“人不能跟命争，人争不过命”这句话对吗？(人不能跟命争)

答：只说对了一半，另一半不对。

为什么这么说呢？

因为命分为先天和后天两种命运。

一、先天的命运；

就是说，一个人生下来，福报多大，吃多少饭，用多少水，什么样的命运安排，都是先天注定的，所谓，好命天天好，一直活到老；坏命天天坏，越活越不自在；不好不坏命，这辈子也就那样了。

二、后天的命运；

这个变数就大了。为什么这么说呢？因为先天的命运，是命中注定的，但是，后天的命运，是可以改变先天的命运的，

怎么改变？

一心向善，行善积德，只做善事儿，不做恶事儿，立志做一个大善之人；

正是因为这样可以改变命运，所以才有了，明朝的袁了凡给他的后代子孙，写了一篇家训，《了凡四训》，书中说到，袁了凡由一开始的信命，到后来的不信命，积极地改命，从他命里注定的没有孩子，到有了两个儿子，命里注定的五十三岁的寿路，变为七十四岁，吉祥而逝，说明了什么？说明了人只要处处行善积德，一心向善，做一个大善人，大好人，命运就可以改变，由不好的命运，改变为好的命运；

同样，命里注定的好的命运，也可以由于自己的胡作，而改变为不好的命运，比如，现在的被惩治的贪官们，他们的命哪个不好？就是因为他们不好好工作了，学坏了，不学好了，所以日积月累，最终东窗事发，落得了个身败名裂，遗憾终生的命运，所以，才有了所谓，作死作死，不作不死，这一格言；

上面说了，不好的命运，可以变为好命；好命可以变为不好的命运，

那么，就没有好命变为更好的命运了吗？

有的，大有人在。他们是怎么好上加好的呢？就是人家一生，行善积德，只做善事儿，不做恶事儿，坏人坏事儿不沾边，缺德冒烟的事儿从不干，这样的人太多了，不胜枚举，人人都能举出身边的个把例子的。正是因为如此，所以，才有了做恶的人，学好了，洗心革面，重新做人，浪子回头金不换的说法了嘛，

那么有没有，坏命变为更坏的命运了的呢？有的，大量的屡教不改的违法犯罪分子，不就是这样的命运了吗？

上面那些改变命运的人生，都是后天的命运是可以改变先天命运的事实，和论证；

正是因为先天不可改变，所以命运才有好有坏；正是因为，后天的命运可以改变先天的命运，所以才有了柳暗花明的新的人生；

条件是，你后天开始学好了，还是学坏了？处处行善积德了，还是缺德带冒烟的了？

所以，综上所述，人不能跟命争，人争不过命，只是说对了一半，另一半不对的道理和事实，就此论说完毕了，如有不对的地方，请批评指正，我会接受的，谢谢

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命和争是同一条河行舟，水能载舟，也能覆舟。古人早就说过谋事在人成事在天，不争那知道命运是什么所以就有了虽败犹荣，也有了成事不足败事有余。还有人在屋檐下那有不低头，争也为命、忍也为命。

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这句话，很具迷惑性，如果你完全迷信这句话，心甘情愿地接受命运的摆布，你已经完了。道教有一句很激励人的话，叫做：“我命在我不在天。”意即我的命运由我来主宰，并不由老天来安排。

我有个异姓兄弟（因我母亲的前夫是他亲叔叔）是个地道的农民，比较老实，八字先生跟他算了个命，说他八字中没有贵人相助，亲情淡薄，弟兄无望，终其一生，只能是勉强有饭吃，饿不死，结论是：“命中只有八角米，恒走天下不满升”。

他有个哥哥是国家职工，是关工资吃饭的人，他从来就看不起身为农民的弟弟，后来，我这个异姓兄弟脚杆上生疮，由于没有钱医治，长期化脓，最后成了一个跛子。接着他母亲又病死了，尸骨未寒，哥哥嫂嫂又提出分家，好在他也结了婚，妻子也算勤快。

经此变故，促使我这个兄弟认真思考：我该怎么办？最后他决心学医。经过几年的求医问道，刻苦钻研，他终于可以独自坐诊了，开头一个月，无人问津，但是他毫不动摇，继续坚持，功夫不负有心人，终于迎来了第一泼求医者，由于他收钱合理，病人用药后恢复很好，渐渐地求医之人越来越多。

一晃眼他也行医多年，由勉强够吃到拥有两套房产，实现了从无到有到富的质的转变。反观他哥哥，一辈子住的是老旧房子，儿女们没有一个正当工作，生活上往往捉襟见肘。和弟弟比起来，反差何其大矣！

这就清楚地说明，所谓“人不能跟命争，人争不过命”是站不住脚的，起码不全对，只要你不认命，勇于拼搏奋斗，老天也会垂青于你。自己的命运自己掌握，自己的命运自已安排。

“我命在我不在天，我命在我不在天！”

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老天给了你一个长度，并没有限制你的宽度。你可以把宽度做到极限。甚至把宽度变成长度。

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人不能跟命争，人争不过命，这话很有玄机的。命里有时终须有，命里无时莫强求，有时候，任性还真不行，但认命却可以。

