山西民间丧葬习俗:初丧

山西民间传统葬俗:初终。依照当地习俗,老人咽气后,子女要以最快的速度为其穿上寿衣,有些地方在咽气之前就换好了。之所以这样,是因为死者身体僵硬后,替换衣服会更加困难。

老人的寿衣包括单衣、夹衣、棉衣、棉袍或棉大衣,寿衣件数用单数不用偶数,材料忌用兽皮、毛料及灰色布料。替换下来的衣服,要随手撂在房顶,等下葬时烧掉或任其风吹日晒,以驱除不详。

山西民间丧葬习俗:初丧 为老人穿好寿衣后,还要为老人理发、洗涤等整容一番。晋南、雁北等地讲究在死者袖筒里放些纸钱、面粉及用头发揉成的圆球,然后用麻披子扎住袖口和裤腿。祁县等地通常在死者左手放一串与死者岁数相等的小面饼,称之为咬牙饼子。再在死者右手放一条鞭子或拂尘;把死者咽气后烧化的锡箔用纸包好,放入死者怀中;最后再给死者搂上一条麻披拧成的带子。

按当地民间说法,人死后魂归地府,纸钱、锡箔是用来作盘缠的;去地府要经过恶狗村,有面球、面饼和鞭子就能够抵御恶狗的扑咬。沁县一带把装在死者袖子里的小面饼,称为打狗饼。死者绝气后,口中还要放入一枚古铜钱,叫做口含钱。这一习俗由古代含玉的丧礼衍变而来。死者的亲属不忍死者空口而去,在其口中放入玉石一类物品和谷物。后来一些地方直接把饭放在死者口中,则名为含饭。都是认为死者口中含钱、含饭入殓,这样到阴间才不会挨饿。

山西民间丧葬习俗:初丧 给死者装束好后,家人把死者从床榻上移到一块木板上。沁县一带还讲究男正女侧,即男性死者仰卧 ,女性死者侧卧 。这叫做停丧 或 停尸。安置之后,要有一块布盖在死者脸上,闻喜一带用白布,曲沃等地则用红布。雁北五寨等地覆盖死者面部用的是一张麻纸,俗称打善面纸。蒙面布也好,蒙面纸也罢,古代都称为面衣,据说春秋时的吴王夫差是始作俑者。

东汉应劭的《风俗通义》说,夫差不听伍子前的劝谏,以至国破身降。临死时觉得不好意思在阴间再见到先死去的伍子胥,让人给他脸上蒙了一块绢帛才咽了气。人们沿用这一习俗,却不是因为死者生前做了什么亏心事,而羞于在阴间见到先死的人。有的说,是家人不忍见死者的面;还有的说,是由于死者咽气后面容不太好看。解释不同,究其实都是表示对死者的尊重,让死者安息。

山西民间丧葬习俗:初丧 为死者穿寿衣时,山西人讲究不能哭。认为死者正在绝气之际,哭迷了路,死者的灵魂就无所归宿;或者认为泪水落在死者身上,会出现走尸、僵尸等不祥事故。在给死者穿好寿衣,安放停当后,全家男女老少才大放悲声,嚎啕痛哭,并烧化纸钱,俗称烧倒身纸、下炕纸,翼城一带则称为奠魂纸。沁县等地至死者去世的傍晚才烧纸,称为烧黄昏纸。五寨一带则在死者弥留之际烧纸,叫做烧回头纸,其意在于以金钱贿赂阎王,买通小鬼,放死者灵魂附体,重回人世。烧过纸钱以后,久久不见死者复生 ,家人才再也忍不住,放声大哭起来,俗称嚎丧。

死者小殓之后,家人请来同族长辈和邻里乡亲,共同商定丧葬事宜,然后亲自去或请人去亲友家报丧。长辈去世,儿孙要身穿孝衣,手持哭丧棍,奔赴亲友家叩头报丧。晋南一些地方称为送孝。

山西民间丧葬习俗:初丧 死者的家门口要贴白纸黑字的讣告 ,又叫 门状,写明死者生卒年、月、日与殡葬安排等事项。晋中祁县一带要在街门上糊白纸,死者为一户之长,而且年龄已进入古稀之年,街门满糊以白纸;如不足60岁,或夫妇有一方健在者,只能糊半边街门,一般是男左女右;死者如系小辈,双亲尚在,则只能在门额垂贴一张白纸。晋南是把纸折叠起来剪成条状花絮,死者多大岁数,就剪几条,然后悬挂在大门外。闻喜、浮山等地称为缟门纸或孝门纸,还有些地方则叫岁数纸。忻州一带大门口则要插引魂幡。

停尸期间,死者头前或脚后要点油灯或蜡烛,俗称引魂灯,又叫 指路灯、 路灯、长明灯。民间迷信认为,阴曹地府一片漆黑,死者的亡灵要借助于灯光才能看清道路。同时,还要不时烧化纸钱,并把纸钱灰装在瓦罐内,留待入葬时与棺木一起埋入地下,以供死者在阴间使用。这叫做烧倒头纸。

山西民间丧葬习俗:初丧 死者身边放一瓦盆,每次祭奠时都要往里放一些酒食,也留待入葬时埋入地下,认为这样死者在阴间就不会成为饿鬼。这叫做倒头饭。大同、沁县等地在死者咽气的当天夜里,要前往本地的土地庙、城隍庙或五道庙举行一种仪式,沁县一带叫做 压魂,苛岚一带叫做 告庙,意思是向阴间报到。在鼓乐吹打下,死者的儿子用盘端一张纸,进庙磕头拜礼后 ,把纸放在香炉内,俗称 纳纸。

大同一带则是烧化纸钱,名为 送盘缠。翼城等地去庙里设饯,是在死者亡故的第二天深夜,要等到鸡打鸣,才烧化纸钱后哭泣而回,当地称为烧鸡鸣楮。定襄一带称上望乡台,只有这时,死者灵魂才知觉要与亲人诀别。

山西民间丧葬习俗:初丧 在死者亡故的第二天夜里,介休一带讲究家人绕街行走,一边烧化纸钱,一边嚎啕痛哭,称为知死或寻魂。这一夜,乡宁等地要在大门外设奠烧纸,当地人称为隔夜幡送魂。浮山等地则在本院土地神前设香案,烧化纸钱,焚烧死者生前穿过的衣服 ,全家人痛哭尽哀,名为点化钱停尸期间,要有人在一旁守护,严防猫、狗等活物跳越其上;如果是在夏季,又要防电闪雷鸣,意恐惊尸、炸尸。沁县等地预防的办法是在死者身上放置刀、秤等镇物。(图片源自网络,如有侵权联系删除)

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