《红楼梦》里宝钗住的蘅芜苑里的花草,预示了宝钗怎样的性格特点?(《红楼梦》薛宝钗的结局)
元春省亲后,宝玉和众姐妹住进了大观园。宝钗选择住在蘅芜苑,这个住院一株花木也没有,遍植异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味香气馥,非花香之可比。
曹公写这些草有什么寓意呢,又说明了宝钗什么样的性格呢,我们就来分析一下。
一.暗示宝钗的冷漠无情
贾母带刘姥姥游大观园,一进宝钗院子就感觉清冷,深秋时节,草木凋零,倍觉凄凉。看看衡芜苑里这些植物,没有一点生机,这和宝钗性情里的冷漠何其相似。
金钏投井,宝钗忙忙地来安慰王夫人:“姨娘是慈善人,固然这么想,据我看来,她并不是赌气投井,多半她下去住着,或是在井跟前憨玩,失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了,这一出去自然要到各处去玩玩逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”王夫人点头叹道:“这话虽然如此,说到底,我心不安。”宝钗叹道:“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏她几两银子发送她,也就尽主仆之情了。”
宝钗是该有多冷漠,一个活生生的人突然这就么没了,她没有一点怜悯之心,说出的话让人听了不寒而栗。
再来看看,薛家为报柳湘莲救命之恩,连日来忙着为柳湘莲置办娶亲事宜,却忽闻尤三姐自刎而亡柳湘莲不知自所踪,薛蟠四处寻他不见,哭的跟个泪人似的,悲伤难过的不能自己。
薛姨妈把这些事对从园里回来的宝钗说了,没想到宝钗听了,并不在意,便说道:“俗语说的好,‘天有不测风云,人有旦夕祸福’,这也是他们前生命定。前日妈妈为他救了哥哥,商量着替他料理,如今已经死的死了,走的走了,依我说,也只好由他罢了,妈妈也不必为他们伤感了……”
这就是宝钗,骨子里的冷漠,事不关己,高高挂起,人走茶凉,时过境迁,在她身上表现的淋漓尽致。
二·暗示宝钗和黛玉宝玉之间的情感纠结
衡芜苑里这些草牵藤爬蔓,穿石隙,垂檐绕柱,萦砌盘阶,纠缠不休,不正是宝黛钗三人情感纠结的写照吗?本是木石前盟,偏偏又来段金玉良缘。
宝玉黛玉两小无猜的青梅竹马,偏偏被后来的宝姐姐弄的支离破碎,真是剪不断理还乱。
宝钗的丫头莺儿对宝玉说,小姐的金锁只能配有玉的哥,这是宝钗选秀失败后薜家开始计划金玉良缘了。从此,宝钗也有意无意地接近宝玉,送棒疮药,绣鸳鸯肚兜,等等。
木石前盟汲汲可危,黛玉也能和宝耍点小性子说点苛薄话,目的只有一个,就是维护她和宝玉的爱情。
可三人的结局终是可悲可叹:空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。
三·暗示室钗黛玉恨无缘
暗示了宝玉宝钗的婚姻只能像汉武帝、李夫人一样人石两隔,“宜远望而不可逼”,生别而非死离的悲剧。
蘅芜,香草名。“蘅芜”的典故出自于《拾遗记》中汉武帝与李夫人生离死别的悲剧故事。
晋代王嘉的《拾遗记》卷五:“帝息于延凉室,卧梦李夫人 授帝蘅芜之香。帝惊起而香气犹著衣枕,历月不歇”。
李夫人因为长得美和能歌善舞而倍受汉武帝宠幸,可惜年纪轻轻地扰故去了。她临终前曾感慨地说:“夫人以色事人者,色衰而爱驰,爱驰则恩绝”。
李夫人去后,汉武帝作悼诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟”。
唐末徐寅曾经在《梦》这首诗这样写道:“文通毫管醒来异,武帝蘅芜觉后香。”
可见,“蘅芜”就是谐音“恨无\\\",“蘅芜苑\\\"就是“恨无缘”,纵观宝玉宝钗的结局,似乎也有些道理的。
