武则天17个年号的玄机？看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君(武则天时期年号)

武则天(624～705年)，籍贯并州文水，生于利州(今四川省广元市)。唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，并改国号为“周”，史称“武周”。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对她的元老重臣、勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。世人据其尊号“则天大圣皇帝”，称之为武则天。

武则天临朝称制第一年起的第一个年号是“光宅”，所谓临朝，就是上朝处理政事;所谓称制，就是自称为“朕”，以皇帝制诏的名义发号施令。这是太后代君执政的合法形式。

“光宅”这个年号给人的感觉好比一个土财主搬进了大房子，并不大气，但是值得注意的是。《尚书·尧典》里有一个序，是说“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜，作《尧典》”。西晋著名才子左思的《魏都赋》里面，则有“暨圣武之龙飞，肇受命而光宅”之句。“光宅”的意思，是指“使所居住的地方光彩熠熠”。《尧典》里说的是尧禅位的事，而《魏都赋》说的那个“圣武”是指“魏太祖武皇帝”曹操!看到这个词的渊源，就可以窥见武则天想当皇帝的念头，在此时已经相当明确了!但是这个年号武则天用了三个多月，就废掉了。

垂拱四年的八月，琅琊王李冲等李氏诸王谋反，被武则天消灭，武则天改元“永昌”。意思是永远昌盛，但是，“永昌”的“昌”字，可拆成“二日”，这很容易给人这样的联想：两个太阳，象征两个皇帝，“永昌”—那不就是永远有俩皇帝吗?这可是武则天的大忌。所以，用了不到一年，武则天就又换了一个年号“载初”。这大概是因为永昌元年十一月，武则天下诏改用周历。武则天认为这件大事，足以载入史册。用“载初”做年号就是为了纪念这件大事吧!

武则天当皇帝后用的第一个年号是“天授”，公元690年七月，僧人怀义与法明等撰《大云经疏》利用《大方等无想大云经》中“有一天女，名曰净光……当王国土，得转轮王”、“尔时诸臣即奉此女以继王嗣。女既承正，威伏天下!阎浮提(按指人世间)中所有国土，悉来奉承，无违拒者”的说法，将它附会为“佛”对武则天当女皇的“授记”，亦即预言。有了“佛”的“授记”，武则天自然就可以堂而皇之做皇帝。于是乎武则天便把《大云经》颁于天下，令两京与诸州各置大云寺一座，各藏《大云经》一本，由僧人讲解，使天下咸知武则天是弥勒下生，应该取代李唐当皇帝。一阵紧锣密鼓之后，武则天便于这一年九月正式称帝，改国号为周。这个年号通俗易懂，武则天用这个年号向世人宣扬，不是我夺取了李家王朝，而是上天的意思。

公元692年，武则天改年号为“如意”，这可能是武则天在谋得了最高权力后，她觉得志得意满，事事如意，所以以此为年号吧!但是，武则天在用年号“如意”不久，又改年号为“长寿”，这一年武则天68岁，一年中两次改元，武则天给人的感觉好像还怕死去，同时是不是还希望大周“长寿”呢?

公元694年，武则天开始使用“延载”这个年号，“延载”顺承“长寿”，其含义无非是大周江山永固、皇恩泽被万世的意思。看来，此时的武则天，似乎仍然是“烈士暮年，壮心不已”。

继之“证圣”，武则天用了“天册万岁”、“万岁登封”、“万岁通天”三个年号，这三个年号没什么特别用意，只是武则天的幕僚们阿谀奉承武则天所取。武则天用的第十三个年号：神功。关于用这个年号的原因，《旧唐书·则天皇后本纪》里记载说：“(万岁通天二年)九月，以契丹李尽灭等平，大赦天下，改元为神功。”

武则天所用的最后四个年号是：圣历、久视、大足、长安。“圣历”这个年号同样是源于武则天追求“证成圣果”的心，共用了三年。用“久视”这个年号，其目的在《旧唐书·则天皇后本纪》里也说得非常明白：“(圣历三年)五月癸丑，上以所疾康复，大赦天下，改元为久视。”想必武则天得的是眼病，期望以后再也不受眼病折磨吧。

按照现代人的习惯，难道她就姓“武”，名就叫“则天”不成?但这仔细一琢磨，也太不靠谱了。姓“武”，倒是没有问题的。但至于这名，大家都知道在古代，女人的地位是非常低的，很多女子甚至连个名字都没有，嫁人之后，干脆就随丈夫的之姓，叫某某氏了，武则天怎么可能一出生，就取名“则天”呢?这也太大逆不道了吧，所以，仔细一想，这武则天究竟叫什么名字，倒还真是一个不大不小的疑问，茶余饭后，我们就来一同聊聊这个事儿。

