为什么会有男左女右这个说法？(男的为什么往左偏)
根据左右手干活的道理来的吧。一个家庭没有女主人，生活很难，再一个大部分人干活都用右手。从古到今歌颂母亲比较多，充分说明女人的地位比较高。从这个思路把右手和女人联系在一起，是不是就能通顺了。
#####在智能手机没有普遍的时代，尤其是上世纪后半个世纪，照相还不像现在这样方便、随意，人们只有重大事件时，才到照相馆照相，人们结婚，当然是重大事件，所以都要照个合影，在夫妻的坐姿或站姿上都是男左女右，这是一种自然的坐姿或站姿，是一种下意识的表现，为什么会有这种下意识？男性比女性有力量，夫妻中男性常常是保护者，女性常常是被保护者，而男性的力量多数体现在右手和右腿上，男性在左侧，女性在右侧恰恰反映了男性保护者和女性被保护者的地位，所以，男左女右是有道理的。
呵呵，那我来说说。
男左女右源于中国人的“阴阳”观。你看看地球仪，是不是“上北下南，左东右西”？而“北”和“右”代表“寒冷”丶“没落”，“东”和“南”代表“上升”和“温热”。
北方寒冷接受太阳的光和热少（咱们国家在北半球，除此咱不讨论了），南方，越靠近赤道也越温热；东方是“太阳”升起之地，代表冉冉上升，是希望；西方太阳落山，代表衰弱丶没落。故而，西北属阴寒之地属“阴”，而东南属温热之地属“阳”。
而“男人”强壮丶高大丶生存力强，故而也属“阳”；“女人”弱小丶温柔丶生存力弱，故而属“阴”。这就有了“男左女右”之说，这都是中国古人依据自然现象类比而主现意想刻意“划分”的。
另外，中国政权为啥在北方建都多长久而稳定。南方则短暂而多割据或相对不稳？北方多游牧民族攻击劫掠中原，而中原却很少攻击北方游牧民族？这是由地理环境丶气候和自然条件所决定的。
中国地理环境呈西北高，东南低的三级阶梯状地形。在古代没有科技的自然条件下，这种地形西北高原气候寒冷丶多山地草原丶峡谷不适合农耕，只适合游牧或半农耕，条件艰苦。到秋冬季节人畜无食，只能向东南迁移丶游牧，这就必然与南方民族或南方政权发生战争。
如“黄帝部落”由西北向东南迀涉就遇到“炎帝部落”而发生“炎黄大战”；同样，“炎帝部落”向温暖丶食物资源丰富的东南迁涉遇“蚩尤部落”也发生战争。“炎帝”被夹在其中两面受敌，这就迫使“炎帝”作出选择，要么联合“蚩尤”打败吃掉“黄帝部落”，要么联合“黄帝部落”打败吃掉“蚩尤”，当然“炎帝”最终选择了联合“黄帝”打败了“蚩尤”这就有了“炎黄子孙”，即“汉民族”。
说多了，到此为止！
#####随着驾驭马车技术的发展，中国人在马车的左侧驾车（多数人右撇子），右手操作鞭子和缰绳方便。也因此中国马车靠右行驶。因为右侧是路的外侧，左侧靠近路内，男人把女人和儿童放在靠路外侧保护她们的安全！
#####在任何场所，混水阀都是左热右冷，
所以，男人热起来比开水还热，主动进功的是男人，进功后不冷不热正好
#####1.男左女右是中国古代的传统习俗，主要体现在墓葬，正式场合的列位等。中国传统上以左为尊，而古代几千年来都是父系社会，故男左女右的传统逐渐形成。但并不是所有的事物都遵循男左女右的传统，如公共厕所其实并不一定遵循此规则。尤其是现在很多人认为戴婚戒也是男左女右，实则不然。婚戒是西方习俗，而男左女右是中国古代传统，如果认为戴婚戒也要男左女右就是闹了笑话。
2.《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日神就是伏羲；月神即是女娲，均是传说中的上古之神。
3.男左女右在当今的时代已经不是太流行，在21世纪到各餐厅认真观察你会发现很多厕所并不遵循“男左女右”了，而且满街的情侣也不遵循“男左女右”了，这是因为一种随性、自然的文化变化，这些拘束的词汇已经不复存在，而结婚戒指也都统一戴在左手无名指了，这样子的习俗可以说根据时代的冲击已经没有什么拘束性了。
#####(来自百度风水测算网）这种习俗是怎么产生的呢？据传说：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。
《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日神就是伏羲；月神即是女娲，均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图，出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量发现，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木钉钉在墓顶上，画面朝下，少数画则折叠包好放在死者身旁。
根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左、左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，自本世纪初发表以来，一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。
据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，即是生产工具，又是社会秩序的象征。1953年，科学家发现，生物的一种基本遗传物体??脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构??一种双螺旋线的结构形式，竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名，吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外，“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。
人的性格，男子性暴刚强属于阳于左，女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义，“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗，早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异，则是另一个问题了。
在我国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制，男左女右的观念等，都是尊左的反映，有些习俗甚至延续至今。
如：房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房，没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房，也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间，中间一间为祖堂，东侧的次间往往住祖父母，西侧的次间住父母，而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大，这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗，我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如：戴戒指也是有讲究的，这种讲究不见诸文字记载，而是一种约定俗成。民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明确表示自己是独身。在当代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意对方所戴戒指的位置，要尊重这种约定俗成的习俗，恰如其分地相处。
当然，在中国历史上，也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的历史了，造像规模宏大，气势雄伟，从南到北全长417米，高45米，造像龛窟重叠十三层，密如蜂房，现有龛窟四百多个，大小造像七干多尊，以大云古洞为中心，分为南北两段。大云古洞，是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊，大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武则天的象征。左边是则天女皇，右边是高宗李治，排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁，衣纹琉畅，造型丰满，佛背后是褛空雕刻屏风，增强了石雕多面体的表现效果，是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右，约定俗成，是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右，先男后女。按东方习俗，每每签名，若是夫妻，必是丈夫的大名写在前，妻子如一个后缀添加其后。不像西方，事事讲究“Lady first”，连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。
#####这是一个规则概念划定的界限而已要求遵守原则。就好比会开车必须有驾照，无照开车就是违规要承担相应的责任。任何事都要有规矩，沒有规矩不成方圆就是这个道理。
#####只是区分看见方位的名称
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