历史上鬼谷子是一个人，还是多个人？(历史上真实的鬼谷子)

谈到鬼谷子，大家对其人都有所了解。首先，给我们的第一印象。是古代一个很神秘的高人。先带大家一起了解一下鬼谷子。

史书记载：鬼谷子，王氏，名诩，一作王禅。战国时代著名人物。著名的谋略家和纵横家的鼻祖。兵法集大成者，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家的学问。因为其隐居在云梦山鬼谷中，所以自称鬼谷先生。常入云梦山静修，深谙自然之规律，天道之奥妙。

同时，鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被后世誉为千古奇人，因创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！

鬼谷子身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是战国时代著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是一个伟大的教育家。

相传苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物都是其门下弟子。鬼谷子的这些弟子进鬼谷门之前都是无名小卒，出山后个个大放异彩，出将入相，名流千古！

比如：苏秦和张仪，司马迁在其《史记》中写道：“此二人真乃倾危之士也！”一笑则而天下兴，一怒使诸侯惧。还有：庞涓遇羊而荣，孙膑逢战不输，苏秦佩六国相印，张仪两次做秦国宰相；还有商鞅，为孝公改革变法，使秦朝国力增强。通过这些，足以说明鬼谷子的神奇之处。

鬼谷子的身世也颇为传奇。民间也流传着很多有关于鬼谷子的故事。又有王婵老祖之称，在一些道观都可见其神像。

鬼谷子的学术思想不仅在当时极具影响力。同时对后世也都有很深远的影响。他的主要著作有《鬼谷子》、《关令尹喜内传》、《本经阴符七术》。而《鬼谷子》一书作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。此书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。他的文化深受当代政界、商界、管理和公关等海内外人士所推崇。对后世起着深远的影响！

在我们了解鬼谷子之后，那到底是否有其人。

鬼谷子确有其人，最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”(苏秦是东周雒阳人，他曾向东到齐国拜师求学，在鬼谷子先生门下学习)

宋代王駜《横秋阁》本长孙无忌鬼谷子序：“鬼谷子，楚人也，周世隐于鬼谷”。(鬼谷子，是楚国人，常年隐居在鬼谷)

南宋陈振孙《直斋书录解题》：“战国时苏秦、张仪所师事者，号鬼谷先生。”（战国时，苏秦张仪的师傅，名号是鬼谷先生）

《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”

《史记》是一部信史，且著述年代离鬼谷子、苏秦、张仪所处的年代最近。从西汉以后，亦有其他典籍记述 有鬼谷子的事迹。

《历史名人辞典》称：“鬼谷先生，苏秦、张仪尝从之学纵横术，孙膑、庞涓学兵法，弟子五百。在世数百 年，后不知所终…等等一些古籍中都有记载。足以证明鬼谷子确有其人。

纵观我国几千年的历史，出现过无数传奇的人物，就因为这些传奇的人物存在，造就了我们中华民族博彩多样百家齐芳的璀璨的华夏文化！

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这个问题可真有点难，关于谷鬼子传说太多，信史太少，一个没法用史料考证的人我怎么说都太主观了。还好题主的问题有所限定，不然我一定会把头皮抓破。为了还原真实，我尽量摒除传说类的文献。

那么在《史记》里记载鬼谷子的学生有张仪、苏秦，并没有明确写孙膑和庞涓在鬼谷门下学习。另一个还算信史的《四库全书》在总目里记载，尉缭子是鬼谷子的学生，他是一个辨别鬼谷子是人还是学派的关键。

因为历史上有两个尉缭子，一个生活在魏惠王时期，是个隐士，另一个是秦国辅助初期的秦始皇的秦国将领。时间跨度实在太大，所以在这里是个分支，如果他是魏惠王时期的尉缭，那么鬼谷子就是一个人；如果是嬴政时期的尉缭，那么鬼谷子必然是个学派。其实说了一堆废话的意思是，其实我也不知道。

主观上老朽更倾向于学派的说法，因为鬼谷子会的实在太多了。在那个知识匮乏、寿命短暂的年代，似乎不太可能一个人兼通纵横、军学和算学等几门学问。所以我个人猜测是，鬼谷子应该是像日本的风魔小次郎一样，是个称号。那个学派的领袖从继承那天就叫鬼谷子，这样才比较合理。

以上是正常回答部分，以下为脑洞部分：

脑洞部分其实是老朽和几个朋友喝酒胡吹时候弄出的一个段子。因为老朽是一个杂牌学校毕业的学渣，所以同学基本也是学渣。学渣们的特点是毕业后干什么的都有，我们这一个寝室的几头牲口现在有搞电脑游戏的，有起点码字的，还有老朽这种工程狗。

那次喝酒吹牛聊到穿越小说，几个喝高了的二货鉴于穿越小说胡说八道，不讲基本法。决定效仿江南、大角那帮人弄《九州》时的故事，弄个穿越小说基本框架。因为有个搞电脑游戏的家伙在场，所以就以电脑游戏为蓝本，结合几个历史上疑似穿越众的家伙定框架。而疑似穿越众的候选名单是：科技宅王莽、位面之子刘秀、还有就是这位鬼谷子。

