公序良俗不可违(违背公序良俗)

（来源：人民网）

建筑研究显示，中国传统木构民居除了横梁外，其他木头大都选择竖用，根部在下，梢部在上；西方传统木构民居除了柱子外，木头大都选择横用。这简单的一竖一横，体现了中西方传统文化对生命的不同态度。

在中国传统文化中，活着的人是站立在天地之间的，因而给人居住的房屋所使用的木料必须是根在下、梢在上竖着使用，与大自然中活着的树木一样，体现了对生命的敬畏与崇拜。而给逝者长眠的棺材，木头必须也只能“躺倒”，这两者是不可混淆的。也就是说，房子不能横着盖，棺材不能竖着来，否则就违反了自然法则，就是对生命的不敬，通俗点说就是犯忌。这样一些犯忌的事，虽不至于对人的生命造成伤害，但会对人造成心理伤害和精神损害。

这样一套人性、细腻、讲究的逻辑，经过数千年仍在我们的生活中起作用，成为公众普遍认同的常识与规则，这就是公序良俗。公序良俗即公共秩序与善良风俗的简称。公序就是社会一般利益，包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益；良俗即一般道德观念或良好道德风尚，包括社会公德、商业道德和社会良好风尚。

公序良俗是一种仅次于法律的调整民事行为的规范。我国《宪法》第53条规定，中华人民共和国公民必须遵守宪法和法律，遵守公共秩序，尊重社会公德。我国《民法总则》第8条规定，民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗；第10条规定，处理民事纠纷，应该依照法律；法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗；第153条规定，违背公序良俗的民事法律行为无效。

从这些法律条文可以看出，公序良俗是我国民法中的基本原则。一种行为就算法律没有明确的禁止性规定，但与正常社会政治经济生活秩序以及社会公德、商业道德、良好社会风尚等相冲突，就可以根据公序良俗原则认定其无效。违背了公序良俗的行为就是违法行为。

像最近“高铁霸座男”的行为，除了侵犯了小王姑娘的“座位专用权”，违反了与高铁之间的运输合同，同时还违背了“购票上车，对号入座”这样的公序良俗，违反了《民法总则》第8条的规定。

又如日常生活中屡有所闻的“凶宅”。一般认为，死过人的房子，不宜作为婚房，甚至作为住宅也难以被人接受，否则会在今后生活中造成精神上的压力甚至痛苦。所以，在“凶宅”买卖问题上，尽管买卖合同已经成立，但如果卖方事先不作说明，买方了解真相后要退房，最合适的理由就是违背了公序良俗，以这样的理由诉诸法院，大多会得到支持。

这几个案例启示我们，“法无禁止即可为”和“权利不可滥用”是辩证统一的。“法无禁止即可为”意味着，民事主体在不违背强制性法律规则和法律不禁止的条件下，可自愿选择满足或有利于自身利益的行为；“权利不可滥用”则意味着民事主体行使权利时，其行为应符合善良风俗习惯，并且不损害国家和社会一般的公共秩序要求。因此，在法律不足以评价主体行为时，公序良俗原则可以限制民事主体的权利滥用。

【免责说明：本文仅代表作者个人观点，与本无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本不作任何保证或承诺，请读者仅作参考。】

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！