恨叹人间,美中不足今方信。从宝钗住进蘅芜苑开始,似乎所有的爱恨纠结就都已经注定好了,不得不服曹公的笔法之老道。
我是刘玲子candy,希望我的回答能引起您的共鸣,欢迎评论区留言,我们一起学习。
#####曹公的《红楼梦》,无一处是闲笔,大观园里的住处,与它所住的主人们的性格相得益彰:黛玉的潇湘馆植竹,宝钗的蘅芜苑种草。原文中是这样描写的:一株花木也无,只见许多异草:或有牵藤的、或有引蔓的、或垂山巅、或穿石隙。甚至垂檐绕柱、萦砌盘阶、或如翠带飘、或如金绳盘屈、或实若丹砂、或花如金桂、味芬气馥、非花香之可比。宝玉认为,《离骚》、《文选》等书上所有的那些异草,年深岁改、人不能识说不定也都在这里了。我认为曹公之所以这样描写蘅芜苑,有以下几点原因:
一、这些异草味芬气馥、非花香之可比。首先说明了宝钗本来是个淡雅自带体香的女子,她不喜欢花儿的艳丽,她原本就是气质不凡,自带异香的女子。天生具有一种无与伦比,与众不同的气质,加之后来她又服用“冷香丸”,所以无论是宝钗自身的气质还是身体发出的香味都味芬气馥、非花香之可比。二,这些异草也和宝钗的命运相合。大多数人只注意到了这些藤蔓植物善于攀缘的特征,却没注意到它们也具有顽强的生命力:或垂山巅、或穿石隙、或绕柱、或盘阶。无论什么样的环境,只要有一线希望就顽强地生存。看看书中的宝钗不就是这样的吗?父亲早逝,哥哥孬种,偌大薛家寡母的依靠不就是一个宝钗吗?后来她嫁给了宝玉,贾家被抄家后,宝玉可以放下一切出家当和尚,剩下宝钗依然钗荆裙布顽强地活着。
三、蘅芜苑一株花木也无,只见许多异草,也和宝钗的日常生活环境相关。宝钗本来处于天真烂漫的少女时代,应该像花儿一样在阳光下尽情开放,却因为过于成熟,城府太深,不能无忧无虑地在阳光下成长。所以她所住的蘅芜苑没有花木,都是些善于攀缘,能在阴暗处生长,生命力旺盛的藤萝类植物。这些植物虽然芬芳却不能开花结果,也预示了宝钗一生最终没能过上幸福生活。
以上纯属自己的看法,敬请大家说出自己的见解,共同商讨。
#####宝钗住的地方叫“蘅芜苑”,是有特别寓意的。曹公不会随便安排书中的少男少女们住的地方,如,林黛玉的住所是“潇湘馆”,其院子里种满了“湘妃竹”,湘妃竹的叶子上有斑点,传说是舜帝两位妃子的眼泪。黛玉本是灵河岸边三生石畔的绛珠草,将要干渴枯死,只因受神瑛侍者(贾宝玉的前生)甘露灌溉,得以久延岁月。所以,在现世中,黛玉要用所有的眼泪来报答宝玉的灌溉之恩,大概眼泪哭干了,黛玉也该回到天上去了。潇湘,消香,即香消玉损,暗指黛玉将病死在“潇湘馆”。
蘅芜,香草,与“绛珠草”不同,香草为凡间之物,可喻指宝钗是尘世间的“凡人”,始终没脱离世俗。但个人觉得,“蘅芜苑”,取谐音是“恨无缘”或“恒无缘”,为曹公的主要用意,暗示了宝钗与宝玉之间的爱情纠葛,到最后却是无缘分的。宝钗从来没有真正了解过宝玉,最了解宝玉的是黛玉,宝钗心机太重,对“宝黛二人精神合一之情形”嫉妒怨恨不已,表面上却装得让人看不出来。宝钗从未改变过自己,哪怕是一点点,估计这也是宝玉不喜欢她的缘由。
心机重、爱算计,可谓是薛宝钗的性格,也因这性格决定了她一生的命运。
薛宝钗生下来患有一种叫\\\"热毒\\\"病,需服用“冷香丸”加以调理,其实该病是一种心病,因其太看中“得到”,太过于算计。薛宝钗规划了两条人生道路,参加“选秀”,嫁入皇家成为皇妃,可惜未能如愿,只能假借暂住贾府,制造各种与宝玉接触的机会,以便嫁给宝玉,成为贾府未来的掌控人。听说有“金玉良缘”传闻,便佩戴着一把金锁,以暗示与宝玉的姻缘。薛宝钗通过各种手段跟算计最终嫁给了宝玉,薛宝钗贾宝玉之间只能算作是“尘缘”,与宝黛二人的“仙缘”不同,“尘缘”沾染了太多人世间的名利得失,个人觉得宝钗从未真正“爱过”宝玉,她所看中的是贾府的社会地位及影响力,以及成为贾家宝二奶奶后所拥有的权力。