中医讲究辩证治疗，是怎么的疗法？(心肌炎中医辩证治疗)

中医辨证。

八纲辨证与六经辨证。

中医施冶。

辨证求因。循因推理。据理立法。依法组方。按方施药。

中医的辨证施治。是医者对患者的疾病认识治疗的一个过程。

由于医者的境界有所不同。所得效果亦是不尽相同。但目的是相同的。

常闻愚人痴说。一个病者由百个医者诊治。就有百个结论。愚人岂知。一千个将军对敌。必有一千种打法。但目的只有一个。赢。

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中医讲究辩证论治，是中医认识疾病和治疗疾病的基本方法，也是中医治疗疾病的一大特点，中医通过望闻问切的方法，了解病人的整体情况，然后综合分析、辩证，找出主症、兼症、变症，以及正邪相争的情况，从而辨明疾病的性质、部位、病势、原因，从人的整体综合考虑，确立治疗疾病的方法，所以中医的治疗方法就是辨证治疗的方法。

中医的辩证有八纲辨证、阴阳辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血三焦辨证等，这些辨证对于治疗疾病非常重要，辨证不同于对症，它是通过疾病表现出来的症状，用中医的辨证论治方法治疗，因此辨证的正确与否，直接关系到疾病的治疗效果，所以辩证治疗是中医理论和方剂中药的结合，对于治疗疾病起到重要的作用。

疾病在不同的发展阶段，表现出来的症状也不一样，所以中医必须通过辨证，才能知道疾病的发展情况，做到症状变化，方药也要改变，这就像一个风寒感冒的人一样，刚开始风寒在表，会发生发热恶寒、头项强痛的症状，通过四诊辨证，就可以知道寒邪在表，这时可以用发散风寒的方法治疗，可以用麻黄汤发汗解表，这就是一种辨证治疗的方法，也是理法方药的具体体现。

同样的风寒感冒，体质虚弱的人就可能没有发热的症状，只有恶寒的表现，通过整体辨证，就可以用温必兼散的方法治疗，可以用桂枝汤温阳解表，中医有“实人伤寒发其汗，虚人伤寒建其中”，所以体质的不同，治疗的方法也不一样，这就是中医辩证治疗的方法。

伤寒感冒不同的时期，其症状也不一样，抵抗力弱的人就会使寒邪入里，所以感冒以后有的会出现往来寒热及干呕的症状，这就是张仲景《伤寒论》中讲的少阳病，也就是说寒邪进入人体半表半里的皮肉之间，这时就可以用小柴胡汤治疗，张仲景说：但见一证便是，不必悉具，只要有小柴胡汤证就可以用，虽然都是寒邪造成，由于进入体内的层次不一样，所以表现出来的症状也不相同，这就是通过辨证得到的治疗方法，中医就是这样治疗疾病的。

中医辨证非常重要，见病治病是中医之大忌，因此不管有什么症状，都必须经过辨证论治才可以治疗，像一个出血的病人，不能见到出血就止血，应该辨别出血的原因，从根本上治疗，这样才能达到止血的目的。

中医的治疗方法就是辩证治疗，像一个有头痛症状的人，不能见到头痛就止痛，而是要找出头痛的原因，这就需要整体辨证，因为外感会引起头痛，内伤情志、气血不足也会造成头痛，所以中医治疗疾病，是建立在辩证治疗的基础上，从人的整体观和疾病的发展情况结合起来，整体辨证做出的治疗方剂，从而达到治疗疾病的目的，这就是中医辩证治疗的方法。

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你好，谢谢邀请，希望我的回答对您能有所帮助。

现今中医辩证用的最多的就是八纲辨证，分为表 里 寒 热 阴 阳 虚 实。

其次为六经辩证，分为太阳 阳明 少阳 太阴 少阴 厥阴。

简介:中医老庞，专注于中医健康养生知识的传播，有健康问题欢迎关注。

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中医辨证法则是中医临床认证施治的基本特点，其主要精神是:l，中医辩证法是具有现代机能疗法的意义，它是根据疾病的症候群的出现和演变，去认识疾病的发展规律性，从而使用一定的方药，积极地通过调整身体机能或增强机体的抗病作用，使其足以耐受或者战胜疾:，进而达到排出或者消疾病因素，使全部证候消失，疾病亦随之而治愈，2，也是辩证疗法，它是根据疾病的全部症候及周围情况，客观地加以辨证的分折，认清标本主次，辨别先后，轻重，缓急，表里，寒热，虚实，从而制定汗，吐，下，和，温，清，攻，补等等治疗措施的法则。3，此外，对于一般由于病原感染性的疾患的治疗中，往往也应用有原因治疗。但是它往往是和机能疗法来综合应用。也就是说一面消除病因，一面调整机体机能，同时并进，因此又是原因疗法和机能疗法的综合性疗法。这些都是讨论辨证论证治法当中所强调精神。

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辨证论治，是中医的一个非常专业的概念！一句两句真的说不清楚！举个最简单的例子来说明，不同的人看见同一个东西，然后描述的结果肯定不一样！如看见一幅图片，不同艺术修养的人认识不也一样！学中医的人根据自己的中医素养，给出病人一个中医判断！这个就叫辩证！不同中医素养的人看同一个病人！给出“辩证”结果不一样！论治就是在辩证的基础上从医生的知识库里找出“最符合”的治疗方法！