其乳名

有人说，武则天是母亲唐朝的成功人士。《册府元龟》载：武士彟“才器详敏，少有大节，及长，深沉多大略。每读书，见扶主立忠之事，未尝不三复研寻，尝以慷慨扬名为志”。可见这是个知书识字、抱负不小的儒商，不可能仅用“二囡”这个名儿就把女儿给打发了。

另有一种说法，武则天少年时父母曾给起乳名叫“华姑”。据史料记载，唐时湖南华荣县曾更名为荣县，就是为了回避女皇的名讳。这个名字是最不为人知的，但也许这个名字是最真实的。然而历史早已离我们远去，很多事情早已无法考证。

还有一种说法，据唐史演义之类的通俗小说杜撰，武则天14岁入宫后，唐太宗见她姿色超群，娇媚可爱，又送给她一个“媚娘”的昵称。骆宾王在《讨武曌檄》一文中有“狐狸偏能惑主”之说，这句话不仅源于“妲己祸国”的传说，恐怕也与“媚娘”的称谓有关。

其头衔称号

武则天生前加号甚多。除去武才人、武昭仪、皇后、天后、太后、皇太后这一类表示身份的名称之外，在登上帝位之后，这位传奇女性又给自己加了一连串富于神秘色彩的吉祥尊号：圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝，天册金轮大圣皇帝等等。

其自创名字

“曌”这个字，虽然现代汉语中已经不再使用，但很多人应该对此字不陌生了。这就是武则天为自己自创的名字。据史书记载，在武则天称帝之前，薛怀义和东魏国寺僧法明曾献给她一部《大云经》，称武则天为弥勒佛降生，当主天下。适逢此时，她的堂外甥，凤阁侍郎宗秦客向她进献了12个新字。“曌”字就是其中之一，其音同“照”，结构特殊，能使人联想到日月当空，光芒万丈，给芸芸众生带来了光明和幸福。正是隐喻武则天慈悲为怀、普渡众生的弥勒佛，这也可能是武则天独钟情于它，并选做自己名字的主要原因。

名人介绍

武则天（公元624年－公元705年），名武曌，并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。十四岁入后宫为唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚，唐高宗时初为昭仪，后为皇后，尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，期间，改名为曌。

武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。后自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝，神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号则天大圣皇帝，后遵武氏遗命改称则天大圣皇后，以皇后身份入葬乾陵， 唐玄宗开元四年（公元716年），改谥号为则天皇后，天宝八年（公元749年），加谥则天顺圣皇后。

《如意娘》原文翻译及赏析

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

【译文及注释】

译文

相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。

思念后果，身体憔悴，精神恍惚。如果你不相信我近来因思念你而流泪。

那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。

注释

⑴看朱成碧：朱，红色；碧，青绿色。看朱成碧，把红色看成绿色。

⑵思纷纷：思绪纷乱。⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。⑷比来：近来

⑸石榴裙：典故出自梁元帝《乌栖曲》。芙蓉为带石榴裙。本意是指红色裙子，转意指女性美妙的风情，因此才有了拜倒在石榴裙下一说。

【作品鉴赏】

《如意娘》朱碧两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照

《如意娘》一诗极写相思愁苦之感，短短四句，传达出多层次多方位的复杂情绪。首句看朱成碧思纷纷赋比兴兼具，有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗谁知心眼乱，看朱忽成碧为此句所本。

正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝，眼见花红褪尽，枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处，花红叶绿不能相扶；又喻自己红颜薄命，由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。朱、碧两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。

《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体

憔悴支离为忆君一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。接下来，诗人笔锋一转，打破一二句的和弦，以全新的节奏和韵律再现诗的主题：不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上。这两句是全诗的高潮，它丰富了诗歌的情绪构成。不信句诉说着断肠的相思，也隐含着相思的无可奈何，相思的难以喻说。《如意娘》写得曲折有致，较好地融合南北朝乐府风格于一体。

【名家点评】

钟惺《名媛诗归》卷九评曰：看朱成碧四字本奇， 然尤觉患。 思纷纷三字，愦乱颠倒得无可奈何。老狐媚甚，不媚不恶。[7] 谢棒 《四溟诗话》说： 凡起句当如曝竹， 骤响易彻 ， 结句当如撞钟， 清音有余。

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