农村老人去世有什么样的习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗

俗话说十里不同分，百里不同俗，我国各地都有着不同的风俗习惯，哪怕是在丧葬这方面，虽然大致相同，但是其中也有着很多不一样的小细节。就拿烧七来说，在不同的地区也有着不同的讲究。

在我们本地来说，烧七是比较重要的一件事，从逝者离世的当天开始算起，每隔七天为一七作为一个祭日，要做到七七四十九天，分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七。其中头七、三七、五七、末七四个祭日是比较重要的。

除了烧七之外，还有周年，我们这边讲究头年、三年和十年，其中比较重要的是三年，十年的目的大多是为了缅怀一些逝者，表达一下子孙孝意。

之所以烧七和三周年在丧葬文化中比较重要，是老辈人认为人有三魂七魄，虽说人死如灯灭，但魂魄依然存在，需要时间才能慢慢消散。其中七魄每隔七天去一魄，七期过完则魄尽，而三魂则需要每隔一年才能消散一个，所以三周年的时候则魂尽。

至于百天在我们这边更多指的是孩子新生的一种风俗，指孩子出生一百天之后，主家会请亲朋好友来吃饭，给孩子祝福，希望新生孩子能平平安安。

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