中国人的习俗里，人死后要盖住脸，里面有科学依据，并非全是迷信

人是自然的一部分，自然规律自然也是人无法跳脱的规则，自古生老病死无人能够逃脱，远古时代人们的生存环境恶劣，经常要面对死亡，出于对生命的敬畏，古人一方面寻求摆脱生老病死的办法，另一方面幻想着人死后到了另一个世界，这就有了中华文明的各种神话传说，比如恶人死后会被打入十八层地狱受尽折磨，好人行善积德，死后会升入天堂，去往西方极乐世界。

经过长期的演化和传承，人们出于对生命的尊重，也出于对身边亲人的怀念，慢慢形成了一套完整的礼仪，囊括了生活的方方面面，以此来规范人们的行为，这也是人类文明形成必不可少的一环，而中华文化里面最早的完整礼仪制度形成于周朝，也就是我们所说的周礼（周公之礼），周礼总的囊括了五个部分：吉礼（祭祀之事）为、喜礼（冠婚之事）、宾礼（宾客之事）、军礼（军旅之事）、凶礼（丧葬之事），经过千年的传承，其中有了很多变化和修改，凶礼算是保存比较完整的一种，凶礼中有一项，那就是人死后要将脸盖住，很多人觉得这是迷信，但其实仔细研究，这里面是有科学依据的。

周朝算是对礼仪制度作了一个总结和升华，形成了完整的一套礼仪系统，但这些礼仪在周朝之前就已经有了，春秋战国时期就有关于凶礼的记载，当年吴王夫差打败越国，勾践成为亡国之君，夫差并没有杀死他的打算，所以决定好好羞辱一番后将他放了，但是伍子胥坚持劝吴王杀了勾践，否则放虎归山贻害无穷啊，但是吴王刚愎自用不听劝，而且还慢慢的疏远了伍子胥，后还因谗言赐死了伍子胥。伍子胥死之前让人把自己的眼睛挖出来挂在吴国的城楼上，他声称自己要亲眼见证吴国的灭亡。

勾践灭国之后并没有自暴自弃，在范蠡的教导和辅佐下，每天都为复国努力着，先是将西施献给吴王夫差，用以麻痹吴王，而勾践每天都在柴草堆舔苦胆，提醒自己不要忘记灭国之恨，卧薪尝胆十余载之后终于将吴国灭亡，夫差临死前让手下人在自己死后用块布盖住自己的脸，他觉得自己吴颜面对吴国子民，同时也无颜面对伍子胥。

死后将脸盖住的做法随后就在民间传开，成为丧葬的礼仪之一，这也不单单是迷信，也并非是死后无颜见人，主要是因为古代医疗水平落后，一般通过心跳，脉搏等判断人的死亡，但是我们现在知道这两项指标并不准确，有些人可能是假死，所以古代才会出现死而复活的现象。为了避免这样的事情发生，人死后一般会在家里停放一段时间，同时在脸上盖上一层薄薄的纸或者是布，如果是人没有死亡，那么人呼出的气体会将纸张或者布打湿，这样就可以检验死者是否真的死亡。

当然这只是其中之一，另外一个原因是人死后血液会迅速在尸体里向下沉淀，面部会出现各种扭曲的情况，将脸盖上也是为了防止这样的改变吓到身边的亲人，同时也保存了死者最后的尊严。虽说不排除迷信的成分，但是这些是古人通过实践总结传承下来的，这里面包含了华夏民族的智慧，所以很多中华文民的精华需要我们吸收继承和发扬。

民国时期，因为西方文化的冲击，出现了很多极端化的情况，有的人彻底否定了中华文化，这也是民国之后很少出大师的一大原因，中国人一直都崇尚中庸之道，所以我们对于传统文化要取其精华去其糟粕，将好的方面继承发扬，这样我们的国家才会越发强大！

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！