命由我作君子当自强不息

《寒窑赋》作者以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落遵循时运大道。而了凡四训则认为:命由我作,福自己求,告诉世人通过人的主观努力逆天改命。

一、寒窑赋 (命运赋)

作者:吕蒙正(公元944年 - 公元1011年),字圣功,河南洛阳人。北宋宰相太师。

命由我作君子当自强不息

原文:天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇。家鸡翼大,飞不如鸟。马有千里之程,无人不能自往。人有凌云之志,非运不能腾达。文章盖世,孔子尚困于陈邦。武略超群,太公垂钓于渭水。盗跖年长,不是善良之辈。颜回命短,实非凶恶之徒。尧舜至圣,却生不肖之子。瞽叟顽呆,反生大圣之儿。

命由我作君子当自强不息

张良原是布衣,箫何称谓县吏。晏子身无五尺,封为齐国首相。孔明居卧草庐,能作蜀汉军师。韩信无缚鸡之力,封为汉朝大将。冯唐有安邦之志,到老半官无封。李广有射虎之威,终身不侯。

楚王虽雄,难免乌江自刎;汉王虽弱,却有河山万里。满腹经纶,白发不第;才疏学浅,少年登科。有先富而后贫,有先贫而后富。蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间。君子失时,拱手于小人之下。天不得时,日月无光;地不得时,草木不长。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。

命由我作君子当自强不息

昔时,余在洛阳,日投僧院,夜宿寒窑。布衣不能遮其体,淡粥不能充其饥。上人憎,下人厌,皆言余之贱也。余曰:非吾贱也,乃时也运也命也。

余及第登科,官至极品,位列三公,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,出则壮士执鞭,入则佳人捧秧,思衣则有绫罗锦缎,思食则有山珍海味,上人宠,下人拥,人皆仰慕,皆言余之贵也。余曰:非吾贵也,乃时也运也命也。

盖人生在世,富贵不可捧,贫贱不可欺。此乃天地循环,终而复始者也。

二、《了凡四训》

《了凡四训》 是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写的告诫书。全书共四个章节,包含了儒家、佛家、道家三家学说,并被后世誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。

命由我作君子当自强不息

书中讲到,袁了凡早年曾遇到过一个算命先生,这个先生给他算了一卦,说他将来在县考中可以考到14名,府考能考到71名,提学能考到第9名。结果第二年的考试中,果然如这位先生所料,考试的名次分毫不差。后来,这位先生又接连给他卜了几卦,每次都算对了。于是了凡请教此生的命运,算命先生说他只能活到五十三岁,做官只能做三年半,命中无子,半生无福。从此以后,凡是遇到的考试,得到的名次,都不出算命先生所料,因为算命先生的话屡屡应验,所以袁了凡对此深信不疑。自此之后,听天由命,不思进取。

命由我作君子当自强不息

直到有一天,他遇到了云谷禅师,他与禅师攀谈良久,禅师告诉他:求富贵得富贵,求生男生女可以生男生女,求长寿可以得长寿,“命由己立,福自己求,祸福无门,唯人自招。一个人只要真诚用功、多做善事,没有不感应的。” 并拿给他一本《功过格》,让他行善修福。了凡从此开始行善,在他努力做善事的过程中,他也发现他的命运在悄悄的改变。以前那位高人给他算的很多地方,都在潜移默化地在发生变化。高人算了凡参加礼部考试,会考第三名,但结果了凡竟然考了第一名;另外高人还算他考不上举人,他不仅考中了举人,最后还中了进士当了官,还生了儿子,活到了73岁。

命由我作君子当自强不息

命由我作,福自己求”,一个人只有做到“安身、立命、改过、积善、谦德”,那么福气、运气,自然会降临。要以佛为心,道为骨,儒为表,积极入世建功立业。生命的真谛需要自己去探寻,内外兼修,积极奋进,终将成就不凡的人生。

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