鸡猪鱼蒜，逢着便吃；生老病死，时至即行。

人生老病死是人之常情，人类的死亡是几十年故事的消逝，而人去世后到底归到了什么地方，这是困扰了人们许久的问题。我们都了解的规律，一个人离开后他的尸体是要停三天的，但很少有人知道为什么要停尸三天，这其中的谜题到底是什么解答？其实它并非全是迷信，那么有何依据？

说法一，停尸三天是古代人的一个习俗，三天是指对死者的尊重，是为了送逝者最后一程。古人认为人死后，灵魂出窍，会飞往各处找寻自己想念的人，想看的事物，会回顾自己的一生。

说法二，停尸三天，是源于要进行繁琐的规则和仪式，从古至今，人死后都要进行各种各样的仪式。停尸仪式：尸体要被移到其房间正屋的灵床上，被亲朋好友陪伴着，这时候，人们会向死者喊话，与其交流，和逐渐远去的亲人送上最后的祝福。报丧仪式：古时候邻里关系很好，一家死了人，周围几家人都会很难过，邻里邻居会合起来帮助这家人为死者祈福，而哪家有人逝世后，就要立刻进行报丧。招魂送魂仪式：如果逝世者不是在家中过世的，那么就需要她的家人在家乡呼唤她，因为担心他找不到回家的方向。

做七仪式，人死亡后，要时隔七天才能意识到自己已经死了这件事，所以人们每隔七天进行一次祭奠，直到四十九天后才算结束。入殓仪式：入殓是指为逝世者穿上干净的体面的服装。出丧择日仪式：人的下葬时间是要被算好的，不同时期逝世要选择其他的时间下葬。哭丧仪式：人逝世后，要为其哭丧，哭丧仪式在古时候十分受人重视，有时候，一个人的葬礼，哭丧要达到好几次。下葬仪式：常常选择在第三天，这是逝世者在世界上停留的最后一瞬间，其家人一般都很重视。因为人死后的仪式很多，所以通常人都要停尸三天，因为如果没有这三天的时间，很多仪式都无法进行。

说法三，停尸三天，是为了判定这世界上少见但也会出现的情况，那就是假死。人在进入一种休克状态后，身体机能都会消退，没有呼吸，没有心跳，没有生命特征。但在三天后，机体就又恢复了生命特征。古代就有很多假死的案例，比如扁鹊认为太子的死亡有蹊跷，为太子施针后太子有成功的坐了起来，与正常人别无他恙。为了判定这个人是否真的确定死亡，停尸三天是有必要的，但从某种角度来说，停尸三天，也是确定死亡的依据。

结语

生命是脆弱的，但公平的是，每个人来时间走一遭，都能收获属于她的一段故事，每个人的人生都不同，这也是这个世界的奇妙之处。关于人死后为何要停尸三天的问题，上述三点已经做了很好的解答，且都有理有据，并非是迷信。这是人类长久以来的习惯，是人类文明积累的成果，同样也是对每个生命的敬畏和尊重，人生来崭新且给不少人带去喜悦，逝世时也要有完善的规则，尊重他的一生。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！