首先对穿越者下定义的是NPC型，就是那种游戏城里的路人，你怎么点都只说那么几句话，根本改变不了什么。对应人物是王莽，因为这货折腾了半天，连土地改革和游标卡尺都搞出来了，可还是挂的凄惨无比，注定改变不了历史。这种类型的穿越众就是个悲剧，写起点小说那家伙说，他要写这种穿越小说，必然扑街。

第二种是游戏主角型，这种厉害，因为可以通过选项，走不同的支线。也就是说这帮家伙是能改变历史的，但有个前提，就是当他改变知道的历史后，就再不可能回到自己曾经的时代，因为他选了另一条支线，他变成了新历史里的一个人，寿命也就和当时代的一样。这个代表人物就是刘秀，那大魔导师的风采简直令人心折，哥几个都怀疑他来自被王莽揍的不要不要的历史中，刘秀的后人。

第三种还是游戏主角型，但他们想回到自己生活的时代，所以他们坚决不能改变任何历史，还必须维护已知的历史，然后一路活到未来，另类的实现长生的目的。我们一致怀疑鬼谷子就是这种穿越众，甚至怀疑就是写起点那货，因为他也姓王.....

所以脑洞结论是，鬼谷子是个穿越众，为了回到他自己的时代，不得不叫两个徒弟对磕，然后再教一个徒弟写兵书。等那货活到了他知道的未来，搞不好哪天就身份大曝光，让我们三观尽毁，脑洞完毕。题主别揍我.....

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一个人。

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看鉴地理

关注 看鉴 ，每天一个历史短视频，学习历史小知识！接下来，鉴君(oﾟ▽ﾟ)o为你解答~在华夏五千年历中，有一位比孔子还聪明的人，他的学生但凡学得其一，便可一怒而诸侯惧。

这位神人，名叫鬼谷子，又名王诩，战国时期楚国人。兵法家尊他为兵圣、纵横家尊他为始祖，就连算命占卜的都尊他为祖师爷。而这位鬼谷子毕生的思想精华，都凝聚在了《鬼谷子》这本书中。这本书，是由鬼谷子的徒弟根据他平日的言论整理而成的。全书只有三卷，却十分难懂。主要讲了权谋策略和辩论技巧。那么鬼谷子老先生，究竟有多厉害呢？

据传，鬼谷子常年隐居鬼谷，广收弟子传授军事兵法。虽然没人称他为教育家，但他确实教出了苏秦、张仪、孙膑和庞涓这样几位能够改写中国历史的人物。战国七雄之间的勾心斗角，更可以看做是鬼谷子一人左右的战争，因为斗争各方的主角都是他门下的弟子。如此厉害的鬼谷教授，为什么就像被历史故意遗漏了一样，名气竟远不如孔子呢？

《鬼谷子》教人如何去使用阴谋，主张人性本恶。《鬼谷子》谋篇中说：“凡谋有道，必得其所因，以求其情。审得其情，乃立三仪。”意思是说凡谋事，要顺着事情发展的趋势来加以引导，才能达到自己的目的。这种利益至上的观点和封建正统的儒学思想是恰恰相反的。儒学提倡中庸，《鬼谷子》却能让一无所有的纵横家们在乱世之中，凭借自己的谋略和口才，通过游说列国，进而控制那些握有军政大权的诸侯国君主。到了国家统一后，统治者怎么会允许这样一本威胁自己地位的书流传下去呢？如果不加以禁止，让《鬼谷子》像《论语》一样被大肆提倡学习，说不定中国的牛人们早就统一了亚欧大陆，现在的地球历史又是另一番样貌了。说白了，《鬼谷子》就是一本统治者只愿意自己掌握，却不能让他人掌握的书。汉武大帝正是看到了鬼谷之术的可怕，所以将《鬼谷子》视为禁书，独尊儒术。

《鬼谷子》这本书，发扬在乱世，却没落在了和平年代。鬼谷先生，因从不迎合封建统治，最后慢慢变成了历史上最被低估的一位圣人。

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纵横家是道家积极入世的一个重要学派。纵横家鼻祖为老子弟子王诩，因隐居鬼谷世称鬼谷子，也尊为“王禅老祖”。纵横学在古代就被称为老学五派之一。鬼谷子培养了杰出的纵横家苏秦和张仪、军事家孙膑和庞涓。《鬼谷子》的权谋策术所体现的道家思想越来越被后人重视。另著《关令尹喜内传》，宣扬道家原则，即尊崇自然

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我认为鬼谷子确有其人，不会是多个人。

一、鬼谷子确有其人，但没有这么神

据我查阅历史记载，传说他原名王诩或者王禅（老祖），号玄微子，但实际上这些称呼都是晋代以后才出现的，并且几乎都是出自于各种志怪小说，不可信。所以鬼谷子到底是其姓名还是称号，不得详知。

