“五路财神”都有哪些传说?(五路财神符)

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月初五送穷神和祭财神,也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

五路财神共有两种说法,其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历:赵公明是在开天辟地时修成大道,法力通玄,本来在三山五岳任其逍遥,奈何烽烟四起,神仙也不能置身度外 。在商朝太师闻仲的邀请下,赵公明伙同其他几个截教的神仙陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方,并杀死曹宝、萧升,一时声威大振,奈何截教违反天规,最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀,魂归封神榜 。待战争结束后,姜子牙封神时,感其忠勇,赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神 。由于是赵公明与其手下的四位小将组成,所以被称之为“小五路财神。”

其二指的是中国主要供奉的五大财神,分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神,所以称之为“大五路财神”。


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  五路财神的来历

  “路头”又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此“五路神”似乎与作为财神的“路头五路神”无涉。或又以“五路神”实为“五圣神”,或曰“五通神”,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀“五通神”,故改其名为“路头”而祀之。一般以此“路头”为古五祀中的“行神”,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神,是因商业的发展,财货流通的加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货。俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。

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五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这也是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

  1、中路财神赵公明

  在汉族民间的传说中,赵公明是对世间财源进行掌管的神明。

  相传,赵公明为是个诚实守信,正直勇敢,对朋友肝胆相照的人,因此,与其共事的人都非常的信任他。同时,赵公明也是一个懂得经商之道的奇才,信用是其经商理念之本,勤劳是其经商取财之道。同时,在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群,因此,赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。

  后来,人们认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

  财神赵公明是古代乃至当代人人皆知、人人皆敬奉的财神爷,每年逢农历的正月初五和七月二十二,人们都要对财神爷进行敬奉,以寄托他们当年财源广进、生活安康的美好夙愿。

 2、东路财神、招宝天尊萧升

  萧升,武夷山散人,偶遇赵公明追赶燃灯道人,以落宝金钱收了赵公明的缚龙索和定海珠,却被金鞭打死。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。

  3、西路财神、纳珍天尊曹宝

  曹宝与萧升是二仙岭的二位散仙,本是与世无争逍遥自在,整日对坐下棋笑谈道法。因为周商交战,周军被赵公明杀得大败,赵公明手持法宝把燃灯道人追得无处投奔,无意中逃到了二仙岭。

  曹宝、萧升也是管闲事,阻拦赵公明,萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝,却被打将鞭所杀。曹宝因此赌气跟着下山伐商,最终败于“十绝阵”的“红水阵”中。曹宝死后,被封为纳珍天尊。

4、南路财神、招财使者陈九公

  陈九公是峨眉山罗浮洞赵公明的弟子,与姚少司是同门师兄弟,是截教门人。因为闻仲讨伐西岐,“十绝阵”不保,因此到峨眉山请赵公明,陈九公也随师下山。

  陈九公手使双剑在阵前出力不少。后来陆压道人出山,与姜子牙合力以钉头七箭书暗算赵公明。陈九公与姚少司为救师傅前往周营抢书,却被杨戬、哪吒赶上。陈九公被杨戬杀死。死后封神榜上封五路财神中的招财使者。

  5、北路财神、利市仙官姚少司

  民间的偏财神经常是指被称为“利市仙官”的财神。在民间所供财神中,不管是赵公元帅,还是赐福天官,身边总要配以利市仙官,因此,利市仙官可说是地地道道的偏财神。

  有关利市仙官的来历,在《封神演义》中有记载:利市仙官本名姚少司,是大财神赵公明的徒弟,后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义:一是指做买卖时得到的利润;二是指吉利和运气;三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他,是希望得利市财神保佑生活幸福美满,万事如意。到了近代,一到新年,有的人特别是商人,还把利市仙官图贴到门上,并配以招财童子,对联写道:“招财童子至”与“利市仙官来”,隐喻财源广进、吉祥如意。






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中国道教主要供奉的五大财神,分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中斌财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神,所以称之为“大五路财神”。

1、东路财神比干

看过《封神演义》的小伙伴们都知道,比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众,所以封比干同学为文曲星君,后来百姓认为比干无心才公平,所以被百姓奉为文财神,在民间掌管东路财源。

2、西路财神关羽

关羽,俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。那么关二爷是怎么成为财神的呢,这是有原因的。在明清时期晋商称霸天下,他们经常互帮互助共同发财,晋商们也需要一个聚会的地方,由于关羽是山西的名人,所以全国各地的晋商在不同地区都建了一座关帝庙,全国百姓也跟风到关帝庙上香许愿,久而久之关羽被百姓奉为财神。因为关羽是西蜀大将,所以掌管西路财源。

3、南路财神柴王爷

五代后周世宗皇帝柴荣,俗称“柴王爷”,得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商,在全国各地设立商号,经营瓷器、茶叶、雨伞等生意非常成功,资助养父郭威招兵买马平定乱局。柴荣继承皇位后爱民如子,他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中,他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神,同时也是矿工、窑工、建筑工、的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财,所以掌管南路财源。

