人死后为什么要停尸三天？原来是为了防止亲人“犯下大错”(人死后为什么要停尸三天?并非迷信)

俗话说”死者为大”，从古至今，我们对死者的身后事都看得比较重。其中一个习俗就是人在去世后要停尸几天。虽说是古代的规定，但并不代表他们所有的思想都是落后的。

因为这是我们的祖先在日常生活中根据生活经验总结出的富含智慧的人生道理，而这个”人死后一定要停尸三天”，这其实也并非是什么封建迷信，而是有一定科学道理的。

根据历史的记载，这个与神医扁鹊有密切关系。

1.停尸风俗的由来

古代人就更不用说，医疗条件那么落后，春秋时代，虢国太子突然暴毙而亡，虢国君主悲痛欲绝，正准备让他儿子入土为安，正巧神医扁鹊周游列国来到这里，他听人说太子很年轻……，根据经验扁鹊判断出太子很可能是突然昏倒不省人事的尸厥症。救人要紧。他立刻进宫给太子把脉，并发现太子鼻息微弱，身体有余温，他马上给太子针灸，刺百会穴，又药物辅助，太子竟然坐了起来，和常人无异，调养了几天和以前一样生龙活虎。此后扁鹊告诫那里的人们，人死之后切记不要马上下葬！逐渐演变为后来的停尸后再下葬。

传说古代有个赵秀才娶了呙氏，他老婆给他生了三个儿子，没想到赵秀才却英年早逝，留下他们孤儿寡母四人。呙氏呕心沥血把三个儿子抚养长大，一天，她养的20多只鸡里的下蛋母鸡丢了，她找了很长时间没找到，急火攻心，载到了。三个儿子让母亲入土为安。结果老太太坟墓里活了又闷死了，三个儿子良心难安，全部吊死在坟前的树上。街坊四邻一传十十传百，大家都从这血淋淋的事上接受教训，以后无论谁家死人都会放上几天，甚者十几天。所以这就逐渐演变成我们今天的停尸三天的丧葬习俗，有些人还给死者面部贴上黄纸。

2.贴黄纸的由来

春秋战国时吴王捉住勾践，准备做了他，结果一个臣子建议放了他，吴王听信了这臣子的话，而伍子胥坚决拦阻，吴王就给伍子胥判了扰乱民心的罪被处死了，他死前大喊：吴王一定会被勾践战败。

果然吴国被勾践打败，吴王一败涂地，他觉得自己愧对忠臣无颜再见死去的伍子胥，所以吴王就让下人在自己死后用黄布将脸蒙住了，以示愧疚。老百姓传播开来，认为所有人的生前都有过错！需要死后蒙脸以示悔过。所以后来就演变黄纸贴于死者面部。

送葬队伍

刚开始是说要过了头七之后才能下葬，并且想要让人安心的走，还需要特别隆重的队伍去欢送他。因为先人曾说，一个人去世七天之后，他的灵魂会回到人间来看一看，看一看他舍不得的那些亲人。可是在古代不像现代一样，那时候没有这么多保鲜的装置可以将人的尸体保存的很好，要是真的留个七天，估计早就腐烂了。

秦始皇当初就是这样，到咸阳时，他的尸体就已经臭的不行。就是因此，才将存放时间改为了三天。很多人觉得停尸三天一定就是封建迷信的说法，但其实并非如此，这件事情还真的有一定的科学依据，根据了解，就是因为医学上存在假死这样一个现象，为了防止亲人们一不小心将假死的亲人真的埋葬就有了停尸三天这样一个传统。

假死

如果仔细的去研究他的生命特征，还是可以发现他其实没有死亡，但很多时候大家都不会这么认真的去研究，也没有时间去研究。而微弱死亡的病人一旦经过救治，还是可以活过来的。

如果这个人之前就是有假死的症状，那么在停尸的这三天里身边的亲人就可以发现，并且把他送到医院及时的救治，否则可能就会失误的将还活着的亲人活活埋葬。在春秋时期，这种案例就曾有发生过。

大家应该都对神医扁鹊的大名有所耳闻，扁鹊是专门治各种各样普通大夫无法治好的疑难杂症的，甚至还有人说扁鹊的医术已经高明到了可以让死人复活的境界。

《史记》记：勃海郡郑(今河北沧州市任丘市)有一个名叫秦越人的医生，因”家于卢国”又称卢医，医术高明，面对许多疑难病症，都能做到药到病除。人们就以神话故事中的神医扁鹊的名字来称呼他。

所以说，”人死后要停尸三天”的规定还是很有必要的。并且有亲属在身旁细心守护，一方面是避免人假死，可以让人及时得到医治，另一方面也是让亲属缅怀死者。

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