可惜,她得到了宝玉其人,并没得到其心。在《红楼梦》前八十回中(为曹公生前所写),并没写到宝钗嫁给宝玉,但可从宝钗所作的灯谜看出来她婚后的状态,“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”该诗暗示了宝钗宝玉两人,表面上结合在一起,实则却是有缘无分的,有夫妻之名,而无夫妻之实。为此,宝钗下半生受着常人难以想象的煎熬,正如诗中所说,“焦首煎心”,直至老去,可见她嫁给宝玉后从未得到真正的幸福。
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宝钗住的蘅芜苑里的花草是她性格的集中体现。
在第十六回贾政试才宝玉时,见到蘅芜苑的景致是:便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。面对如此景致,贾珍第一反应是“无味”,然入门后,见院中毫无花木,只有牵藤引蔓的异草,气味馥郁,便不禁称“有趣”了。
一 宝钗的不张扬
宝钗不爱花儿粉儿,把青春女孩的一切生机都埋藏了。年纪轻轻就令人感觉索然无味,这正如蘅芜苑没什么艳丽的花草一般。
二 宝钗的内秀
除了外貌,宝钗第一眼让人感觉是冷的,等熟悉之后会发现这姑娘才情不一般。她善理家,懂经济,参禅悟道,书法绘画无一不懂。这些正如那些散发着异香的花草一般,乍看索然无味,近了才发现非凡的芬芳馥郁。
宝钗个性的矛盾
宝钗毕竟是年轻姑娘,她有她的追求,有她的美好,但是在家族重但压迫下,她不得不压抑自己。把对生命对青春的美好追求藏起来,用仕途经济来包装自己,不得不去算计一些人情世故,周全上下调停左右。这些依然如那些藤蔓一样彼此纠缠、撕扯,互相依附又互相消耗。
蘅芜苑又是荒凉的,也预示着宝钗守寡的不幸未来
#####《红楼梦》里第一次详细描写蘅芜苑的花草是在第十七回“大观园试才题对额”,贾政带着一班人视察完工后的大观园,顺便给各处建筑风景题上匾额。宝玉在这一回里大展其才,贡献了不少才智。
其中关于蘅芜苑的花草描写是这样的:
……迎面突出“插”天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。而且一株花木皆无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖,或如金绳盘屈,或实若丹砂,或花如金桂,味芬气馥,非花香之可比。……
这些异草,宝玉还认识不少,并且给这个地方题了“蘅芷清芬”的匾额。后来这处住宅就以“蘅芜苑”命名,并分配给宝钗居住。无疑,书中详细描写这些异草,自然是要跟宝钗暗中有所联系的。
蘅芜苑的花草表现了宝钗怎样的特点?我个人认为,体现的是宝钗“低调奢华有内涵”的包装特质。
这里有两层意思:一是特质,二是包装。
1.蘅芜苑的花草不起眼而且繁杂,符合宝钗低调朴素但与贾府气度并不协调的形象。
蘅芜苑的花草都不是什么乔木,甚至连灌木都不算,“一株花木皆无”就说明了这些攀援状、藤萝类的植物跟一般人认为的花木根本不搭界。除非是像宝玉那样认得当中很多样的人,否则一般人看在眼里也就是好看一些的杂草罢了。
不能不说这里很隐晦地藏着一丝轻视的味道。因为,这样的布置,和大观园的整体格调以及植被装饰风格是很不协调的。这也为后文贾母来到蘅芜苑,立马感到很大不满埋下了伏笔。
大观园肯定是古代文人所喜欢的那种小桥流水、花木葱茏的煌煌园林,一般来说,这样的园林里,除了建筑要兼具堂皇和灵动之外,装饰的花木也会承载着美观和隐喻的作用。比如怡红院里象征繁华灿烂、美好盛世的西府海棠,潇湘馆里象征修身自省、文人雅趣的千竿翠竹,就连刻意弄得很乡居风的稻香村,也没忘记栽上几百株“喷火蒸霞”的杏花。毕竟,海棠、杏花、修竹,在中国传统文化里都是常见的符号。
