马未都是怎么变成文化人儿的？(马未都怎么联系)
因为工作关系，经常会有机会参加一些收藏界的活动，也曾经见过马未都本人。马先生从不避讳他的小学四年级学历。
没上过学跟文化程度没有必然的联系，像华罗庚，初中学历却到清华当教授。马未都虽然没有接受过系统的学历教育，但他一直没放弃过学习，应该说他是个极聪明而又努力学习并且善于学习的人。反过来说因为没有学校的束缚，完全凭着自己的兴趣去学习，集中在自己所感兴趣的领域进行知识积累，就更利于进步了，关键是有自我学习的能力。
出身于1955年的马未都，下过乡也当过工人，1981年以小说《今晚月儿圆》踏入文坛，成为《青年文学》杂志的编辑，那正是一个文学盛行的时代，文学杂志非常抢手，接着又开始编电视剧，并与王朔等人一起成立了编剧工作室，由其编剧的《编辑部的故事》一炮而红。
进入九十年代，开始兴收藏，马未都很快又成了收藏界大咖，在全国多个城市建有观复博物馆。出版多部收藏方面的专著，并在央视开讲《百家讲坛》52期。
接触过一些出身于“大院”的老北京，他们有一些共同的特点，比如与生俱来的自信，有幽默感，坚定，这些无疑也是他走向成功的因素。
总之，马未都无疑是一个文化人，至于这个文化人是怎么变成文化人的，个人认为，那是长期不懈的努力，还有一点也很重要，那就是看准了机会，并很好地把握。
我的回答完毕，希望有兴趣的朋友来参与讨论。
#####谢谢你的邀请回答，以个人所见所认为，马未都先生靠的是时间历史的刻苦学习磨练几十年的真材实学而造就了马未都成为一个真正具有火眼金晴分辩真假文物的真正收藏大家和文化人，也不是任何人能抵毁是混出来的，以上仅为个人观点仅供交流参考，时间历史会证明，人的功功过过让后人自有评说吧。
#####马未都先生人家本身就是文化人，怎么到了你这里就变成“混”了呢！从家庭出身到文化修养非常人可比，不要不服
#####这话说的有点二，怎么叫混成文化人，文化人是刻苦学习和知识积累的结果。他是搞文物的，每一件文物都得查阅大量的资料，了解它的作用和历史背景，材质、工艺等等。还要滥熟于胸，他不想成为文化人都难，怎么成了你说的\\\"混成文化人”了。
我不认识马未都，也没有奉承他的意思，只是站在文物难认知的角度说话。
#####馬未都直到现在，也不是个文化人。 文化人应该指的是：具有较高较强较尊业的科学文化知识，具有较强较高的科技文化水准，具有较强较高的文化学历或学习经历，具有良好的文化素质修养。 纵覌馬其人，即使他喜欢在各种场合，各种传媒，各种节日中竭力表现自己，显摆自己，特出自己，抬高自己，美化自己，其水平，其知识，其素质，其所为，都抹煞不了这个事实：只是一个自吹自擂的江湖人物而已。 不是写了多少本书，办了一个什么所谓的搏物館，多方钻营尽情表现自己，就会得到社会的承认的。书是具有较高深的学术水平还是属于看图识字的儿童读物，所谓搏物館里的所谓藏品有几件是真品，不是由自己说了算的，要有权威机构的鉴定，有尊业权威人士的认可，有社会各阶层各类有关人士的承认，才能为大众接受。 文化人的定位，不是像馬未都自己说自己是文化人就是一个文化人。有多少顶尖的科学家，文学家，尊家，他们埋头苦干在各自的领域中，並未自称自封自己是文化人。但他们却是真正的文化人，是受到大家信服敬仰的文化人。伟人曾引用过一副对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。此联写得好！
#####马未都是怎么混成文化人儿，大家都知道，马未都只有小学四年级文化，为什么在文化圈，收藏界混得风生水起。
马未都，1955年出生北京，祖籍山东荣成，因为历史的变革，成为下乡知青，本身好学的他没有放弃任何机会，马未都在窦文涛主持的《圆桌派》电视节目曾经说过，当知青的那几年，只要看见带字的纸他都拣起来读，把好的句段抄写下来，为他以后的文学梦打下了很好的基础。
当他返城后，当了一名车床工人，繁重的体力活让马未都有点厌烦，为了改变自己一成不变的工作，马未都开始除了工作以外，天天去图书馆，从古典文学到现代文学，他一一翻阅，功夫不负有心人，有付出就有回报，为他以后的文学梦奠定了基础。1981年，马未都第一篇小说《今夜月儿圆》发表后，引起巨大轰动。
在《中国青年报》一整版面发表了他的小说《今夜月儿圆》后，成为《青年文学》的编辑，他与王朔、刘震云等人组建了“海马影视工作室″创作出最有影响力的电视连续剧 《编辑部的故事》。十余年来，马未都以瘦马为笔名，发表小说、报告文学等上百篇文章，何以见得他没文化。
马未都因工作特殊原因，经常接触古玩市场，所以他开始进入收藏古玩界玩起了收藏，收藏文物珍品上千种，加上勤奋好学，1992年又出书《马说陶瓷》，《明清笔筒》，1996年成立了 《观复古典艺术馆。》
