谈谈7月节上坟习俗和各地风俗习惯

七月节到了。其实在道教中一般叫做中元节,而在佛教中之称之为盂兰盆节,在儒家的经典文化中,又称之为祭如在。所以七月半是一个儒家道家佛家和俗家共同构成的一个节日。与传统的清明节、除夕和重阳节等一起作为中国传统的祭祀大节。

谈谈7月节上坟习俗和各地风俗习惯 七月半鬼节,最早可以追溯到上古时代祖先崇拜以及相关祭祀活动。因为在民间,七月半是民间秋天庆贺丰收,祭祀土地的时候。农民要在稻米收割之后,必须用新米来祭祀祖先,告诉祖先今年的收成怎么样,好让祖先们安心。这是最早的由来,大概出现于夏商周时代。但是,当时秋祭的时间还没完全固定下来。

后来在东晋末年的时候,道教开始兴盛。道教中有三官三元说,分别是5月15、7月15和10月15,与之对应的是天官、地官和水官的诞辰。而七月半正是地官的诞辰之日,一定要进行祭祀,以祈求地官赦罪,请求阴曹地府,将拘押的全部鬼魂放入阳间夜游,有点类似放风一样。这些鬼魂中有子孙后代的,可以回家去团圆。如果子孙后代死绝,也可以在人间夜游,享受别人的祭祀香火。所以,在道教中,七月半又叫做中元节。

谈谈7月节上坟习俗和各地风俗习惯 在佛教中,七月半称之为盂兰盆节。这个节日最初并不是和民间鬼节一样,而是有其独特的意义。依照佛教的说法,农历七月十五日这天,是僧徒功德圆满的日子,佛弟子在当天,举行盂兰盆法会。而在南北朝时期,目连救母的故事传说在民间广为流传,最后就演变成了盂兰盆会。不过在佛教中的七月是一个欢喜月,并不是鬼节。但是梵文盂兰盆原本意思是解救地狱受苦的鬼魂,在经过唐宋时期与民间鬼节的不断融合,最后这个7月15的习俗开始混用,三俗合一,逐渐演变成了今天这个模样。

在我们国家的传统文化观念中,万物皆有灵。所以在七月半祭祀祖先的时候,善良的人们也不忘为那些游荡在外的孤魂野鬼,烧去一点香火,单独为他们祭祀一番,后来就逐渐形成了敬孤文化传统。

谈谈7月节上坟习俗和各地风俗习惯 实际上,在民间的传统中,从七月初一到七月三十都是鬼门大开的日子,选择七月十五来进行祭祀是道教、佛教和俗家最终结合的结果。现在民间七月半鬼节,大多以祭祀祖先为主,与清明、除夕等传统节日祭祀祖先的习俗大致相同。但区别在于,七月半要剪鬼衣、折纸等,而且很多地方祭祀祖先不在家里,而是在门口的稻床上,或者十字路口,而且还要点燃纸灯火把,照亮祖先回家的路。

我们这把的风俗习惯是,七月节这天买一大堆烧纸起早去坟地烧纸去。就拿今天我和我对象去上坟一样,本来平时路边好多卖烧纸的,我们都是在路边直接买了就好,可是今天路边居然没有卖烧纸的,找了大半天在一个丧葬店买到烧纸啥的。之前快到坟场路边都是卖烧纸的,虽然国家大力提倡环保祭祀扫墓,但是卖烧纸的之前很多的,而且去上坟的人也很多,可是今天路上居然没有多少人去上坟,也没有卖烧纸的商贩。也不知道是因为要上班还是其他原因。我一路就在想,是人们都忙没时间上坟吗?是小商贩都嫌卖烧纸不赚钱吗?怎么就不见人呢?还是说提倡环保祭祀人们选择另外一种方式祭祀了呢?我是百思不得其解呀!

我们到了坟场烧了大概一个小时,当然完事之后把火种都清理干净,防止引起不必要的麻烦,但是坟场是真没几家人在祭祀。我不禁在想,老祖宗留下的风俗习惯在我们这一代人身上还能保留多少呢?等我们这一代老去之后下一代还知道老祖宗留下的这些东西吗?我个人感觉,老祖宗的东西应该保留传承下去,上下5000年流传下来的东西不能在我们这一代手里丢失掉。

谈谈7月节上坟习俗和各地风俗习惯 希望大家都留言看看,各地都是什么样的风俗习惯。还保留下来多少老祖宗的东西。真心感觉老祖宗留下来的东西越来越少了。

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