中国古代寺庙之十大名寺(中国寺庙排名前十)
中国古代寺庙之十大名寺
十大名寺是指中国最富有盛誉的十所寺院,目前各种说法不一,历史上何时开始评定也不明确。根据湖南地图出版社2005年4月出版的《中国地图册》,中国十大名寺分别为:河南白马寺、河南少林寺、 浙江灵隐寺、浙江国清寺、江苏大明寺、江苏栖霞寺、江西东林寺、陕西法门寺、福建南普陀寺、苏州寒山寺。
一、河南洛阳白马寺
位于河南洛阳东郊的白马寺,是佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界称为“释源”“祖庭”,号称“中国第一古刹”。据传,东汉永平七年(64年),汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使到西土拜求佛法。公元67年,汉使及西土两位高僧,以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳。公元68年,汉明帝敕令在洛阳城外建僧院,为记白马驮经之功,该僧院被命名为“白马寺”。
白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。2001年1月,被国家旅游局评为首批4A景区(点)。
二、河南嵩山少林寺
嵩山少林寺是少林武术的发源地,在中国,称得上是无人不知无人不晓。少林寺是北魏太和十九年(495年)孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教而敕建的,坐落在河南省登封市嵩山少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺以武术称名于世,隋唐时期已具盛名。少林武术在宋代已自成体系,风格独绝,成为中国武术派别中的佼佼者,史称“少林派”。
三、浙江杭州灵隐寺
杭州灵隐寺,是古今闻名的名刹之一,家喻户晓的济公和尚就出在这里。灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前,始建于东晋咸和元年(公元326年),已有近1700年的历史。据说印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”之地,便建寺于此,并取名“灵隐寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。
灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。 灵隐寺确实深得\"隐\"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
四、浙江台州国清寺
国清寺初名“天台寺”,位于浙江省天台县天台山南麓,距天台县3.5公里,是佛教天台宗的根本道场。相传,公元575年,智者大师率弟子到天台,结茅为庵。陈宣帝为大师敕建修禅寺。后寺荒废。隋开皇十八年(598)建天台山寺。唐大中五年(851年)至咸通五年(864年)又陆续重建,大书法家柳公题“大中国清寺”额。宋景德二年(1005年)改名为“景德国清寺”。宋真宗亲赐衣物及御书数百卷,寺中建御书阁。阁内藏有西域《具多叶经》和旃檀佛像、佛牙等珍品。建炎二年(1128年),国清寺进行了整修和扩建。修建后的国清寺,规模宏大,殿宇辉煌。有兜率台、清音亭、雨花亭。殿后有雷音堂、振奎阁,阁后有无畏室,室后有更好亭。旁边还有云顶庵、古竺院、栖云楼等建筑。宋宁宗品时,国清寺列为十刹之十。明、清以后屡毁屡建。现存建筑基本上为清雍正十一年(1733)重建时的规模。国清寺系中国佛教天台宗祖庭,也是日本佛教天台宗祖庭,现为佛教全国重点寺院。
五、江苏扬州大明寺
扬州的大明寺,因寺中高僧鉴真大师东渡日本传法而名扬天下。大明寺位于扬州城西北郊,初建于南朝宋孝武帝大明年间(457—464年),故称“大明寺”。唐天宝元年(742年),大明寺高僧鉴真大师应日本僧人邀请,为弘扬佛法,筹划东渡日本,其后历经十年艰险,先后失败五次,终在唐天宝十二年(753年)东渡成功。鉴真大师为中日友谊开辟了新的篇章。
大明寺前有一座高大、古朴的牌坊,前有“栖灵遗址”的篆书横额,这是因为寺内建有九层的“栖灵塔”。此塔远近闻名,唐代著名大诗人李白、高适、白居易、刘禹锡等都曾登临赋诗、传为佳话。在唐会昌五年(845年),塔遭火焚毁,这里就成了“栖灵遗址”了。明寺山门外墙壁上嵌有“淮东第一观”的石刻,这是节录北宋著名诗人秦少游“游人若论登临美,须作淮东第一观”的诗句,由清代著名书法家蒋衡书写。
现今大明寺可分为五部分,由东向西依次为:栖灵塔卧佛殿,鉴真事迹陈列馆和纪念堂,中邮线上为大雄宝殿殿堂,西部有仙人旧馆、平山堂、各林堂、欧阳祠、西花苑。
六、江苏南京栖霞寺
栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。最初称栖霞精舍,唐时改名功德寺、隐君栖霞寺,南唐时重修栖霞寺改名为妙因寺,宋代又改名为普云寺、栖霞寺、严因崇报禅院、景德栖霞寺、虎穴寺(因栖霞山又名虎穴山)。明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。清朝末年,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火。现寺为1919 年重建。
七、江西九江东林寺
江西九江东林寺位于江西庐山,是净土宗的发祥地。东林寺始建于东晋,为著名高僧慧远所建。一千多年来,迭废迭修。在唐代,以藏经多而闻名。宋代一度圮废。明代重建。清代顺治、康熙年间又两次重修。咸丰时遭毁坏,遗留的少数建筑物在\"文革\"期间又遭破坏。近年来逐渐修复。慧远一直以东林寺为中心,潜心佛学,著述佛书,弘扬\"弥陀净土法门\",创立净土一宗,并使之广为流传,声震遐迩。他还邀集名士高僧凿池种莲,建\"白莲社\",故净土宗又称\"莲宗\",慧远被尊为净土宗初祖。现今寺中仍有莲池。东林寺胜迹如林,著名的有\"六朝松\"(相传为慧远亲手所植)、\"三笑堂\"、虎溪桥、\"聪明泉\"、上方塔(据说供奉着佛驮跋陀罗带来的五粒佛舍利)、下方塔(又称雁门塔,即慧远墓塔)。
八、陕西宝鸡法门寺
法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。
门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,使诸鬼神于南阎浮提,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾扩建,并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”,仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。 唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院,建筑极为壮观。
九、福建厦门南普陀寺
厦门南普陀寺为闽南名刹, 位于福建省厦门市东南五老峰下,背依秀奇群峰,面临碧澄海港,风景绝佳。据记载南普陀寺建于唐代,五代时再建,初名泗洲院。宋治平年间(1064-1067)重建,改名为普照寺。明季扩建殿堂,规模初具,清初重修,始改今名。
1924 年,改地方寺院为十方丛林。第二年就寺创办闽南佛学院。从此,海内高僧频临弘法,十方佛子竞来求经。称盛一时,驰名中外。
十、江苏苏州寒山寺
寒山寺位于苏州城西的枫桥镇。唐朝诗人张继途经苏州时,触景生情写下《枫桥夜泊》一诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”从此寺以诗名,传播古今。有人说此寺建在苏州城外的寒山上,因而得名“寒山寺”,这种说法可靠吗?这种说法不符合事实。寒山寺始建于南朝梁天监元年(502年),原名“妙利普明塔院”。相传唐代僧人寒山曾在该寺居住,故改名为“寒山寺”。寒山,又称寒山子,唐代玄宗时高僧,擅长诗文,有诗留世,后人辑为《寒山子诗集》。
寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵,还有奇妙的功能,这功能用12个字可以概括二“闻钟声,烦恼清,智慧长,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
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