为什么农历的七月十五叫“中元”节?(为什么农历的七月会经常半夜睡了醒来了是什么原因)

我是湖北麻城市人,我们这里也和全国人民一样,非常重视农历七月十五这一天,我们称之为中元节或七月半。特别靠近河南,安微这一带更为重视,相传七月十五这一天,是各路神仙,及已故亲人始祖,在阴间放假过年,因此阳间子民为了讨好神灵,思念故亲,特意杀猪买菜,准备纸钱,叫上出嫁姑娘,一同祭拜神灵祖先,已故亲人。和全国一样,意思差不多,表达的方式不一样农历七月十五是阴间神灵,祖先,故亲团聚,赏灯观月,就象我们阳间八月十五期盼团园,一家人,一家亲团团园园热热闹闹,共同赏灯观明月一样个理。过了七月半,一日短一线,预示一年又过去一半了,乘下的半年更易过,日子过得好,就显时间短,一天又一天,马上又过年。

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农历七月十五,不仅叫中元节,在民间有多种说法,有叫鬼节,七月半,瓜节。

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谢邀问答;

《中元节》

七月十五送秋声;

每逢中元祭故魂。

为何传代骨藏土,

孝敬尊老看后人。


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佛教有个词是“结夏”又叫“雨安居”,因为印度夏季来临,地面上昆虫多,外出容易踩死虫子,佛祖要求弟子们在家里好好修行,等到雨季结束的时候都要向他进行一一汇报学习的成绩。佛教传入中国以后,这段时间就被固定在农历的四月十五到七月十五。三个月众僧们好好学习,七月十五这一天师傅们要考核弟子的成绩。于是七月十五这一天对和尚们来说是个很重要的日子。

后来有本经书《佛说盂兰盆经》,经书上说,佛祖的弟子目连有一次开了天眼,看见自己的母亲在地狱里受苦受难,每天吃不到饭食,饭菜送到嘴边就烧成灰,目连赶忙告诉佛祖,想求佛祖帮忙,佛祖说:“你一个人办不到的,你要在七月十五这一天,举行法会,召集众僧一起来做法,才能救出你的妈妈。”

这一天叫盂兰盆节,“盂兰”据说就是梵语倒悬的意思,形容吃苦,那盆呢,就是供奉之盆,里面摆上各色好吃的,请众僧品尝。

这个故事很中国的孝道相通,所以这个节日在中国非常受到追捧,南朝的梁武帝萧衍本来就是佛教徒,看到这个故事更是欢喜,每年七月十五日都到寺庙里亲自参加盂兰盆会。

于是七月十五这一天逐渐热闹起来了。

道教也在这一天设立了节日,

北魏有个叫寇谦之的道士明白宣称三官的生日就在这三天,天官的生日在正月十五,是为上元节,地官的生日在七月十五,是为中元节,水官的生日在十月十五是为下元节。地官就是掌管地府群鬼的,这一天地官要对地府的鬼赦罪,大家一定要好好祭拜。

锦翼系悟空问答签约作者

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中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。 农历正月十五日称上元节,乃庆元宵,古已有之;七月十五日称中元节,祭祀先人;十月十五日称下元节,乃食寒食,纪念贤人。中元节在农历七月十五日,部分地区在七月十四日。 中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银,否则便会被人认为是对祖宗不敬,对长辈不孝,对妻子不负责任的不成器之下等人。 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成为中国民间最大的祭祀节日之一。


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农历七月十五日(有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是宋代中元节 荷叶灯末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节、七月半。在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动,“先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”。

相传那一天地狱大门打开,阴间的鬼魂会放出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养;无主孤魂就到处游荡,徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月,举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动,以普遍超度孤魂野鬼,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗,称为“中元普渡”,后来更发展为盛大的祭典,称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会” 。

中国岁时节令有所谓\\\"三元\\\",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。

除了中元和盂兰盆节之外,民间还称七月十五为鬼节,与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系,又有自己独特的色彩。就这样,僧、道、俗三流合一,构成了农历七月十五丰富的节俗活动。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。