很少有人用一大丛一大簇的攀援类植物来布置中国风的园林。虽然书中刻意把这些“异草”写得很丰富很唯美,又借宝玉之口将之与《离骚》扯上关系,但仔细想想实际的图景,几十种攀援类草本植物交错在一起,视觉效果不混乱庞杂才怪。
所以这是一种很隐晦的写法。表面看,这些花草反映了宝钗低调朴素不张扬的性格和为人,就像她爱穿半新不旧的衣服,从来说话都是中规中矩一样。实际上,在钟鼎之家的贾府,这样的审美和包装却不见得是合适的。这也是后来贾母所敲打的朴素得过分,“离了格儿”。
有积淀的大户人家,不仅讲究内涵,也讲究形式。蘅芜苑的花草怎么修理都是难逃一个“杂”字的观感的,虽然可以美其名曰天然自然,但确实与中国传统审美中刻意修剪整体的花木文化不大一致。仔细追究,“蘅芜”也不过是一种小草的名称,虽然听起来很雅很有文艺范儿,但是在传统文化中并没有什么特别正面的象征意义。用这么个好听却难以进行美好解读的名称来命名宝钗的住所,多少也是在含蓄地表明宝钗包装与本质的背离。
1.蘅芜苑的花草并不是普通小草,透露出宝钗讲究实用和追求珍稀的心理。
从书中的描写来看,蘅芜苑的花草并不一般,除了各种形态、各种色彩的交织之外,还有一大特点就是“味芬气馥,非花香之可比”——有异香。
这种让我觉得,这些花草互相缠绕地交杂在一起,虽然视觉效果有些杂乱,但是若能仔细辨析每种植物,当中很可能有不少珍稀药材。
宝玉就随口说出十数种。是不是药材我不知道,但珍稀是一定的:
“……这些之中也有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茝兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。想来《离骚》,《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿蒳姜荨的,也有叫作什么纶组紫绛的,还有石帆,水松,扶留等样,又有叫什么绿荑的,还有什么丹椒,蘼芜,风连。如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的。”
总之,这些异香扑鼻的花草,不可能是寻常杂草。蘅芜苑里专门种植,肯定也有其意义和价值。纵然不能进入药典,也是可以进入诗谱的。宝钗的学识不亚于宝玉,宝玉知道的,她怎么会不知道?所以蘅芜苑会留下这些看似杂乱的奇花异草,因为有其内在价值。
薛家是皇商出身,宝钗的商人思维是不言而喻的。比起华而不实的外表,商人更注意内在价值。蘅芜苑的花草,就是低调不起眼的外表下掩藏的价值体现。
书中写到贾母带刘姥姥到蘅芜苑,发表了一通略带批评的意见那回,就对蘅芜苑的花草进行了第二次描写:
……一同进了蘅芜苑,只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠,都结了实,似珊瑚豆子一般,累垂可爱。
除了永恒不变的“异香”之外,这一次蘅芜苑的“奇草仙藤”和之前的有了一点不同:都结实挂果了。
宝玉题额大观园的时候,应该是春天,因为稻香村里的杏花正开得灿烂,“喷火蒸霞”一般。而贾母造访蘅芜苑的时候,应该是秋天了,证据一是书里直接用了“愈冷逾苍翠”的说法——天气变冷了,二是此前大观园的诗社刚作过菊花诗,吃过螃蟹宴,时令已经是八月之后。
秋天正是收获的季节。所以蘅芜苑的花草不声不响已经变了模样,结实之后的植物“似珊瑚豆子一般,累垂可爱”,这大概暗点出,这才是这些看似不起眼的花草真正的价值所在。
但这些价值恐怕只是对于宝钗有意义,对于贾母所代表的贾府,则可以无视了。这些“愈冷逾苍翠”,在冷风袭来时反而结了可爱果实的花草,不是暗合宝钗的性情和特质么?宝钗本性就是冷的,秋风吹来的寒冷时令,才是她自由舒展的季节。但贾母却不待见这样的冷,不待见“雪洞一般”的蘅芜苑。
