最后说一句。法无正邪,在乎人心。

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因为我老爹就是木匠,他经常也提到鲁班书,还有就是他师传口授的一些方法,比如给人家做寿才,劈第一根木头的第一斧的木渣飞多远就能看出寿才主人还有多少阳寿,准确率还很高,还有就是给谁家盖房子上大梁,如果主人家刻薄吝啬为难木匠,木匠会把打开花的凿子木柄忘了遗留在房梁上,据说主人家晚上会有披头散发的鬼坐在房梁上。还有放小木棺材,剪小人。在不好的尺寸上弹墨线等。

居口口相传鲁班书很多东西都是制人的有违天和,所以容易五弊三缺吧。

声明,老爹虽然经过师傅传授知道一些,但是从没有用过来制人。

因为有五弊三缺之说,老爹没让我看这书。

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