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据说农历七月十五是中国传统的中元节,很多人都说这一天是鬼门大开的日子,所以也有鬼节之称,为什么中元节被称为鬼节呢?这个节日究竟是怎么来的呢?主要风俗又是什么呢?中元说法来自于道教,道教分为天地水三官,三官又称三元以农历正月十五,七月十五和十月十五月为三官神诞,在古书中记载,天官赐福地官赦罪,水官解厄。

可以说,天地水三官都是造福人间造福百姓的,所以呢正月十五元宵节,古时也称上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,这就是中元节最早的由来,那么可能很多人都不理解,中元节又是怎么和鬼联系起来的呢?前面说过了道教是天地水三官,七月十五是地官的神诞,地官是主管赦免罪过主管地府的主宰,相传在七月十五这一天,地官会释放地府中所有的鬼魂,让他们返回阳间,更会赦免或者减轻他们的罪过。

在这一天道教协会也会设立法坛,超度亡魂普渡孤魂野鬼,所以中元节又叫鬼节,很多人不知道,七月十五恰巧也是佛教的盂兰盆节,佛教中有目连救母的故事,传说佛祖的弟子目连,他的生母亲生前奸蛮,偷懒还不修善果,所以在死后下了地狱受尽了苦难,目连看见母亲受苦于心不忍于是跪求佛祖,要求赦免母亲,佛祖感念他的孝义之心,于是教他在七月十五设盂兰盆会。带领一众僧人超度亡魂,以减轻他母亲的罪恶,使母亲早日脱离苦海。

所以在七月十五这一天,也是佛教中祈祷先人洗净罪恶脱离苦难的日子,虽然日子相同,意义也相差不远,但毕竟是宗教有别起源不同,小编希望大家还是不要混为一谈,现代很多人也都会选择在七月十五这天祭祖,这个习俗最早要追溯到南北朝时期,当时的梁武帝萧衍,是虔诚的佛教徒,他在7月15这一天,仿照佛教举行了盂兰盆会,于是这个节日便延续下来。

而道家的中元节,也是在南北朝时期开始流行的,魏晋之后在民间基本是佛道相融神佛一体,而鉴于佛道两家又在同一天,举行意义相似形式相近的节日礼仪,所以很多人认为他们没有多么清晰的分别,其实在很早的时候,中国就有7月祭祖的风俗,这个时候新的农作物已经收获完毕,自古就有月圆过节的习惯,所以大部分人选择7月15这一天,以新粮祭祖祭神,全家一起祈求来年丰收。

所以说7月15这一天,虽然被人们称为鬼节, 人们却都会选择在这一天放河灯,因为正月十五大家赏的是陆灯,人们认为陆为阳,水为阴,水在地下更能接近亡魂,所以将灯放入水中,随波逐流借以抒发想念之意来普渡亡灵,以上说了这么多就想告诉大家。

我们要以脱离迷信的角度来看待中元节,它的意义只在于月圆团聚,祈求来年丰收,祭奠先祖,怀念亡灵,无论哪一种信仰宣扬的都是向善之道,怀念先祖的人伦孝道,大家明白中元节的意义了吗?你对这个节日有着怎样的理解呢?欢迎评论区留言。

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上元是正月十五,中元是七月十五,下元是十月十五,三元对三官,天官、地官、水官,天官是赐福,地官是勉罪,水官解厄运,是道教的三官。

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感谢悟空邀请

我们都知道书面上所说的中元节,在民间俗称:七月半,月半,鬼节。

其实大家都知道有这么个节日,那么这个节日是怎么个由来,和为什么这个节日定在七月十五,而能流传至今,大家可能很多人都还不大清楚,那么今天我就在这里给大家做个一一解答。

七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”,“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而来。在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,逐渐将“中元”固定为节名,节期设在七月十五日,并相沿迄今。

其实呢中元节能一直流传至今是还有个原因的。中元节是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。也是为了让子孙后代传承尊敬父母,孝顺父母,懂得感恩的优良传统!

以上就是我对中元节的解答,同意我观点的烦请点赞关注,并欢迎大家下方留言评论!

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我们老家(湖北随州),叫“鬼节”。

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