图画：焯焯
生活案例——
每到深夜我都会睡不着觉，因为当我闭上眼睛的时候，总会想到时间过得很快，等睡醒就是第二天了，然后重复这个过程，直到死亡。每想到死亡我都会害怕到浑身发凉，心跳加快，我害怕死后什么也看不到，什么也感觉不到，那种感觉很难形容，就像飘在周围一片黑暗的空间里，什么也听不到、看不到、感受不到，不知道外面的变化，躺在土里化作白骨。
这个时候我又会想到我的妈妈，我害怕她的离开，我不想她走，一想到她会离开我，我就难受到想哭，我知道生死规律，死是不可避免的，我尝试过看各种抗战片，看小说里那些主角因为各种信念战斗连死都不怕，我曾经很长一段时间靠这些来缓解我的恐惧，我告诉自己要向他们学习，做一个他们这样的人,，别人可以我也可以。开始会有些用，随着时间的流逝，它不再对我起到作用了，我开始过着因为恐惧总是失眠的日子，连续一个月我都不能调整过来，我知道要去看心理医生了
医生告诉我是抑郁症和焦虑症，他说这个可以治疗，让我放宽心，不要去想这些，去充实自己多运动，让自己感到些疲惫，就能好好睡觉了，配了些药给我，和我说人必有一死，要接受，我还年轻，不需要现在想这些，多出去走走，和别人聊聊。听了医生的话，我想到另一个极端，为什么要活着，因为害怕死亡，是因为有牵挂，想知道外面发生的事情，既然这样，在最开始就断掉念想，这样要死的时候就不会特别的痛苦了，不是吗？既然人必然走向死亡，那么，在死前做的任何事或者有关的人，死后都没了，毫无意义，那么为什么还要活着呢？
我脑子里一方面害怕死亡，害怕妈妈离开我，害怕无知无觉，什么也不知道躺在地下；另一方面觉得活着没有意义，任何你生前做的事，死后都会没有了，并且早死的话，还可以杜绝因为长时间活着而对一些事情东西人产生留恋羁绊，导致不想死，想永远活着，不想有人离开自己，这又和我一开始说的怕死产生了联系。这两种想法一直在我的脑子里撕扯着。而且我不理解医生这些话，既然死是必然的，那么现在不想明白，难道要在临死前去想吗？
我现在20岁，现在不想，当我70岁的时候肯定也会想，因为那时候死已经离得很近了，现在不解决，难道要在老的时候再去解决吗？我觉得如果我能接受死亡并且不害怕它，跨过这个坎，以后就不会反复的恐惧死亡，我认为暂时的逃避不去想，只是一时心安，往后会因为各种原因再次冒出来。我也和我妈妈说过这个想法，她和我说不要想那么多，问我还想不想治好病了，让她这么操心。我想接受死亡，不再恐惧，但我不知道该怎么做？我就是无法接受有朝一日我会死去，妈妈离我而去。
明镜解析……
死亡的话题是很多人避而不谈的，但是又必须面对和经历的。生与死从来都是人类的两大生命课题，只不过在不同时期、不同场景所呈现的意义不同而已。每天全世界都有人死去，也有人降生，这是一个生态系统的平衡法则，本来就是一个无需多虑的事情，但是为什么会对生死产生恐惧的心理呢？很大可能与原生家庭原生爱的缺失有关系，比如单亲家庭，离异父母，遗弃孩童，这些都会给人——尤其是少年时期造成很大的生死观的影响，其实，他们根本不懂得生死的意义和价值，甚至把生死与分离过度地连接在一起，从而造成安全感极度缺失，这就形成了心理病。
这种过度行为肯定是有病了，无可厚非！但只要没到病入膏肓就还有的救，同时，只要找对人，找对方法，找对时机。专业心理师就不用说了，但是，要找一个自己信得过的，自己感觉舒服的心理师，这是对心理辅导效果有一定影响的因素；找对这个人，他使用的技术自然也是行之有效的（心理作用）；最重要的是什么时候去找心理师呢？答案是：在自我意识清醒的时候，也就是还有独立思考意识的时候，如果不能独立思考，就不属于心理范畴了，属于精神领域，那就是另一套治疗方案了。
总结，心理辅导是防止变成精神病的干预阶段，也是最有希望恢复正常的心理状态的时期。人在有自知之明的时候，是心智成长最快的时候，心理干预也是一样的道理，无论多么消极，多么无力，多么失望，只要还有意识去思考这些不舒服，那么，就把自己带到心理师的工作室，毕竟，唯一能自救的人还是自己！★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
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