但历史上，肯定有这个人存在。在《史记》中许多都是记载他门下所谓的学生，顺便提到他们的老师都是鬼谷子。关于鬼谷子的最早在正史上的记载来自于《史记·苏秦列传》：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”《史记·张仪列传》：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”《史记》著述年代离鬼谷子、苏秦、张仪所处的年代最近，说明鬼谷子真实存在，但是也并不详细，生平事迹也不见记载。鬼谷子真的像后世所描述的那样传奇，司马迁怎么可能不深入调查呢？孔子、孟子、老子、墨子等人不都是记载的更详实嘛。

在鬼谷子的众多弟子中，《史记》只明确记载苏秦、张仪是鬼谷子的弟子。而其他人恐怕传说的成分很大。从战国苏秦到秦始皇时代的徐福，其间相隔时间较长，如果鬼谷子能够对他们直面教授，那他活了多久？传说往往满足了人们的好奇心、崇敬心、弃恶心。也正是后来的传说，让鬼谷子活了数百年。有人干脆就称他为仙人。

二、立有学说，但影响力应该不及孔子等诸子百家

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》《鬼谷子天髓灵文》等，据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。

三、鬼谷子不可能是一个培训机构

现在有些文章和专家认为，鬼谷子是一个培训，认为很多历史名人都出自其师门，前后跨时间达两三百年之长，所以应该是个培训机构。但我个人认为，实际上，真正能够称得上历史记载的只有《史记》里记载的苏秦、张仪、孙膑、庞涓四人而已。很多历史名人出自其师门估计都是以后牵强附会上来的。再加上如果真有这么一个厉害的培训机构，像《史记》这样的文献会有所重点记载的。

综上所述，我认为鬼谷子在春秋战国时期，确实存在，他的影响力不如“诸子百家”，更没有后世传说的那么神奇。他的存在与远古传说神仙差不多。为了增加神秘感和影响力，便把后世影响很大的人、事及思想找不到根源，便杜撰到“鬼谷子”身上（历史记载的很少，无法考证）。

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历史上鬼谷子是一个人？还是有多个人？甚至说根本不存在这么一个 真实的人物？围绕着这么几个问题世人一直在考究，一直在争论，一 直在探索，总之是众说纷纭各有理由，其实真正的真相只存在一个， 到底哪一路说法才是真相，我们谁也无法是百分百的盖棺定论。正是 因为这样，才能激起世间人们对问题的深度思考，就好比如“一千个 读者就有一千个哈姆雷特”一样。只有讨论深思，才有进步，才有发 展，纵观人类漫长的发展历史，何尝不是这样的呢。在这里我暂且不 举多少例子来证实前面的三种假设，正是因为有了这么一个话题，才 让鬼谷子这个人引起世人这么大的关注与轰动，促使人们在内心思想 上的激烈碰撞，我想光由这一点就已经足够了，我想鬼谷子的传奇伟 大不光是他传世思想的伟大，还有他留给世人这么从争议这么多思考 这么多想象推理，这也是他一直受人推崇与铭记的原因。

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是一个学派。商鞅、庞涓、孙膑、张仪、苏秦、苏代等等战国大名人，都是鬼谷子的学生，而他们都是不同时代的人，所以鬼谷子是个学派。

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鬼谷子，姓名王诩，战国时代卫国人。其长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有《鬼谷子》兵书十四篇传世。民间称其为王禅老祖，中国春秋战国史上一代显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入云梦山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。

鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。

鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》、《本经阴符七术》言练气养神之法。

道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷，在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。

据明代杜光庭《求异记》记载，鬼谷子生于轩辕时期，历经夏商周三代。按它的意思，鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代，直至周朝末年，寿命达一千多年之久。这更为鬼谷子增添了一丝神秘 。史书鬼谷子本人记载内容不多，但知名人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等都是鬼谷子的弟子。让我们依据他的弟子活动的时期作以下推理[1]。

公元前约400年，鬼谷子出生，十几岁离母而去；

公元前约380年，鬼谷子20岁，走出云梦山各国游说，建功立业；孙膑、庞涓出生；

公元前约360年，鬼谷子返回云梦山隐居教书授课，孙、庞20岁拜鬼谷子学艺；

公元前353年，孙膑、庞涓大战于桂陵。

公元前313年，张仪拜师学成后任秦国相国；此时张仪50岁左右，苏秦20岁左右。

公元前约290年，毛遂出生，继后拜师学艺，成为鬼谷子的关门弟子；

公元前约270年，鬼谷子仙逝；

公元前258年，毛遂大器晚成， 30岁 “毛遂自荐”。

因此，鬼谷子大概活动于公元前400年至公元前270年之间，从公元前400年鬼谷子出生直至毛遂公元前290年拜师，寿命约在110岁——130岁。

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你说呢！都对

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