酉阳杂俎白话解说:月亮阴影成因(酉阳杂俎人面疮白话全文)
酉阳杂俎:月亮阴影成因
传说,月亮上的阴影是因为在月亮上,有桂树,还有蟾蜍。
在古代记录各种传闻的书上有记载,月亮上的桂树高五百丈,下面还有一个人,天天砍树,但是砍伐的痕迹会自动愈合。
这个人姓吴名刚,是西河人,西河就是今天的山西汾阳。
传说吴刚是因为,在学习仙术的过程中犯了错误,所以,被发配到月亮上砍树,作为惩罚。
佛教的书上曾经说过,在须弥山的南面,有阎浮树。
有人认为,月亮从阎浮树的旁边经过,树的影子映到月亮之中,所以月亮中,就有了阴影。
也有人说月亮上其实没有蟾蜍和桂树,月亮表面地形凹凸不平,所以形成了影子,空白发亮的地方,是月亮上有水的地方。
作者认为,大地影子的说法比较靠谱。
这种说法确实跟现在的科学研究结果,也比较相似。
这是中国现在可查的文献中,第一次出现了吴刚这个名字。
从文中的记述来看,在此之前还有不少别的书,记载有吴刚的故事,但是这些书都消失在历史的尘埃之中了。
佛教认为,我们生活的地方是娑婆世界的南瞻部洲。
娑婆世界是我们生活的地方所处的世界名字,娑婆是堪忍的意思,是说在这个世界生活的众生堪于忍受种种苦恼。
佛教认为从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是无始无终的。
佛教将一个日月所能照到的地方,称为一个世界。
一千个世界组成一个小千世界。
一千个小千世界组成一个中千世界,一千个中千世界组成一个大千世界,所以常将大千世界称作三千大千世界。
宇宙由无数个大千世界组成,所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中,迁流变幻、循环不息。
简单来说,我们所处的世界中间是须弥山,在须弥山的四周有海,海上有四大部洲,分别是东胜神州,西牛贺州,北俱芦洲和南瞻部洲。
瞻部就是文中提到的阎浮,也叫阎浮提,不同的音译。
瞻部是印度常见的一种乔木。
南瞻部洲是因为盛产这种叫做瞻部的树而得名。
原文:
旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。释氏书言须弥山南面有阎扶树,月过,树影入月中。或言月中蟾桂地影也,空处水影也,此语差近。
《酉阳杂俎》为唐代笔记小说集,前卷20卷,续集10卷,共30卷,撰者为段成式(803年~863年)
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