为何在古代“红颜”被称为“祸水”？(古代红颜女子)

静水的浅显见解是：

“红颜”被称为“祸水”，都是古代男权社会里，男人们的借口，因为女人是他们的最佳挡箭牌，仅此而已。

我们似乎都习惯了认为：商亡因为妲己，周亡因为褒姒，吴亡因为西施，清亡因为慈禧……不觉得这很可笑吗？没有这些“红颜”，该亡的照亡不误，最多亡的方式不同而已。当然不排除，确实有那种既美又坏的女人，就像少不了既帅又渣的男人一样，人性使然。若是一个国家真的强大兴盛，千军万马尚且奈何不得，岂是一个柔弱女子就能撼动得了的？

“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，静水读来思去，也只是看到了一个女人的绝望和一个男人的无奈，怎么也读不出唐亡是因为杨贵妃。夏姬与海伦（Helen）同为公元前绝色红颜，也都同样因为男人的争抢，引起了一连串的战争，但夏姬被后人诟病为“红颜祸水”之首，海伦却被奉为女神，差距咋就这么大呢？

红颜者，倾城倾国之美女是也。“红颜祸水”这一说法，由来已久，根深蒂固。很多人在阐述对于“红颜祸水”的观点时，引用过鲁迅的一段话：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军可保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性作者，大抵将败亡的大罪，都推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”

出自鲁迅杂文《阿金》的这段话，初一看，的确言之有情，持之有故，大有畅尽淋漓、痛彻愤激之慨。但这绝对是个天大的断章取义。其实该文后紧接着还有一段：“殊不料现在阿金却以一个貌不出众，才不惊人的娘姨，不用一个月，就在我眼前搅乱了四分之一里，假使她是一个女王，或者是皇后，皇太后，那么，其影响也就可以推见了：足够闹出大大的乱子来。”

犀利如鲁迅者，尚且对“红颜祸水”持模棱两可态度，可见，对于“红颜祸水”的认同感，在我等男人们的心里植根到底有多深！即使在今天，也仍然还有其市场的吧。

当然，不是所有的男儿都窝囊，也不是所有的红颜都命薄，有耳熟能详的红颜佳话，还有举不胜举的英雄爱美。到了蒲松龄那里，更是把“红颜祸水”的老祖宗狐狸精进行了空前绝后、淋漓尽致的赞美。这些都将成为我们生活中满满的正能量。

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