看似合群的宝钗,其实就审美情趣而言,在贾府才是个暗藏的异类。
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#####石女无子
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蘅芜苑里遍地香草,没有一朵花,也没有一颗树。预示了薛宝钗低调、实用的人生态度,和与林黛玉的格格不入。
蘅芜苑与潇湘馆格格不入,暗示其主人是有你没我的关系。
潇湘馆里有一片竹林。林黛玉姓林,潇湘馆里的竹林就是为黛玉量身定做的。
蘅芜苑没有没有一棵树。树木,树木,蘅芜苑里没有林木。也就是说,蘅芜苑容不下树木。即:蘅芜苑的主人薛宝钗这里容不下林黛玉。
也许这不是薛宝钗刻意为之,但是事实就是如此,也许是冥冥之中的天意吧。大观园里那么多的院子,薛宝钗和林黛玉偏偏选择了这样的院子。这暗示了薛宝钗和林黛玉之间是有你没我的关系。
蘅芜苑里的香草低调但是实用。
蘅芜苑里【有藤萝薜荔。那香的是杜若蘅芜,那一种大约是茝兰,这一种大约是清葛,那一种是金簦草,这一种是玉蕗藤,红的自然是紫芸,绿的定是青芷。想来《离骚》,《文选》等书上所有的那些异草,也有叫作什么藿蒳姜荨的,也有叫作什么纶组紫绛的,还有石帆,水松,扶留等样,又有叫什么绿荑的,还有什么丹椒,蘼芜,风连。】
蘅芜苑里的草,看似平常,实际上每一种都是奇异的草,好多是屈原笔下的香草。这些香草暗示,宝钗是一个低调的人,但是非常有内涵。而这些香草不仅仅是美丽,而且有药用价值。
例如:杜若的主要功效是消肿止痛,理气止痛。可以治疗胸闷头痛,腰腿痛等疼痛。将杜若适量捣烂敷患处,还可以辅助治疗毒蛇咬伤。
藿,即藿香。藿香的嫩茎叶可凉拌、炒食、炸食,也可做粥。藿香还有药用价值,芳香化浊,和中止呕,发表解暑。用于湿浊中阻,脘痞呕吐,暑湿表证,湿温初起,发热倦怠,胸闷不舒,寒湿闭暑,腹痛吐泻,鼻渊头痛。
姜,即我们作为调料的姜。姜也有药用价值,具有解表散寒、温中止呕、温肺止咳、解毒的功效,常用于风寒感冒,脾胃寒症,胃寒呕吐,肺寒咳嗽,解鱼蟹毒。
这些香草有很高的价值。李纨说:“蘅芜苑更利害。如今香料铺并大市大庙卖的各处香料香草儿,都不是这些东西?算起来比别的利息更大。”薛宝钗的家里就应该有香料铺,她知道这些草的价值。
蘅芜苑的草比其他地方的花更值钱。这也反映了商人重利的思想,连住处都有能出银子。
蘅芜苑的那些牵藤的,引蔓的异草暗示薛家就是攀援在贾府身上的藤蔓。
蘅芜苑有许多牵藤的,引蔓的香草,【或垂山巅,或穿石隙,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘飖】。薛家不是作为一棵树,站在贾府的旁边。薛家就是这些藤蔓攀援在贾府身上。
薛家在贾府一住许多年,即使儿子结婚也不回自己家,还是住在亲戚家里。
薛宝钗对贾宝玉不是真的爱。她就是舒婷笔下的凌霄花,借贾府来达到自己的目的,炫耀自己,自己也能成为诰命,弥补薛姨妈的终生遗憾。
舒婷在诗里写道:
【我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己
……
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下;
叶,相触在云里。】
蘅芜苑里没有一颗树证明薛宝钗的一生所靠的是贾府。贾府倒了,她也无法拯救贾府。因为她不是树,不能和爱人作为树的形象站在一起,共担风雨。
我是润杨,欢迎@润杨的红楼笔记
#####茎藤缠绕说明会处关系!筋道足弹性好!
