其性本空寂，内外俱解脱，离一切妄念《大方广佛华严经》

《大方广佛华严经》（八十华严）卷第十三

光明觉品第九

尔时，光明过百世界，遍照东方千世界；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。彼一一世界中，皆有百亿阎浮提，乃至百亿色究竟天，其中所有，悉皆明现。彼一一阎浮提中，悉见如来坐莲华藏师子之座，十佛刹微尘数菩萨所共围绕。悉以佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所。其大菩萨，谓文殊师利等；所从来国，谓金色世界等；本所事佛，谓不动智如来等。

　　尔时，一切处文殊师利菩萨，各于佛所，同时发声，说此颂言：

　　“佛于甚深法，通达无与等，众生不能了，次第为开示。

　　　我性未曾有，我所亦空寂，云何诸如来，而得有其身。

　　　解脱明行者，无数无等伦，世间诸因量，求过不可得。

　　　佛非世间蕴，界处生死法，数法不能成，故号人师子。

　　　其性本空寂，内外俱解脱，离一切妄念，无等法如是。

　　　体性常不动，无我无来去，而能悟世间，无边悉调伏。

　　　常乐观寂灭，一相无有二，其心不增减，现无量神力。

　　　不作诸众生，业报因缘行，而能了无碍，善逝法如是。

　　　种种诸众生，流转于十方，如来不分别，度脱无边类。

　　　诸佛真金色，非有遍诸有，随众生心乐，为说寂灭法。”

　　尔时，光明过千世界，遍照东方十千世界；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。彼一一世界中，皆有百亿阎浮提，乃至百亿色究竟天，其中所有，悉皆明现。彼一一阎浮提中，悉见如来坐莲华藏师子之座，十佛刹微尘数菩萨所共围绕。悉以佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与十佛刹微尘数诸菩萨俱，来诣佛所。其大菩萨，谓文殊师利等；所从来国，谓金色世界等；本所事佛，谓不动智如来等。

　　尔时，一切处文殊师利菩萨，各于佛所，同时发声，说此颂言：

　　“发起大悲心，救护诸众生，永出人天众，如是业应作。

　　　意常信乐佛，其心不退转，亲近诸如来，如是业应作。

　　　志乐佛功德，其心永不退，住于清凉慧，如是业应作。

　　　一切威仪中，常念佛功德，昼夜无暂断，如是业应作。

　　　观无边三世，学彼佛功德，常无厌倦心，如是业应作。

　　　观身如实相，一切皆寂灭，离我无我著，如是业应作。

　　　等观众生心，不起诸分别，入于真实境，如是业应作。

　　　悉举无边界，普饮一切海，神通大智力，如是业应作。

　　　思惟诸国土，色与非色相，一切悉能知，如是业应作。

　　　十方国土尘，一尘为一佛，悉能知其数，如是业应作。”

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！