世界佛教瞻礼圣地，法门寺148合十舍利塔究竟是何寓意？(世界佛教朝拜圣地)
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
佛骨圣地法门寺，因供奉佛祖释迦牟尼真身指骨舍利而闻名于世。1987年重修法门寺宝塔时，世界唯一的佛祖真身指骨舍利及上千件唐宫廷供奉珍宝重现于世，轰动海内外，被誉为“世界第九大奇迹”。
传说佛祖释迦牟尼佛灭度后遗体结为舍利，为弘扬佛法，古印度孔雀王朝第三任国王阿育王将佛骨舍利分为八万四千份分送世界各国建塔供奉，中国有十九处，法门寺即为其中之一。
现存法门寺的佛指舍利是佛陀唯一的指骨舍利，据考证于战国时期由西域辗转传入中国建塔密藏。元魏时代首次开塔供养，唐代八位皇帝六迎两送每三十年迎佛骨供奉，盛况一时，后历经战乱、毁佛、洪雨、地震等灾害几近失传于世。
后来，佛指舍利藏隐于法门寺真身宝塔的地宫后室密龛内长达1113年，直到1987年发现地宫，2499件盛唐皇室供佛珍宝簇拥着佛指舍利穿越千年重现于世。 随着地宫的开发，舍利的出世，唤醒了沉寂千年的法门寺。在佛教界人士、学者、专家、信众、政府的共同关注下，法门寺正逐步恢复其世界佛教祖庭的地位。
法门寺文化景区依托法门古寺而建，位于陕西省扶风县，景区一期工程斥约25亿元巨资打造，占地约1300亩，是由佛光大道夜景台湾著名建筑设计大师李祖原先生主持设计的。景区由山门广场、佛光大道、法门寺寺院、合十舍利塔，以及众多艺术佛像、园林雕塑小品等几部分组成，全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华民族灿烂的历史文化。
法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺始建于东汉，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。
中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年（583）改称“成实道场”，仁寿二年（602年）右内史李敏二次开塔瞻礼。
唐高祖李渊武德七年（625年）敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。
2014年，第27届世佛联大会在这里成功举行，法门寺成为世界佛教瞻礼圣地和唐代宫廷文化的展示中心。
寺院位于佛光大道中段偏北的东侧，面积约为3万平方米。说它是佛门圣地，一是据地理阴阳学，这座寺庙披小带河，负阴抱阳，气聚而不散，体现了天人合一的思想，有助于僧人们在青山白云，流水清泉中悟道成佛。
二是寺院经历了佛教在中国传播兴盛衰微，再光大的全过程。正是由于这座寺院的令人惊叹的历史，才有了今天蔚为壮观的法门寺文化景区。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
合十舍利塔是法门寺文化景区的核心建筑，以双手合十为建筑造型，高大雄伟，气势恢宏。
塔高148米，寓意佛指舍利举世不二，法门寺为不二法门，舍利塔世界一流。48为佛诞日农历四月初八。
双手合十，将手作为崇拜物，是因为塔内供奉的是佛指舍利，是佛手的一部分，双手合十是佛教最基本的礼仪，寓意对佛祖的敬仰。双手合十还寓意虔诚、欢迎、吉祥、友好、和平、和谐。
双手合十造型外侧呈金色，为现代建筑，内侧为万佛龛，有万尊金佛供人们供养，中央为浮屠呈金黄色，为唐代法门寺四级木塔形制，代表历史和现代的圆融，继承与创新相结合。塔刹上有九道光环，寓意法轮常转，塔上数百个激光灯闪烁发光，寓意佛光普照，塔上牟尼珠寓意功德圆满。
塔内分十二层，寓意十二因缘。地宫安奉佛指舍利，地上一至四层依次供奉着化身佛、报身佛、法身佛。佛的四周有四大菩萨、四大天王。寓意三身法像、六重法界。塔内设计24部电梯，供僧众上下观瞻。塔内电视插转系统可直接上星向全世界转播。密室安全系统可预防核爆炸。监控系统确保佛指舍利绝对安全。
合十舍利塔融佛教历史、文化、人物、教义、艺术、景观为一体，力求大格、大形、大容、大技、大展，应用现代建筑科学、光电技术最新成果，使之与佛教文化最高境界完美结合，是佛教文化艺术的神圣殿堂。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
法门寺位于宝鸡市扶风县城北十公里处。东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间,距今已有1800多年历史，初称“阿育王寺”。法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，因出土了目前世界唯一的释迦牟尼佛真身指骨舍利而享有“关中塔庙始祖”之美誉。
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