该如何看待易经算命?(如何科学看待易经)

在街上以此为谋生手段的人,文化程度上在初中以下,80%概率不准。大隐身于闹市中的学者,对所预测之事准确率大于90%以上,首先声明这类学者一般都是大本以上学历,是研究学问,具有良好的经济收入,不以算命来谋生。

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我已经多次回答过此类问题了,《周易》是大不事小。

是大不事小者,筮大不筮小也。

《周易》是以阴阳为道的假设逻辑智慧,她是\\\"不以大无以见小的学识\\\"。

\\\"不以大无以见小\\\"是我现在对《周易》的总结语。

那么,何以卜筮?

凭借也,假设也。

正所谓″给我一个支点,可以撬起地球\\\"。

《周易》就是我们祭祀问天、凭借假设的支点。

至于《周易》算命,乃江湖混饭吃的伎俩耳。

什么意思?

言江湖术士者、把术术与人为的伎俩挂靠在《周易》上,以证明其出处或出生的高大上。

人命乃天命①之也,岂是凡人可以算知或测知的!呵呵呵呵。

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①命:命令,发出指示差遣。

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命是祘不了的!

不管什么经来祘命,都是祘不了的。要是命能祘,那祘命的人为什么不替自己祘个好命呢?

所谓祘命,要不牵强附会,要不暗示联想。从来就没有祘出过什么好命与歹命。之所以有人会信,因为祘命的都有一个前提:信则灵。祘过人报着“信”意识,再加上牵强附会和联想,总认为有那一回事。

越是衣食无忧,越是祘命的人多。因此有人说,祘命是吃饱了没事干。

所以,易经祘命也是哄人的!

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易经算命是按阴阳运行二十四气的周流的自然原理,套入人的出生年月日时来考查人命的好坏。如:木命人,生在三春就得气,生在三秋为失气。生在三夏为长生,生在三冬为伏相。因为草木春生,夏长,秋死,冬藏。但算命的名词熟语,非常神乎,让人觉得玄而又玄。二十四气,二十八星,太阳和月亮运行的规律都是算命的依据。并非迷信,而是把天文地理的知识用在了人事方面。地理正宗是考查地脉的优劣。天星论是考查天文的运行黄黑道对人的影响。人生在天地之问,天文和地理对人的影响是一定的。所以算是天文和地理知识的综合。

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其实,所谓“算命”有多种方法,外国人讲星象预测,面相预测……咱们中国人讲生辰八字预测,姓名预测,面相预测等。众所周知,中国文化精典是《易经》,利用其理论去“算命”或者说搞预测,无疑没有什么错误,因为,笔者无法推翻其理论的坚挺性,它的理论深奥如同超级别的“电脑”,所差的是操盘人的水平高与低。之外,对于“计算机”的性能优与劣,想必然是,没人敢“猖狂”一搏!如果说,“算命的,为什么不把自己的命算好一些……”,这种话说得属于在“抬杠”,因为,算命人的命也是天命,不是会预测的人就能改变天命。他们只是掌握了一定的自然科与社会科学的融合点,这个“点”范指脱凡哲理。因此须明确一下,不少喜欢“抬杠”的人,易把做学问的人与做学问人的人生命运混为一谈。其不清是非的关键界定线是无法“忘我”。学《易》者都晓得,搞《易经》者如做不到“忘我”之思想界境,必走向歪理邪说。




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易经属于上古一种学科,在国内真正能懂它含义的并不是很多!

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骗你钱

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易经很好但是能读懂并且把握的很好的就不多了

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