#####系统判断该问题价值不高，推荐流量肯定很少，本不想回答了，但总觉得有几句话不吐不快，即使没有流量也无所谓，就简单的说几句吧。
马未都由小学四年级的学历，而成为一个名副其实的文化人，其实是一个励志的过程。这样的人在中国，在世界上都大有人在，名气比马未都更大，比如华罗庚、鲁迅这样中国的大家，比如高尔基、奥斯特洛夫斯基这些世界名家，巜钢铁是怎样炼成的》就是奥君一生奋斗励志的写照。
马未都虽不及上面所提及的名人大家，但也是励精图治，在文革时期没有虚度光阴，正如他在三人行节目所说，不放过有字的残章报刊，孜孜不倦的求知。终于以一篇巜今夜月儿圆》刊登在中国青年报的整版篇幅上而扬名，并”一步登天”而成为青年杂态编辑，这在当时确为破格之举，有点象龚自珍诗中所说”我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”了。马未都也不负众望，在此也推荐了一批文才，如王朔、莫言等。并与王朔等合伙推出一些名剧名作，拍成电视剧如《渴望》、《编辑部的故事》等，一时风迷中国大地，成为至今使上了点年纪的人都难以忘怀！
后来马未都转战文物界，好象比在文学界混得更是风生水起，成为一代文物鉴赏大家了。为此他积累了可观的财富，丰富的鉴定文物的经验。有点当年郭沫若在考古界权威的味道了，当然总体上讲，与郭老还不够相提并论，不在一个高度；但他能在央视《百家讲坛》上就文物知识开讲52课，也非常人所能，说是文物鉴赏大家也不为过。
通过马未都的励志自学成才的过程，我们发现一个普通的现象，文凭是重要的，象古时候的八股文，是个有用的敲门砖，用它可以谋事，否则通往前程的门对你是关闭的。现在的招聘条规之严格，无高学历是难望其项背的，有些单位非211、985等名校不收，甚至要清华、北大、科大的才可进。这个时候，学历文凭确是个宝，为什么中国的高考如此重要，如此轰动，如此得到全社会重视，说明学历重要是人民大众的共识，有志者事竟成，莘莘学子们每年都趋之若鹜的去努力，去奋斗，就是去争取名校名学历，为日后宏图大业先取得资格，舍此沒有捷径。
学历等于能力又不等于能力，应该说大部分学历高的人本事也高。但也不尽然，北大那个高材生不发挥所学去卖猪肉，白白浪费了一个宝贵的名额。还有最近合肥辞职的90多名的科技人员，经济利益可能是主因，但也有其他原因，据报道，一位助理研究员，十几年了职称一直不动，副研究员对她是可望而不可及的事，她说她最大的软肋是不会写论文，会干实际工作。这就象大学里的一些老师，讲课行，不会写文章一样。但大学讲课评职称算积分的，当研究人员不会写论文却是个头痛的问题了，研究出来的东西，你文字表达不出来，肯定拿不到台面上来评定。所以只好另谋高就了。可见头顶名校甚至硕士博士光环无用，关键时还得有真能耐，能写能做才方显英雄本色。
所以说，学历能说明你的能力，但也不尽然，无甚学历，学历不高的能人大有人在。这样的例子从中国到世界，从上层到社会大众，真才实学的人多了去了，就不一一列举了。
因此我觉得这个问题比其他许多问题，还是值得议一议的，可能还有点教育意义，对人们如何成才，如何励志，是否不无启迪作用？就拿本题的主人翁马未都来说吧，如果他不努力，可能现在就是一个北京工厂的一名退休工人，安度余生，这当然也不错，这也是大多数人度过的平凡的一生。但马未都并未因文革停课中止了学业，而是勤奋学习，在上山下乡中也不放弃学习，并勤于笔耕，终于学业有成，我认为这种精神才是可嘉的。至于他是不是文化人，这还用问吗？他的人生的发展轨迹对我们现今的人们，不是能有点启发作用吗？
#####空军大院长大的，凭借小说《今夜月儿圆》，进《青年文学》当编辑，慧眼识才，发现了一大批优秀作家，象王朔，莫言，苏童，刘震云，海岩，严歌苓等，后来参与制作了，《海马歌舞厅》，《编辑部的故事》，《渴望》，等优秀作品，。后来跟随王世襄学习古董收藏，成为京城第一玩家，成立了第一个私人博物馆，《观复博物馆》，。
马未都声名大噪，是央视的《百家讲坛》，讲古董收藏，知识渊博，谈古论今，收视率很高。
扬名海外是窦文涛主持的谈话节目《锵锵三人行》和《圆桌派》，马爷观点独到，敢说敢讲，知识全面，非常受欢迎，与嘉宾谈论，不落俗套，彰显文化大家底蕴。
#####马未都原本就是文化人，题本特意用了“混”这个字，明显是为了挑事增流量，手段太下作了。
#####谢谢邀请！
朋友你说的这个话，是人听了心里很不舒服！马未都先生，在行内也算很多人的偶像，学士渊博，知识丰富，博古论今，满腹经纶，是古玩这行无论从藏品质量和数量，个人对古玩行业方方面面的理解，古玩鉴藏知识都极为丰富，可以说是古玩行业及古玩艺术品的带头人！领头羊！
人非圣贤，孰能无过，小的差错，人人有过，古玩知识，永在探索！
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