七月十五，俗称七月半，在农村这个节日比中秋节还重要，大家说说为什么？(农历七月十五俗称鬼节)

今天就是七月十五，也是俗称的中元节，在我们农村被称为鬼节，到了这天很多在外面上班的人都会回来祭拜祖先。

在我们当地到了七月十四就开始祭拜了，比如买很多的香烛和冥币、金元宝等在路边上烧，或是在香火厅中烧，然后到了十五这天天没亮就有人打鞭炮，接着就是烧香，一直持续到晚上，到了晚上随处都能看见烧纸钱的大妈、大爷，一直持续到十二点左右，相当于小清明。

七月半最近这几年真的比中秋节还重要，现在的人对祖先的认知度高了很多。其次在农村人们的封建思想也比城里人高一些，比如娶了媳妇还没生小孩的家庭到了这天一定会回来烧香烧冥币，这天烧了冥币祖先就会去买子孙，如果不烧纸钱的话那么祖先就没有钱去买子孙，因此这天对没有小孩的家庭来说是非常重要的，这也许是一种心理安慰吧，也是对祖先的一种怀念。

朋友们你们那七月十五有什么风俗呢？欢迎在下方留言哦，我是梅子如有喜欢记得点个关注哈，后续我还会带来关于农村的一些趣事。

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中元节与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。自古以来是百姓很看重的一个传统节日。

1 中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。

中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

所以这个节日最早的文化核心，应该是敬祖尽孝，追怀先人的一个传统节日。

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2 中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。

道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。

天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。

地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。

水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。

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3 地宫掌管地狱之门，中元节这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节.。

所以民间要设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。

道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

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4 按佛教典故，关于“盂兰节”的起源，有着以下一个典故：

佛祖释迦牟尼的一位名叫目连的修行者，挂念死去的母亲，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰。

佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，这孽障不是他一人能够化解的。

于是目连就联同高僧们，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。

后来，逐渐形成一种民间习俗。

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5 中元节的一些习俗和禁忌

1）晚上不要出去，因为这天是地府开门之日，所有的游魂都会出来。

2）不要踩到人家烧的纸钱和在路上摆放的供品。

3）晚上不要洗衣服，不要晾晒衣服。不要下河洗澡。

4）供给过世亲人的东西，不能够自己先吃。

5）中元节当天不搬家。

6）筷子勿插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，只会招来鬼与你分享食物。

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今天是中元节，为逝去的亲人点亮一盏明灯！

愿天堂的亲人一切安好！保佑家人健康平安！

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七月十五说得农历吧！它的重要就重要在农业方面。俗语:七月十五定旱涝，八月十五定收成。七月半时季，中原地区夏季庄稼已渐成熟，是旱是涝基本定局，天气以后基本不会大旱大涝，对即将收割的庄稼影响不大;八月十五，秋庄稼基本收完，已经是场光地净了。

七月半卡着＂处暑\\\"节气，中原地区回族于处暑前后定为开斋节，可以宰杀牛羊了。七月半在中原不作鬼节，理由大慨是农忙未过，庄稼活起早贪黑，也就俗话所说:麦忙不算忙，庄稼佬就怕豆叶黄。秋庄稼种类多，忙这忙那的时间长，阎王爷把鬼放出来咋整也！影响人干活。

中原把农历十月初一定为鬼节。那时候地里弄清了，小麦也播种了，小鬼们在有关天律许可的范围之内想咋跑咋跑。

十月一放鬼，清明节收鬼，这是中原鬼节习俗。

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这个就是俗称的中元节。在我们很小的时候就听妈妈说过7月半，当时还不理解。其实就是对已逝亲人的一个纪念。话说昨天我们才过了这个节，我刚下班到家，妈妈就已经在敬祖先人了（就是给逝去的亲人烧纸钱）我也赶紧给爷爷奶奶等已逝的亲人烧纸钱，因为前几天梦到奶奶了她说想我了，然后到了晚上还要留点菜用来赏孤，就是有些没得后人的，也就没得后人给他们烧纸钱。

