西游记又哪儿错了？(86版西游记在哪儿拍的)
西游记里说过四大部洲，四大部洲的说法不是土生土长，是梵文的意译，佛教中四大部洲，东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。娑婆世界乃无数小须弥山组成的世界，四大部洲就位于须弥山周围。
东胜身洲，就是迸出孙悟空的那块石头呆的地方。梵语音译“弗于逮”。位置在须弥山东方的咸海中，本洲土地极广、极大、极妙。其土东狭西广，形如半月，纵广九千由旬。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。
本洲的众生人身殊胜，人身长八肘，人寿二百五十岁。肘以一尺八寸为一肘，八肘就是一丈二尺四寸，够高的吧？因此以“身胜”为名。所以叫“胜身洲”，东边的胜身洲。
西游记里写的是“东胜神州”。错了吧？词义就不通了。
南赡部洲位于须弥山南方，此洲盛产阎浮树，又出产阎浮檀金。就是大唐所在的地方。其地形如车箱，人面亦然。此洲人民，勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事胜于其他三洲及诸天。其土南狭北广，纵广七千由旬。四大洲中，唯此洲中有金刚座，一切菩萨将登正觉，皆坐此座。
明白了吧？一切菩萨将只有南瞻部洲成佛。那么，西游记里描写的如来对众言曰：“……我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿……”西天取经敢情是去西牛贺州？
征途局部 郝大成
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错了吧？在西牛贺洲不可能成佛，就像人不可能生活在月亮上一样。去那里取经，唐僧师徒四个不是瞎忙活吗？
又写到，如来说，“吾是西方极乐世界的释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。“稍微有一点佛教常识的人都知道，西方极乐世界也不在西牛贺州。就像五星饭店不可能开在猪圈里。还不明白？释迦牟尼佛怎么说自己是西方极乐世界的呢？非让如来说错话？
征途局部 郝大成
西游记里的如来还曰过：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。……”
佛教中，经典通称为三藏十二部，三藏：经藏、律藏、论藏。十二部：一切经教的内容分为十二类，也叫做十二分教。还谈天论地度鬼？瞎掰了吧？
征途局部 郝大成
原来，西游记的作者，不管是不是吴承恩，对与佛教几乎就是完全的外行。
征途局部 郝大成
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如果觉得神话小说，这么写也无所谓，就太可笑了。不懂？不懂又何必写这些呢？不懂就可以胡写？比如：把李白写成是韩国人？泡菜脑子呀？
征途局部 郝大成
也有人说，这是西游记设定的神仙系统！ 好，就按你说的再看看。
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开蟠桃会时，王母派七衣仙女到蟠桃园摘桃，她们曾就蟠桃会所请的神仙，向悟空进行了详细讲述：“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、住世地仙。……”
征途局部 郝大成
“中八洞玉皇”，“玉皇”也就是玉帝，他是“中八洞”；在“中八洞”之上，还有“上八洞”！“中八洞”的玉皇在天庭的地位，至少要低于“上八洞”的“三清、四帝、太乙天仙等众”！也就是说，玉帝在天庭的地位绝对不是最高！ 别说有两个玉皇啊！
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另外呢，有人说如来不过是“西天佛老”。可后面怎么如来把孙悟空压在五行山之后，玉帝设宴，怎么又请来了五老呢？别说西游记里有两个如来啊！
够乱的吧？如果要说这是做过县官的人原创的，能杜撰出这么混乱的神仙体系，估计政绩也好不了。
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原著中，唐僧出生日期是贞观十三年，“彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年\"。
太宗对唐僧问：“远涉西方，端的路程多少？”
三藏道：“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数。只知经过了一十四遍寒暑……”叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”
当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给。 太宗笑道：“久劳远涉。今已贞观二十七年矣。”
哎呦！唐僧取经和出生敢情都是在贞观十三年！
可是，唐太宗在贞观二十三年就已经驾崩了！难道明朝的历史和现在的历史不一样？这县官做的够晕吧？
征途 郝大成 纸本淡彩 2018
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