《地藏经》5-5：地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。(《地藏经》90分钟念诵)

地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至亲。歧路各别。纵然相逢。无肯代受。我今承佛威力。略说地狱罪报之事。唯愿仁者。暂听是言。普贤答言。吾已久知。三恶道报。望仁者说。令后世末法一切恶行众生。闻仁者说。使令归佛。

“地藏菩萨告普贤菩萨言”：地藏菩萨就对普贤菩萨说，“仁者”：你这个有仁德的人。“此者”：所谓此者，就是说这一些个地狱，“皆是南阎浮提行恶众生”：就是这个南赡部洲——南阎浮提，这些做恶的众生，“业感如是”：他们造业所感应的果报是这样子的。“业力甚大”：众生的业力是特别大的。有多大呢？“能敌须弥”：有须弥山那么大。“能深巨海”：这个业障有大海那么深。“能障圣道”：为什么修行不成就道业？就因为被业力障住，把你的圣道都给遮住了，所以不成圣道。

“是故众生”：因为这个，所以众生，“莫轻小恶”：你不要轻看了这个小的恶处，小的恶事。小恶积少成多就变成大恶了。“以为无罪”：你不要以为小的罪恶是没有罪，“死后有报”：死后将来受果报，“纤毫受之”：哪怕像发丝，或像一粒微尘那么小的恶事，也要受果报的。“父子至亲”：在人世间，父子是最亲的，可是“歧路各别”：但是在地狱里头的时候，做父亲也不肯代替儿子受罪；做儿子的虽然孝顺父母，到地狱里也不肯去替父母受罪了。“纵然相逢”：纵然在地狱里相遇到一起，“无肯代受”：谁也不肯替谁代受罪了。因为知道这是前生的业障，或者是冤家对头也不一定。

“我今承佛威力”：地藏王菩萨自说，我现在承佛威德神通的力量，“略说地狱罪报之事”：简单地说一说地狱罪报的这一些事情。“唯愿仁者暂听是言”：我唯愿仁者你暂时听我所说的这些话。“普贤答言”：普贤菩萨对地藏菩萨说，“吾已久知三恶道报”：很久很久以前我就知道三恶道的果报了，不管你说不说，我都知道。可是未来的众生，没有人知道。“望仁者说”：我希望仁者你对我再说一说，“令后世末法”：你现在说了，使令后世——在佛法的末法时代，“一切恶行众生”：所有一切的恶行众生。“闻仁者说”：听你说这个地狱的罪报，令他们有所警惕，就不敢作恶事了。“使令归佛”：令一切众生，都归依三宝，归依佛教。

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