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其实我觉得每个地区的七月十五都不一样的，因为有的看得比其他节日都重要，而有的却也不信这个，好比我们家乡就没有这个鬼节。

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七月半，即中元节，俗称鬼节，佛教称为盂兰盆节。时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭把祖先。

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七月十五其实并不是鬼节，原来这么多年我们一直都过错了

明天就到了一年一度的七月十五，也就是传说中的鬼节，相传每到这一天，地府就会大开鬼门。让地府中的鬼到大街上接受人们的供奉，但其实，七月十五根本就不是鬼节。为什么这么说呢？我们一起来看一看吧！



关于七月十五的传说以及起源有很多，其中道教的传说中，天地有三位一体的天神，分别是天官、地官以及水官。这三位神主宰着人间的祸福。其中上元节正月十五是天官诞辰，为人赐福。中元节七月十五是地官诞辰，为人赦罪。下元节十月十五是水官诞辰，为人解厄。

佛教的起源则是在经文《佛说盂兰盆经》当中有记载，相传佛祖的大弟子目连见到母亲在阿鼻地狱中受罪，目连变向佛祖祈求拯救母亲的办法。佛陀说，你母亲省钱不信因果正法，所以死后遭受此罪。要在七月十五这一天拿出珍馐美味，鲜果来供养十方僧众让你母亲超度。



其实早在先秦时代，我们的祖先就已经开始了七月份祭祀的活动。这是迎接秋神的降临，把珍贵的食物奉献给神明以及祖先。



在传统的世界观认为，四季都是有神明主宰的，秋季则是由白帝主宰，白帝既是掌管收获的神灵，也是掌管刑杀的神灵。所以在这一天祭祀也是有着双重意义的。

但是不论哪种论调，都没有说明七月十五这一天鬼门大开。也就是说，其实七月十五并不是鬼节，我们

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谢悟空之邀，七月十五，俗称七月半，烧纸钱？

七月半，俗称鬼节，这一天差不多家家都预备冥币，纸钱，元宝，金条之类的祭品，上坟祭祀巳逝的亲人。今天在城里的妹妹们，以及儿子都回来了，买了好多祭祀用品，先是老公领儿子上我们这边坟上祭祀，然后又上娘家那边，忙了好几个小时。

我们姐妹也难得一聚，我包了饺子，做了饭，又做了一些大家喜欢吃的菜，大家高高兴兴的吃了一顿饭，饭后两小时，他们也就各回各家了。

人，小时父亲陪我们慢慢长大，当需要我们陪他们慢慢变老的时候，他们却永远的离开了我们，思念亲人的这种痛，常人无法理解。

我是家的长女，父母不在了，有些该我担当的事我必须管，父母不在了，年终岁尾两妹妹只有上姐姐家，我会尽我所能，达到她们高兴，滿意，我觉得我的一生都在为她们付出，当然了，她们对我也非常好。

我希望我能多活些年，珍惜每次聚散离合，给我们带来的美好与快乐！

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中元节是民间秋收后祭祀祖先时一并向祖先报告秋成并感恩土地田神的时节，这个时候老百姓要准备瓜果祭品于田间地头进行“斋田头”仪式。而中元节又是佛教盂兰盆会，强调孝子报恩思想，对中国人伦有巨大的影响。盂兰是梵文音译，意思是“救倒悬”，据说盂兰盆可以解救先亡亲故倒悬之苦，老百姓于当天烧纸放河灯，有“照冥”功德，可以为往生的孤魂野鬼照明通过奈何桥走向地府幽冥路从而往生。中元节到如今已成了儒、释、道三家共同的一个盛大节日，成为了中华文化重要组成部份，深深地影响着中国人的言行举止，日常生活。在农村人际关系比较固定，各种传统文化民俗乡风被冲击的不如城里严重，老一辈对传统的礼仪风俗也很认可并成为他们的一种信仰，所以农村重视中元节“七月半”就不难理解了。

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