鞭打、烙刑、截肢,聊聊和黑人有关的酷刑

人类文明发展史中,酷刑是绕不开的话题。酷刑不仅仅是残忍的折磨,更是体现了不同时期不同人群对文化、文明以及生命的态度。

鞭打、烙刑、截肢,聊聊和黑人有关的酷刑

19世纪美国种植园中的奴隶

我们先从种植园说起吧,这里的白人主子很喜欢用酷刑折磨黑人奴隶。

加勒比海岸以及之后的北美殖民地,有大量的种植园,为欧洲提供甘蔗、橡胶以及棉花等产品。在当时,大种植园必须靠大量的奴隶才能运转下去,这个大量可以用数据来体现:英国人1655年得到牙买加的时候,只运来了1400个奴隶;1670年,这里黑人奴隶的数量达到了8000人;1775年,种植园经过飞速发展,已经容纳了19万奴隶;到1824年的时候,牙买加黑人奴隶的总数达到了31.43万人。

如何管理这些黑人奴隶呢?如果他们不听话该怎么惩罚?

很简单,酷刑折磨。那么,自称文明的西方人,怎么能狠下心来折磨奴隶呢?可能有人说是虚伪,但其实有更好的解释,当时的欧洲人认为:黑人奴隶属于心智未开化的族群,某种意义上不属于人,欧洲人是通过各种方式提升黑人的文明属性点。


简单的说,欧洲人认为:我奴役你,因为我在帮你进步。

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种植园的奴隶

那酷刑呢?为什么不能好好说服教育?当然不行,因为当时欧洲人认为,黑人还处于非常原始和蒙昧的状态,普通的方式根本无法教化他们,肉体上的折磨更有用。

奴隶主最常用的是鞭刑,有时候奴隶没有犯错也可以毒打一顿。举两个例子吧,牙买加种植园中有一个名叫埃诺丽的女奴,她的主人是恩萧夫妇。有一次,埃诺丽和其他奴隶发生争吵,一向优雅善良的恩萧夫人非常生气,命人把埃诺丽按在地上,然后让另一名男奴隶用马鞭抽打,可怜的埃诺丽被打的体无完肤、奄奄一息。

1829年,牙买加一位受人尊敬的牧师G·W·布里奇斯,某一天邀请客人来吃晚餐,让自己的女奴准备了火鸡肉。结果不知什么原因,客人没有来。牧师忽然间发怒,并且把怒火撒向了女奴。他撕掉女奴的衣服,然后把她掉在房梁上,用鞭子使劲抽打,差点杀死了她。

鞭刑是最常见的虐待黑人的酷刑,以至于黑人奴隶已经见怪不怪了。

奴隶主还喜欢对黑人施行烙刑,也就是用烧红的烙铁在黑人身上烫出记号。这和欧洲人的牲畜一样,大多数时候是为了宣告归属权。当然,不管是鞭刑还是烙刑,都是相对轻微的折磨,奴隶主显然还想让这个奴隶继续活下去。


有些奴隶拒绝服从命令或者逃跑,那就必须使用真正的酷刑了。

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《被解救的姜戈》中的黑人管家

种植园主其实不愿意把奴隶弄残废,因为他们需要劳动力,一个残疾的奴隶还不如杀掉算了。但是,为了震慑其他的奴隶,有时候又必须采用弄残肢体的方式,惩罚他们。

18世纪晚期,牙买加帕拉马里博城的一位旅行者,记录了自己的见闻:不少于9个黑人因为逃跑而被砍掉了一条腿。独腿的奴隶干不了重活,所以奴隶主的目的就是吓一吓其他奴隶。

1791年的圣多明各岛,一个敢于反抗的奴隶被抓住后,奴隶主把他双脚钉在马车上,拉到刑场,在众目睽睽下砸断这个奴隶的肋骨和四肢,然后扔进火堆活活烧死了。

在荷属苏里南,很多奴隶都被用钩子钩住胸腔,然后高高的吊在架子上,不停的摇晃直到死亡;比利时统治下的刚果,犯错的奴隶很可能被绑住腋窝吊起来,然后两脚栓上重物,在他两腿之间固定一个大锯子,如果不听话,主人会让他掉落在锯子上……

有一点我们必须明确:施刑者并非总是白人,很多时候,主人是让其他黑人动手,折磨不听话的奴隶。如果你看过《被解救的姜戈》这部电影,一定会对那个黑人管家印象深刻,他就是那种可以残忍对待同胞的黑人。


在非洲大陆,那些没有被奴役的土著黑人,也喜欢使用酷刑。

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战俘往往会成为奴隶

世界上每一个地区每一个文明,都曾经存在各种各样的酷刑。但是,非洲人无疑处境更加悲惨。

大多数文明发展到一定程度,酷刑使用的频率都大大降低,统治者转而采取别的方式达到自己的目的。而在非洲,直到白人殖民者从事奴隶贸易的时代,绝大部分的地区都处于相对原始和野蛮的状态。

大大小小的部落酋长是实际统治者,很少有严密的官僚体制,也很少有细致的法律制度。几乎所有土著黑人都崇拜各种自然神灵,巫术也在部落间影响力巨大——部落酋长要想稳固自己的统治,最简单便捷的方式就是各种酷刑。

直到19世纪初,非洲各部落间依然冲突不断。部落酋长一旦抓住战俘,就会把他们卖给奴隶贩子,换取欧洲人的武器。不过在奴隶贸易还没有大规模开展之前,部落冲突中的战俘,遭遇的就不仅仅是奴隶主的皮鞭了。


在很多非洲部落,尤其是现在尼日尔和喀麦隆地区,战俘的命运基本上都是被吃掉。

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战俘的命运很悲惨

有些土著部落相信,吃掉对方,就可以获得他的勇气和力量。所以把敌人当成食物,是一种让自己更强大的方式。《人类酷刑简史》中记载,有些时候,战胜者会把战俘的肉一块一块割下来,让受害者亲眼目睹对方大快朵颐……

在尼日利亚的依博部落中,土著黑人对待发生不正当关系的男女,会用一根木桩刺穿两人,在他们死之前游行示众。另一种酷刑更为残忍,男女双方会面对面的绑在两根柱子上,不给他们食物。很快,他们就会被饥饿和阳光暴晒折磨的奄奄一息,此时施刑者就会问其中一人,是否需要一些食物。

一旦回答需要,施刑者就会从对面他的情人身上,小心翼翼的割下一块肉,送到他的嘴里。然后,再转身问对面的人同样的问题,直到其中一人死去……

这篇文章并非想要用血腥的场面寻求刺激,而是思考一个很现实的问题:当时非洲地区的原始落后,和黑人遭遇诸多酷刑(无论是来自黑人自身还是白人奴隶主),是否有直接的联系?

或者说,是不是真的像当时白人奴隶主所认为的那样:因为原始落后,所以酷刑是统治他们的最好手段?这个问题,值得思考。

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