切忌用自己的心意识去处理问题

欢喜自以为是的人总觉得自己的想法是对的，孰不知自己的想法都是来自于心意识，而心意识往往又建立在妄想的基础上，所以用心意识去处理问题往往会很不如法。

在现实生活中经常会出现这样的情况，比如在公司里面上班，有些人欢喜用自己的想法和看法去处理问题，老板或者上司要他怎么做，他不会去听，还是按着自己的方式方法去做。结果事情做错了，自己又觉得很惭愧。

有些人对于自己的职业规划也是如此，欢喜用自己的心意识去为自己的未来构建一个蓝图。可是那蓝图听起来再美，总是也无法实现，还是脱离不了妄想的泥淖。

那么，这时候怎么办呢？你就要学会放下自我，不要把那个我看的好像有多么的重要？你既然把自己看的那么重要就应该什么事情都能做的圆满呀，为什么还做不到圆满呢？就是因为你欢喜用自己的心意识来处理问题。

在世间法中，你要创办一份事业，不是自己的心意识建立一套妄想就可以的，他是必须要迎合市场需求的，这中间有着亘古不变的规律，无论你能不能理解，他都在那里不摇不动的存在着。

然而，有些规律我们站在低处是根本看不到的。那么，这时候怎么办？你就要把自己的那个心意识给放下了，彻彻底底的把自己皈依到善知识的身边，听从善知识的安排。为什么？因为善知识站的比你高，看的比你远。你站不高、看不远是因为你的境界没有达到，没有达到那个境界怎么从当下的境界中解脱，最明智的办法就是彻彻底底的放下自己，完全的皈依到善知识那里，也就是说你要无条件的相信善知识。

同样的，对于修行人来说。你没有开悟、没有证果，你站的高度和看的宽度都不如善知识，那么这时候你就要把自己彻彻底底的给放下，完全皈依到善知识那里去。善知识让你念佛你就好好的念佛、善知识让你诵经读咒你就好好的诵经读咒。不要问那么多为什么？因为你没有开悟、没有证果，善知识就是跟你说了你也不懂，不但不懂还有可能生出怀疑。心里想一想，这到底是不是真的呢？这么一想，你就完蛋了！因为怀疑心一生起，立马就像天边的乌云一样障碍了你的智慧。

“信为道源功德母”，如果一个人对别人没有信心，那么他就等于对自己也没有信心，这种人无论是世间法还是出世间法他都不可能有大的成就。因为不信就是怀疑，怀疑心一生起，障碍立马就来了。

善知识说的话，我们现在不理解很正常，但是你只要照着去做，等你所站的高度达到了、眼睛看到的宽度达到了，你就自然而然能够理解善知识所说的话了！

尤其在公司里面上班，我们是员工，所站的高度和看的宽度都没有老板高，所以，我们就应该老实、听话去跟着老板干，老板怎么说，我们就怎么去做，不要去问为什么？即便是错的，真错了！老板会回头，根本不需要你去那里指指点点。

“听话、老实、真干”，你把这六个字做到了，别人看你很傻、很痴、很呆，像个傻瓜一样的，可是他们不知道，这六个字就是成就世出世间的妙法。你能把这六个字落实到生活中去，那么所得的利益好处一定是你意想不到的。

当然，贡高我慢、自以为是的人不可能做到“听话、老实、真干”。无论对待任何人、任何事总也认为自己是对的，别人是错的，用怀疑心堵住善知识的金玉良言。正所谓当你自己觉得自己很高的时候，那么其实你就在最低处；当你觉得自己很低的时候，你恰恰站到了最高处。

用自己的心意识去处理问题，这是一切众生普遍存在的问题，在《地藏经》里面，地藏菩萨说娑婆世界众生起心动念无不是罪、无不是业。其实，我们如果仔细的思维真的就是这么回事。

我们求佛、求菩萨，自己把调子定的比佛菩萨还要高，又如何能得到佛菩萨的加持？你不要用你的那个心意识去处理问题，一心皈依到佛菩萨这里，佛菩萨自然而然把你的人生安排的妥妥当当的。

可是，我们人就是没有信心，放不下那个怀疑心，怀疑自己、怀疑众生、怀疑佛菩萨，总也觉得自己是对的，要用自己的那个心意识去处理问题，结果把自己的人生弄得乱七八糟。本来他命里一百万，不相信佛菩萨的话到处去求、去争，最后赚了50万，依然在那里贡高我慢、四处显摆，给亲朋好友打广告说：你看哦，我赚了50万呢？可是他不知道他自己的命里本来有一百万，就是因为他去求、去争，把原本的一百万给糟蹋成50万了，还依然在那里贡高我慢。

真正的智者绝对不会用自己的心意识去处理问题，而是尊重自然规律，通过信、愿、行，一步步的去理解自然规律、实践自然规律。

2016.07.01 10:16

作者微信：foyuchanxin2

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