前言

杜牧在《清明》中写道：”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

从古至今，在中国，一直都是有祭祀的传统的。在中国古代的时候，祭祀的方式可能更加复杂一些，不过，随着现代的发展，中国人的祭祀方式也开始逐渐趋向于简洁。现在，每逢清明、中元等鬼节，我们都是需要给家中的亡人烧纸的。

家中的长辈总是会说，这些节目是一定要烧纸的，我们烧的纸，到了另外一个世界就是钱，一定要多烧一些，这样家中的亡人在那一边，就可以有很多钱了。其实，这也是现代祭祀的其中一种。那么，人死后，家人是不是一定要给他们烧纸呢？如果不烧纸给他们又会如何呢？烧钱难道只是封建迷信？

秀才的一点孝心

在中国古代，只要人死了，是需要入棺土葬的。有一位秀才，他的家里非常穷，老母亲去世的时候，这位秀才甚至连装母亲尸体的棺材都买不起，于是，只能将母亲的尸体放在家里面。秀才迟迟不下葬，他的邻居们都觉得很奇怪，于是，问秀才为什么不将他的母亲下葬。作为一个秀才，真的不好意思在邻居面前说自己连一口棺材都买不起，那怎么办呢？

于是，他灵机一动，说，老母亲生前是最爱我的，我也非常爱她，如今老母亲走了，我真的不舍她就这么入棺下葬了，我想将她留在家里，可以让我多看她几眼，以后，我就再也看不到她了。秀才一边说着，一边泪如如下，让听者无不觉得动容。

于是，秀才的事件一时间传为佳话。世人为了表示孝心，当亲人去世之后，不会立即下葬，而是先放在家里几天，然后再入棺下葬。这件事，后来逐渐演变成了一种传统，直到现在为止，当亲人去世了之后也是需要放在家里，让亲朋好友吊唁一番后，才进行火葬的。

在庙里超度是母亲的心愿

秀才的一席话，竟然成了一个传统。后来，有一个县令，她的老母亲去世，于是，根据传统，她需要将老母亲放在自己的家里。可是，当时正好是夏天，天气是非常热的，古代又没有什么空调，将尸体放在家里几天，肯定是会发臭的，县令的老婆和孩子都不同意。可是，如果不将老母亲放在家里，别人是会说闲话的，那究竟该怎么办呢？

师爷帮县令想了一个好办法，师爷让县令将老母亲的尸体，送到一座庙宇里面，然后等过了吊唁期，可以直接封棺下葬。当然，如果这么做，肯定会有人问的，到时候直接就说，老母亲一生都在吃斋念佛，在庙里超度是她的心愿。

封建迷信

在庙里超度是可以让县令一家都很省心的，可是却让庙里的和尚不省心了。同样是夏天，放在县令的家里有味道，放在庙里也是有味道的，后来，庙里的住持将尸体扔给一个小和尚，小和尚每天都在遭受煎熬，因为尸体已经开始腐烂，味道真的是太难闻了，刚开始捂住口鼻还没事，到后来，连捂住口鼻都没用了。于是，小和尚想了一个方法，他不断烧纸，希望当烟点着呛人的气味可以掩盖尸体腐烂的气味。

不过，这件事被县令看到了，县令就问小和尚为什么要这么做。小和尚灵机一动说，我是在给你的母亲烧钱，我们这里的纸，其实就是阴间的钱，小和尚的这番话，让大家都开始”恍然大悟”。

在曾经那个年代，大家都是很相信灵魂一说的，大家开始学习小和尚，希望多烧一点纸，这样亲人在那边就可以多一点钱财，在那边每天都可以过上好日子。所以若人死后，没有后人给他烧纸也不会怎样，烧钱只是封建迷信，其实，从本质上来说，大家是希望借由烧纸的这个行为，来祭奠自己的亲人，来表达自己的尽孝之心。

结语

《蕲步四绝句》中说：”烧纸船头祭水神，杯盘灯火夜青荧”。

其实，人死了便是死了，烧纸之后，亡者是收不到的。不过，我相信很多人都懂得这个道理，可是为什么还有人这么做呢？因为，这是一种传统，这是一种怀念自己亲人的方式。这样的一种仪式，是希望给生者多一个想念亡者的理由。这是一种封建迷信，甚至我们都知道是封建迷信，不过，我们却愿意接受。

参考文献

• 《清明》
• 《蕲步四绝句》

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