4、北路财神赵公明

赵公明,又称“赵公元帅”。赵公明与前几位历史人物财神不同,正史中没有记载赵公明,也就是说老赵是个虚构人物。传说中的赵公明黑面浓须,披铠甲,骑黑虎,两手分别拿银鞭和元宝。关于赵公明神话最早的记载始于魏晋南北朝时期,但那时候他的职责并不是掌管人间财运,而是五方瘟神之一。到了明朝小说《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地,所以掌管北路财源。

5、中路财神王亥

王亥,传说是夏朝商国的第七任君主,也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾,发明了牛车,鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易,因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人,所以人们便把搞贸易的都称为“商人”,可以说王亥开辟了中国商业的先河,因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被道教封为掌管中路财源的神明。




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一文一武,常指:日春神青帝和月财神赵公明。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文:指文昌帝君在赵公明的左下方。武:月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取,被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆,财可敌国,甚至能和朱元璋竞筑南京城,被奉作富财神。最早到东南亚经商,被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄,由于开偏远地区之利,被当作职司“偏”远财富的偏财神,这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财,故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。五路财神共有两种说法,其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。这五路财神的故事可从一部中国的古典名著《封神演绎》中探得其来历:赵公明是在开天辟地时修成大道,法力通玄,本来在三山五岳任其逍遥,奈何烽烟四起,神仙也不能置身度外 。在商朝太师闻仲的邀请下,赵公明伙同其他几个截教的神仙陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方,并杀死曹宝、萧升,一时声威大振,奈何截教违反天规,最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀,魂归封神榜。待战争结束后,姜子牙封神时,感其忠勇,赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神。

其二是指古代信仰的五大财神,分别是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴荣、北路财神赵公明、中路财神王亥。







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民间,人们为了求得财运,以供俸财神的方式,祈祷财神眷顾,让自己发财。当然了,财运不会自己找上你,还得靠自己的努力才行。那么民间所说的五路财神都是谁呢?且随宗教文化一起来看看吧

  五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外,其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神,也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望

  除了中路为武财神赵公明外,其余四路财神分别为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这五路财神的故事可从一部中国的古典名着《封神演绎》中探得其来历:赵公明是在开天辟地时修成大道,法力通玄,本来在三山五岳任其逍遥,奈何烽烟四起,神仙也不能置身度外。

  在商朝太师闻仲的邀请下,赵公明伙同其他几个截教的神仙陈九公、姚少司等与西岐军队大战并屡败对方,并杀死曹宝、萧升,一时声威大振,奈何截教违反天规,最终被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀,魂归封神榜。待战争结束后,姜子牙封神时,感其忠勇,赵公明被封为金龙如意正乙龙虎玄坛真君之神,率领四部正神招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主迎祥纳福,管天下财运,故俗称财神。

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五路财神是五路财神就是赵公明和他的四个部将,被姜子牙在封神榜上封为五路财神,分别是:

居中的武财神赵公明 东向的招宝天尊萧升 南向的招财使者陈九公

西向的纳财天尊曹宝 北向的利市仙官姚少司

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大家或许听说过“拜五路财神,收尽东南西北中五方之财”,又或许听说过藏传佛教五方五色财神(分别是黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神)超度一切贫苦众生、净化恶运。那中国民间传统的五路财神又是谁?没错今天要给大家讲的就是中国民间传统主要供奉的五大财神,他们分别是:中斌财神——王亥(中路);文财神——比干(东路);范蠡(南路);武财神——关公(西路);赵公明(北路)。中国传统上一般是文财神比干,或武财神赵公明配以四路财神为主。

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中斌财神——王亥

先讲一下王亥吧,王亥是夏朝时期的商丘人,也就是现在叫商人的一族商族。他开创了华夏文明商业贸易先河,久而久之人民就把像他们这些从事贸易交易活动的人士称为“商人”,把用于贸易交换的物品叫做“商品”,把商人从事的职业叫做“商业”,所以人们都尊称王亥为华商始祖、中斌财神。在民间传说里他就是大财神。

文财神——比干

文财神比干是《封神演义》里的商朝忠臣,天帝欣赏他的忠诚不偏私,故封其为财神,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文曲星财神、文财神。

南财神范蠡

南财神范蠡是春秋时期楚国宛地三户(大概是现今的河南省淅川县滔河乡)邑人,为越国政治家,后来弃官从商致富,号称【陶朱公】,被后人尊称为商圣。有人多生意人供奉他的画像、塑像,故称他为财神。

武财神爷——关公

接下来要介绍的这位相信大家都不会陌生,就是武财神关羽关云长。传说关云长曾经统领兵马站,擅长于算数,并发明了“日清薄”,而且关羽本人讲信用、重义气,故为历代商人们所崇拜,一般商人都会视关羽做为他们的守护神,同时也在店铺或办公场所供奉关羽财神爷祈求招财进宝。

武财神——赵公明

武财神赵公明,本名朗,字公明,又称为赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”意指道教的斋坛,也有护法的意思,为道教的四大元帅之一。被玉帝授以负责保病、诉讼、买卖、求财,故也被民间视为财神。

五路财神

当然中国民间除了这些比较有代表性的财神,还有其他的财神、各个方位的财神。在这里篇幅所限就不叙述了。不管大家拜哪个财神,都要勤劳工作与学习,还有心诚则灵。在这里也祝各位在新的一年里财来四方,富贵平安。

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