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中医的辩证论治不是一种具体的“疗法”，而是一种“思维模式”。

中医通过四诊，即“望闻问切”收集患者的病情资料，然后通过综合分析，得出一个或者几个证型的综合，这个过程叫做辩证论治。

那该如何辩证论治呢？怎么通过四诊收集病情资料呢？

1、望诊“知”病

两眉之间是肺的反射区；两个内眼角之间是心的反射区；鼻梁是肝的反射区；鼻头最高点是脾，脾的两侧鼻翼是胃；人中沟是男性“精室、膀胱”的反射区，是女性子宫、膀胱的反射区。

当患者在相应的反射区出现“颜色、褶皱、斑点”等变化时，代表这个脏腑出现了相应的病变。比如说，在两内眼角之间心脏的反射区，颜色比别的地方明显发红，这说明近段时候患者心火过盛，是遇到烦心的事了，严重影响到了睡眠，出现睡眠不足，多梦的症状了。

2、问诊“问”病

病人过来了，会告诉医生自己主要是哪里不舒服，这叫“主诉”。医生会根据患者的主诉大致判断是什么病，然后再围绕这个病进行展开询问，看是否符合这个病的特征，然后进行判断。

比如说患者上腹部疼痛，医生会考虑是胃病、是心脏病、还是胆囊炎等等，这几种情况，然后再询问患者，你是吃饭痛还是饿肚子痛，还是运动后痛。如果疼痛跟饮食密切相关，基本断定是胃病，如果疼痛跟饮食无关而跟运动有关，那基本是心脏病的特征。

3、闻诊辨病

即通过患者身体上或者分泌物发散出来的味道判断疾病。

当糖尿病患者身体上发出烂苹果味，说明他可能出现糖尿病酮症酸中毒。在生活中还有些人，你一闻就知道他有“狐臭”病。

4、脉诊知病

中医通过脉诊，即可分析五脏六腑之疾。左手寸关尺代表心肝肾，右手寸关尺代表肺脾命门。哪个部位的脉象有异常，就代表哪个脏腑有病，这是非常便捷的方法。

辩证论治就是将这四诊进行综合分析，看到底是什么病，什么证，然后进行遣方用药。

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题目中应该是辨证，二者区别还是比较大的，辨证是通过望闻问切四诊收集的症状、体征资料，进行总结，得出证候，比如风寒感冒、肝阳上亢等，在证候基础上，选择合适的中医治疗措施，或中药方、针灸、推拿等，这种证候相同治疗相同的方式为辨证施治。更多可关注健康要枣知道。

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古人已述备也！能很好的传承，系统的领会，已是名医。仅一部内经何人能全知？

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中医辨证是中医诊断与治疗的核心和基础，简单说哟说中医如何辨证施治；

首先是信息收集：通过望闻问切等手法收集到患者的病症、感觉、生活习惯等全方面的信息；

第二步就是信息加工，也就是所谓的辨证，根据病因、病机、病理知识，以第一步收集来的信息为基础，进行阴阳、寒热、虚实、脏腑以及经络营卫等方面的分析，辨别病种与证型，这一步通常会因医生的经验和对疾病的认识不同而产生差别，而这种差别在一定程度上反映了医生的水平；

第三部就是施治：根据前两步的综合判断，医生会选择适当的治疗方法，这个会因为医生的辨证差异、治疗经验和擅长有所不同，有各种派别，也有根据相生相克等原理采用不同的治疗方法；最后就是治疗手段，针砭药灸、丸散膏丹，药剂各有所长，医生也各有所专，擅长哪方面就用哪方面的治疗手段，是最有效果的，也就是人们常说的：一百个医生会开出一百个处方。是会经常看到的，不必大惊小怪，条条大道通罗马，治疗手段或用药有差异，并不会影响其实现“殊途同归”的治疗效果。

中医的辨证施治是中医治疗的特色，也真实地反映了中医辩证发的思维特征：人体是一个整体；人体是不断变化的；人体各部分是相互影响的等等，也是中医能够不断发展、各种治疗手法、各种流派、各种用药方法得以共同提升的根本原因。

一方治多病，一病多方治，在中医看来，那都不是问题，问题的重点就是辨证准确，是根本也是施治的基础，如何施治是则方法的问题。就如同黑猫白猫并不重要，只要能逮住老鼠就行，重要的是它必须知道老鼠在何时何地出没。

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辨证论治和现在西医才想起来的精准医学，循症医学异曲同工。譬如一个人高血压，吃什么高血压药都控制不住。最后发现甲亢，治疗甲亢后，不吃降血压的药，血压也不高了。

这些西医啧啧称奇的医案，其实中国人早在两千年前就发现和掌握了。譬如华佗留下的故事，两个人都是头痛。一个给予催吐的药物治疗，吐出粘痰，患者不头痛了。了一个给泻药，泻下食积不头痛了。

我遇到一个两岁的患儿，持续发烧不退。在医院输液七天，检查没有发现异常，就是不退烧。我发现患儿是食积和虫积，一片肠虫清和中药消食化积。结果一个幼小的孩子泻下了近300条蛔虫。再来就诊的时候，邻居有十几家人托他到我这里买驱虫药。

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