人死后他就离开了这个社会，去了另外的场所，俗称阴间。到达另一个空间，那不是地球，是一个很美丽的地方，好像大都市一样，鳞片似的衣服也是白得会闪耀，四周充满光明，眼中蕴含高度觉悟的光芒，俗称精灵界。

在很多地方都存在一种习惯，把死者生前的衣服都要烧毁，把一些用过的锅碗瓢筷扔到很远的地方。明明可以穿的衣服为什么要扔掉，明明洗洗就可以用的碗筷为什么要扔的很远。

冰凉的尸体，飘落的雪花，落入尘土无非是想死而无憾。《生物中心论》说‬，‬‬人死后生命不会结束，‬而且，会穿越进不同的宇宙‬，‬带‬不‬走‬的东西何必让它‬留恋，‬封建思想残留说‬，‬留着‬它‬物‬就‬是‬招‬它‬的魂。‬何况，‬旧的不去，‬新的不来，逝者已经去了另外一个世界。

过渡的衣服你会给烧（稍）去，而接下去它照样生活，照样有吃穿，照样有柴米油盐。古人认为，人死以后，需要将他生前的衣服给烧了，也是希望逝者在另一个世界安好。

梁武帝时期，有位高僧曾看破来生，知未来。他有一段话是说，古古怪，怪怪古，子孙娶祖母。猪羊炕上住，六亲锅里煮。女吃母子肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦，这就证明了死亡是重生，死亡不是人生的尽头。只不过去了另一世界，需要与前世断的互不往来，才能彼此安宁，心念两头会产生混乱，残忍之间的无奈。

事实上，除了以上的内容是为逝者的美好希冀，还有更实际的考虑。

1.美满幸福的日子不需要留旧衣

古代时期，我们说这种人死后烧衣服的风俗他会尊重，也会把衣服烧掉，但是当一个人衣不遮体的时候，他并不会尽全力地把所有衣服都烧掉。

战乱贫穷的时代，如果亲人死了，最多只是尊重风俗。因为活着的人都没有多少衣服，哪里有多余的衣服烧给去世的人？在那种时代背景之下，最多的便是扎一点纸做的衣服烧给逝者！烧掉死者生前的衣服这个规矩，事实上这也是近代历史的事情，特别是这几十年的事情。因为现代的生活条件变好了，家家户户都买得起衣服，不需要再穿补补丁丁一代传一代传家宝。

风水上说，衣服代表衣禄，不想要的旧衣服它还是带着我们的气息。一般来说，衣服对活着的人来说是不能乱扔和烧毁的，对逝者来说，烧掉又是一个最好的选择，因为人不在了，衣服它也要还乡。

2.底线上为了健康

如果说把死去的人衣服给烧掉是风俗，那么还有一个不可忽略的理由，那就是健康。

大部分去世的人其实他都是非正常死亡，吃五谷杂粮哪有不生病的，这也很好理解。

如此一来就意味着这个人的衣服上可能沾染病毒，如果逝者地下有知，他也不希望把自己的病菌传染给自己的亲人。留下来很可能影响到其他活着的人，所以为了让生活更加美好，干脆就把这些衣服给烧掉。

从科学的角度来说，销毁掉也是消毒，所以烧掉死者生前的衣服，不单单只是迷信，蕴涵着一定的科学道理。

3.不至于让亲人过度思念

俗话说睹物思人，一个人的去世，最伤心的莫过于他身边的亲人。

虽然我们说，生死不是以个人的意志决定。但也有些人受不了这种打击会过度悲伤，特别是看见亲人留下来的物品，他就会联想，为避免事态的扩大，把逝者的衣服烧掉，平常用过的东西扔掉，不失为一个好方法。

所以，烧衣服这种行为，本质上来说是为了保护活着的人。对于大众来说，毕竟人死不能复生，你再怎么悲伤痛苦他也不可能活过来，活着的人还是要活着，你可以思念，但切不可沉迷于过去的生活。

亲人离世她就是要去过不一样的生活，尊重风俗就是支持他的生活。尊重风俗就是敬畏鬼神，没有科学能够证明他们是否存在，科学也解释不了一些奇怪的现象。还有一种隐晦，烧掉去世人生前的一些衣服被褥能够去除这种事情带来的晦气，多多少少也是给自己的一种心理安慰。

丧事文化传承了几千年，封建迷信色彩也好，风俗习惯也罢。既然需要，我们就严格遵守流传下来的习俗，既是对逝者的尊敬，也是生者表达哀思的一种方式。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！