守护国界主陀罗尼经

罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利 译

尔时，释迦如来说此语已，摩揭陀国主阿阇世王复白佛言：世尊！如佛所言，诸恶众生入于地狱，云何得知？谁人曾见？复云何知当堕饿鬼及与畜生？当生人天并谁人见？

尔时，世尊告阿阇世言：大王，应当一心谛听，我为王说，令王现前而得知见。大王当知，若人命终当堕地狱有十五相，当生饿鬼有八种相，当生畜生有五种相，当生人天各有十相。

大王，何等名为当生地狱十五种相：

一者于自夫妻男女眷属恶眼瞻视。

二者举其两手扪摹虚空。

三者善知识教不相随顺。

四者悲号啼泣呜咽流泪。

五者大小便利不觉不知。

六者闭目不开。

七者常覆头面。

八者侧卧饮噉。

九者身口臭秽。

十者脚膝战掉。

十一鼻梁欹侧。

十二左眼瞤动。

十三两目变赤。

十四仆面而卧。

十五蜷身左胁着地而卧。

大王当知，若有临终具十五相如是众生，决定当生阿鼻地狱。

大王当知，若复有人，临命终时有八种相，当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八：

一者好舐其唇。

二者身热如火。

三者常患饥渴好说饮食。

四者张口不合。

五者两目干枯如鵰孔雀。

六者无有小便大便遗漏。

七者右膝先冷。

八者右手常拳。

何以故？心怀悭悋乃至于水不与人故。大王若具八相，命终决定生饿鬼中。

大王当知若复有人，临命终时有五相现，是人决定堕畜生趣。云何为五：

一者爱染妻子贪视不舍。

二者蜷手足指。

三者遍体流汗。

四者出麁涩声。

五者口中咀沫。

大王，若具此五者，命终决定堕畜生趣。

大王当知，若复有人，临命终时有十相现，是人决定生人趣中。云何为十：

一者临终生于善念。谓生柔软心福德心微妙心欢喜心发起心无忧心。

二者身无痛苦。

三者少能似语一心忆念所生父母。

四者于妻子男女作怜愍心。如常瞻视无爱无恚，耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名。

五者于善于恶心不错乱。

六者其心正直无有谄诳。

七者知于父母亲友眷属善护念我。

八者见所营理心生赞叹。

九者遗嘱家事藏举财宝示之令出。

十者起净信心请佛法僧对面归敬。言南谟佛陀南谟达摩南谟僧伽，我今归依。若无佛世归五通仙。

大王，若临命终具此十相，决定得于人趣中生。

大王当知，若复有人，临命终时有十种相定得生天。云何为十：

一者起怜愍心。

二者发起善心。

三者起欢喜心。

四者正念现前。

五者无诸臭秽六者鼻无欹侧。

七者心无恚怒八者于家财宝妻子眷属心无爱恋。

九者眼色清净。

十者仰面含笑想念天宫当来迎我。

若临命终具此十相决定生天。大王，如是临终善恶之相汝应当知。

时阿阇世王闻佛说已，窃自思念如来此说，为是实事为是虚邪，世尊具足辩才权说此理。

尔时如来知阿阇世王心之所念，即以神力令阿阇世见其恶相，忽有地狱苦器充满，有诸狱卒执持苦具，无量众生颠坠地狱如驶雨点。

尔时狱卒瞋目振威，指阿阇世而作是言：此是恶逆杀父之人。速当擒来付于阿鼻大地狱中而苦治之。

时阿阇世闻是语已，极大惶怖身毛皆竖遍体汗流，遽从座起走欲逃窜，闷绝擗地都不觉知，譬如猛风伐无根树久而不苏。

乃以种种方宜救之渐得苏息，连声唱言：世尊！世尊！愿赐寿命！愿赐寿命！愿赐寿命！如我今日无依无怙，从今决定，归佛法僧。

于是如来，还摄神力诸相不现。问阿阇世言：大王向见入地狱者诸苦事耶？

时阿阇世含悲答言：我今已见。世尊所说举其少分，我向所见苦事甚多！如来世尊是真语者是实语者。世尊！我于此身造诸恶业，今对世尊诸大菩萨众僧大会发露忏悔，止息诸恶断相续心。我从今日乃至菩提，誓持五戒为优婆塞。如佛所说一字陀罗尼一切功能，以菩提心而为先导。从今向去一日三时精勤修习，以此善根悉皆回向一切众生。

佛赞王言：善哉！善哉！大王谛听，我今为王说过去佛微妙伽陀。即说偈言：

若造五逆极重罪

发露忏悔罪轻微

永断相续灭罪根

如壮夫拔连根树

（选自大正藏第十九册《守护国界主陀罗尼经》阿阇世王受记品）

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