#####《红楼梦》里每个人住的地方都会暗示着主人的性情。像黛玉住的潇湘馆,竹影幢幢,让人想起湘妃竹,想起舜的两个妻子娥皇女英,为舜泪染青竹,留下斑斑痕迹,最后泪尽而亡。人们不总是用竹子来比喻人的君子之风,品性清高,虚怀若谷吗,黛玉正是如此,关键是她最后也是泪尽而死,与潇湘馆的环境暗合。
而宝钗住的衡芜苑在元妃改名前叫作“蘅芷清芬”。当时贾政等人到大观园参观,为各处拟名时,走到衡芜苑前,
只见水上落花愈多,其水愈清,溶溶荡荡,曲折萦迂。池边两行垂柳,杂夹着桃杏,遮天蔽日,真无一些尘土。……便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。那大主山所分之脉,皆穿墙而过。
贾政看了后,说“此处这所房子,无味得很”。遂又往里去。衡芜苑被山石围绕,房屋都被遮住了,而且里面一株花木都没有。但是有很多异草,而且味芬气馥,非花香可比。那香的就是杜若衡芜。
贾母带刘姥姥参观大观园,来到衡芜苑时,也介绍了衡芜苑奇草仙藤愈冷苍翠,异香扑鼻。但是房屋内如雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个瓶子插着几枝菊花,还有两部书和茶杯。床上吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
这些说明宝钗其人崇尚简约,其实也有一种文人似的清高,越是内心澄净,就越是不注重外在修饰,所以她的房间除了必备的用具,什么都没有,让人觉得她十分无趣。其实她追求的是一种“斯室陋室,惟吾德馨”的生活状态,刘禹锡的《陋室铭》我想十分契合宝钗。
宝钗住的衡芜苑虽无花木,但有奇草异香,这些非花香可比,暗示了宝钗虽然有时让人觉得无趣、刻板,但是依然不能掩盖她的才华,就像那些异香,挡也挡不住,终究会散发出来,与花香争艳。衡芜就是一种香草,这种香草,不仅香气袭人,而且它对土壤的适应性十分强,耐贫瘠干旱,耐寒但忌高温。我们知道宝钗生得比较丰满,宝玉当初在元妃赐礼后想去看看宝钗的礼物,结果看到宝钗丰满白皙的手臂都看呆了。或许是因为生得丰满些,宝钗恰好是怕热的,因为有一次看戏,大家都去看了宝钗说她怕热就不去看了。这也暗合了她就像是衡芜香草。所以她的适应能力也很强,来了贾府后,和贾府上下很多人的关系都打得很好,可以说在贾府里口碑不错。不像黛玉,总被别人说尖酸刻薄。
而对比起来妙玉的栊翠庵里则是花木繁盛,宝玉去栊翠庵摘的那枝梅花,人人称赏,连贾母都说“好俊梅花”。可见妙玉经常打理这些花木。妙玉其人自诩清高,为人孤僻。当初刘姥姥去栊翠庵用她的杯子喝了茶,她便要把那珍贵的杯子给扔了,这种精神洁癖让她这个人变得有些病态,一方面她追求内心清净,一方面她又内心不净。在我看来那些繁盛的花木反而是映衬出了她的孤独寂寞,自以为是。
宝钗的衡芜苑虽然有些冷清,但是这种冷清下,暗藏的是宝钗一颗温热的心。很多人都说宝钗心机重,城府深,其实不然,她只是活得比较成熟而已,看透的比较多。但我们不能因为她后来嫁给了宝玉,黛玉没能和宝玉在一起,就迁怒于她,不公正地看待她。
宝钗对黛玉其实也挺好的,《红楼梦》第四十二回 衡芜君兰言解疑癖中,她会像一个姐姐一样开导、安慰黛玉。黛玉寄人篱下,不愿麻烦贾府再给自己弄燕窝,于是宝钗又送燕窝给黛玉。
总的来说宝钗不仅才华横溢而且为人热心、能洞察世事、情商又高,称其为奇女子也未尝不可。
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