不知道朋友们听过这样的一句话没，心强命不强，气得肚子慌。这话说的是心里很要强的人，命却很弱，所以他们常常因嫉妒比自己命强的人而生气。

命里一尺，难求一丈，这命运里该你有的东西，你不苛求，尽己力听天命，它自然就会来到。而命运里不该你有的东西，你处心积虑，挖空心思，还是得不到，或者是得到一时，还是要成为别人的。

所以，有时候我觉得命就是命，人与之抗争不是靠强争，硬争，而是要先尽自己的努力，然后顺其自然地听命安排，就可！尽人事听天命，这是对自己的命运最好的创造和最安然的态度。

《红楼梦》里的王熙凤，多强的一个女人，在整个贾氏家族里，她就是强到把自己唱成重头戏，但她的强，却依然没能挡住丈夫沾花惹草娶下二房三房，她的强，无法抗争命运，没有为丈夫生下子嗣，只生一女，最后还落得席卷薄身葬雪场。

人不能与命争，人争不过命，但人可以努力，努力不是争，而是创造，积攒。尽了自己的努力创造积攒出来的，才是自己的命运。

每个人于天地间都是如此卑渺，怎能与天争，与命争。但是，只要你足够努力，坚持，不怕辛苦，皇天不负苦心人，天命就会给你，你自己尽力创造出来的好局面。

命运给我们的东西，就是我们能享受得了，驾驭得了的。命运不给我们的东西，失之交臂也不必可惜，因为即使放在你手里，你也会因为驾驭不了而失去。

所以，人不必硬与命争，没有实力靠强争也没用。想有好命，就得有好心，有好的态度，去尽心努力为自己创造好命。

而不是挖空心思，费尽心机，投机取巧或者是强占苛求。天意公平，给你的你配得，不给你的是因为你还不配拥有。（个见）

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人不能跟命争，人争不过命，三分天注定，七分靠帑力，你自已不努力再好的命也无济于事，张海迪一位残疾人，身残志不残，通过自己努力一步步终于出人头地，如今中国残联主席张海迪，充满正能量，吃的苦中苦，方为人上人，谁的人生都不易，看看那些比自己优秀的人自己自愧不如，还有什么不努力上进的理由！

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人确实不应该跟命争，人应该去顺遂，去接纳。命是什么，是一个定数，比如，有的人能活80岁，有的人却能活100岁，这是一个定数，是人寿命的极限。有的家族遗传基因好，大多族人的寿命都比较长，有的家族，遗传基因中有欠缺，子孙中携带先天的生理疾病。这就是命，靠个人是很难改变的。现代的科技确实是突破了很多技术难关，帮助了很多人实现了基因的筛查，但对于个人来说则更多的还是顺遂，等待科技的进一步发展。但人的运是掌握在自已的手中的。你想成为怎样的人，你想过什么样的生活，你想实现怎么的人生价值，主动权是掌握在你自已手里的。有的人明明可以很长寿，但不懂得爱护身体，让身体透支，结果年纪轻轻就走了。有的人本来身体虚弱，但因为懂得养生，也可以通过长久的坚持让自已的身体逐渐强壮起来，延年益寿，这就是对运的把握。

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有句话叫做人命天注定。很多人都会说但不一定理解其含义？请问你注定的命是什么？在哪儿？是看的见还是摸的着？没有吧！所以说归说，人虽不能跟命争，但也不能无所是从，盲目的过一辈子是吧？该干啥干啥，真正的把命运掌握在自己手中。只要自己努力了尽力了，一旦天有不测风云，你命该绝一命乌呼了那才能算人生的终结，你再想起死回生也不可能了，这才是人争不过命。

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这句话不对！

看题主的意思：什么事情都不要争取了，认命就行了，这是典型的客观唯心主义，是没有任何积极意义的。

诚然，我们出生在什么样的家庭这就是命，它是不能改变的。有的人有福气，一出生嘴里就含着金钥匙，几乎不怎么奋斗就能得到一切。而同龄人奋斗几十年也不一定达到人家那个程度。有的人出生贫寒，奋斗一生也只能解决温饱问题。

可是，人是“十年河东，十年河西”，如果自己不努力，坐吃山空，再加上社会形势变化，原来的富人也可能沦落为穷光蛋；而那些一无所有的人，靠勤劳的双手努力工作，再遇到好的机遇，就能逆袭人生。

不要相信命运，如果相信“任何事情都是命中注定的”，只会麻醉自己，阻碍自己前进的步伐。

上世纪八十年代的时候，我在县城上高中，教我们英语的是一位三十多岁的中年人，他是78年恢复高考后的师范毕业生。参加高考前，他已经结婚并且有了两个女儿，当时他在生产队里当会计，听到恢复高考的消息后，他拿起课本没日没夜地读书，那时候离高考只有几个月的时间了，他白天参加劳动，晚上加班学习，并自学了英语和俄语。功夫不负有心人，高考完他榜上有名，从此脱离了农村繁重的体力劳动。

人应该积极上进，虽然“谋事在人，成事在天”。但，不努力一把你怎么知道自己就不行呢？命运掌握在自己手里，要紧紧勒住命运的喉咙。

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人可以跟命争，但大多时候争不过命！

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