修习大慈法 弃舍怨结心《大方广佛华严经》

《大方广佛华严经》（六十华严）卷第五十七

入法界品第三十四之十三

时彼女母。说偈白言。

　　唯愿太子听　　此女从生来

　　乃至今长成　　一切诸因缘

　　太子所生日　　女从莲华生

　　其目净修广　　肢节悉具足

　　我曾于春月　　游观娑罗园

　　睹见诸卉木　　种种华荣茂

　　同游八百女　　容仪悉端严

　　皆已具足知　　诸巧技能法

　　彼园有浴池　　名曰众庄严

　　我于池岸坐　　采女众围绕

　　时彼浴池中　　千叶莲华生

　　宝叶琉璃茎　　阎浮檀金台

　　众妙宝香须　　普放净光明

　　遍照阎浮提　　犹若日初出

　　时见此玉女　　从彼莲华生

　　睹者皆念言　　此则善业报

　　目发绀青色　　其身如紫金

　　众宝以庄严　　观者心无厌

　　离垢净无秽　　肢节悉具足

　　犹如真金像　　安处宝莲华

　　毛孔栴檀香　　普熏于一切

　　口出莲华香　　演妙梵音声

　　此是玉女宝　　世间所希有

　　身相悉具足　　种种妙庄严

　　一切诸技术　　世间言论法

　　究竟悉缕练　　愿为哀纳受

　　此是玉女宝　　身分悉圆满

　　功德具庄严　　宿行之所得

　　善知众生病　　起患之所由

　　又知对治法　　除灭众疑惑

　　一切阎浮提　　众生语言法

　　种种妓乐音　　无不善通达

　　此女修功德　　远离女人法

　　能转众生心　　唯愿哀纳受

　　舍离嫉妒心　　不醉于五欲

　　不起瞋恚心　　修习忍智慧

　　精进持净戒　　能辨一切事

　　专求诸功德　　太子愿纳受

　　若见诸贫穷　　老病众苦逼

　　无所归依者　　大悲普慈念

　　常欲利众生　　不求自安乐

　　功德庄严身　　饶益于一切

　　于诸威仪中　　常修不放逸

　　修习诸善法　　见者无不悦

　　功德普庄严　　远离染污心

　　常求善知识　　恭敬乐供养

　　修习大慈法　　弃舍怨结心

　　智慧无与等　　唯愿哀纳受

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