祭祀的时候为什么要烧纸摆供品，从三星堆出土文物看葬礼制度传承(祭祀的时候为什么用豆芽)

上一篇文章我们讲到，大约距今10万年前人类产生了死亡意识，开始对死者进行埋葬和祭祀，然后又经过漫长的时间演化成一套完整的祭祀制度，这套祭祀制度大约形成于距今1万年前，然后在距今5000年的三皇五帝时期成熟起来，一直传承至今。

祭祀，我们老百姓俗称上坟，每到先人的忌日和重大节日，人们总是焚烧纸钱，燃放鞭炮，摆上供品进行祭祀。你们知道上坟的时候为什么要烧纸钱，燃鞭炮，摆供品吗？今天这篇文章就来讲一讲这方面的内容。正好赶上现在网上热度非常高的三星堆遗址的发掘，已出土的几件重器，可以提供很好的佐证。

我们先看下这几件三星堆文物，再来详细的讲述。

第一件：青铜树

第二件：

第三件：青铜面具

第四件：青铜人

第五件：金法杖

这四件物品都是与祭祀相关的必不可少的法器，青铜树和青铜鸟是古蜀国的图腾，青铜面具和青铜人代表着祭祀的祖先，金法杖则是祭祀时候巫医使用的道具。

远古人认为人是可以长生的，死亡只是肉体的终结，但灵魂还在，所以人死后意味着灵魂出窍，灵魂通过七窍游离出去，从有形的身体变为无形的灵魂，灵魂还将长久的陪伴亲人。灵魂也可以经过修炼成仙，或者重新投胎回答人世轮回。对肉体的埋葬仅仅代表入土为安。活着的人如果要想再次见到死去的祖先，就要通过一定的仪式招魂，使死去的亲人回到自己的身边，这就是人们祭祀或者上坟的原因。

三星堆出土的文物判断（非专业人士的个人观点），上述出土文物应该在商朝时期，青铜树和青铜鸟是古蜀国的图腾，而据史料记载，商人的图腾就是玄鸟。《诗经·商颂·玄鸟》：天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，正域彼四方；《史记·殷本纪》又载：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。这两篇古籍讲的都是商人先祖契是玄鸟所生。今人肯定不相信人吃了玄鸟蛋就可以怀孕生子，但这至少说明商人的图腾就是玄鸟，这个神话故事是图腾崇拜的产物。三星堆遗址出土的青铜鸟，恰好可以推断出文物的大概年代在商代，说明古蜀国已经臣服于商朝，与商人有着共同的图腾。

灵魂是无形的，无形的东西肉眼是看不见的，所以三星堆古人就铸造了青铜面具和青铜人，将青铜面具和青铜人摆放在高台上，下面的族人进行祭拜，这种文化发展到后来演变成牌位。这并不是一种迷信，而是将祭祀的对象从抽象变为具体，想象着亲人就坐在自己的对面。

古人认为人死后灵魂去了阴曹，阴曹和阳间隔着一条黄泉路，黄泉路上又黑又冷，所以要点燃熊熊的大火照亮道路，温暖身体。祭祀的时候都要安放空座，摆上供品，等招魂仪式结束后，先人回到自己的身边，会享用这是祭品。祭品的好坏多寡象征着对祖先的虔诚，所以古人总是拿出最好的祭品，宰杀大型的牲口，叫杀牲献祭。

我们可以想象这样的一幅画面：

祭祀仪式开始后，地面上点燃起熊熊烈火，人们围绕着火堆又唱又跳，等待着先人们的归来。招魂仪式一般要持续很久，从太阳落山开始，一直要持续到子夜。招魂仪式结束，献祭仪式开始。祖先的灵魂已就坐，再由族长虔诚地献上供品，祭祀活动达到高潮，巫医拿着金法杖在火堆旁念念有词，人们再次开始绕着火堆又唱又跳，直到黎明的到来……

祭祀的仪式发展到今天已经大大的简化了，但现在的习俗中依然能看到古人祭祀仪式中的影子。熊熊烈火用烧纸钱代替，唱跳的招魂仪式用唱歌代替（有的地方是哭丧），牌位代替了青铜人的作用，祭品依然要求整鸡整鸭。今人与商人祭祀最大的不同，商人要对死去的祖先逐个祭祀，所以甲骨文中记载了大量的祭祀活动，几乎每个月都要好多次，根据先人死去的日子而定。（这点将在后面商朝史的时候详细讲述）

时间来到了距今4500年前，中华大地上进行了一场有史以来最大的祭祀活动，1万多个大小部落的首领来到有熊部落，十几万人参加，点燃起巨大的火堆，燃烧了三天三夜，人们围绕着火堆跳了三天三夜，祭祀活动也进行了三天三夜——人们祭祀的正是被称为中华始祖的黄帝。

黄帝是一个什么样的人，为什么能够成为中华的始祖？黄帝与炎帝是什么关系？那场黄帝大战蚩尤的逐鹿之战真的存在吗，整个过程如何？ 我将在下一篇文章中讲述。

关注我，将持续更新三皇五帝时期，先夏时期，夏商周时期的历史。

下一篇文章预告：你知道天子的由来吗？黄帝大战蚩尤成为华夏始祖

下下篇文章预告：你知道黎民百姓的由来吗？第一代治水人夺权失败的真相

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！