我国有几千年的丰富历史文化，经过沉淀和积累流传下来的，有一些是可以继承和发扬的优秀传统文化，也有一些是落后的或者没有科学道理的思想，也被我们“传承”下来，在一些地区仍旧延续了古人的一些不好的习惯和看法。也许大家都知道这种做法没有科学道理，可是已经习惯了。今天我们一起来了解一句俗语，这句俗语就与古代特殊的思想有关，也就是“五树不进宅，一家乐开怀”。
这五树指的是桑、柳、槐、松、柏。为什么说“五树不进宅，一家乐开怀”呢？我们先了解下古人按照阴阳五行对住宅的分类，古人管活人住的叫阳宅，死人住的叫阴宅，也就是坟墓。古人把这五种树视为五阴之木，这五种树都是性喜阴，寿命又长，能汇聚阴气，营造阴地，植于陵园，能护佑子孙。农村还有一句俗语“前不栽桑、后不栽柳”，此俗语也是由阴阳风水延生而来。当然这都是封建迷信，万不可信。
咱们按照古人的思维来分析下为什么这“五树不进宅”
1、桑树。“桑”通“丧”，不祥之音，古人认为把桑树种在家里，则直接会带来丧事，在这种谐音的影响下，古代人把桑树作为阳宅中较为忌讳的一种树；
2、柳树。柳树枝一般用来做“招魂幡”、“哭丧棍”的，柳条也常常被用来插在坟茔上，现在在农村还依然保留这一习俗，因此柳树种在阳宅中也不吉利；
3、槐树。槐树一名源自“晦暗”。“槐”字与“晦”字读音相近，“槐树”就是“晦树”， 而且槐树的‘槐’字就是一个‘木’，一个‘鬼’，可谓是性最阴，但枝桠很盛，成材之后，更是遮天蔽日，阻挡阳气入院，所以古人一般院内不栽植槐树。
4、
松树、柏树。至于松柏，从字音来看，“松”同“凶”，“ 柏”同“悲”，皆为不祥之意，另外松树和柏树一样，都喜阴凉之地，所以一般会长在坟头、寺庙等阴凉之地，古人极为忌讳与死亡相关的东西，所以断然不会把长在坟头的松树和柏树种在自己的家中，如此一来，自己的“阳宅”岂不是成了“阴宅”，实在不是好兆头！
综上所述，古人认为，只要宅院中不栽种以上五种“不祥”树木，家中就会一切顺利、一家人开心快乐，所以才有“五树不进宅，一家乐开怀”这一俗语。
- 我们作为一个现代人，大家都知道这都是经过几代人流传下来的封建迷信思想，没有科学依据。但我们在看待这些农村习俗俗话的时候一定要正确的看待，也要有自己的思考，要有自己的理性和见解。毕竟古人说的不见的就是完全正确的，也不见的就完全没有道理，不管我们看到的俗语有没有道理可言，适不适用当下的社会，它都是珍贵的中华文化，都是我们的祖先积累并流传下来的，都值得我们珍视。
以上是我的回答，希望对您有所帮助。欢迎关注和支持！
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一直以来，农村人都喜欢种树，只要有人住的地方，就一定会有树。不管是房前屋后，还是田间地头，勤劳的农民总是会见缝插针一般，充分利用土地的边边角角，栽种上各种树木。
过去农村人的院子很大，家家户户的院子里都能种不少树。现在宅基地面积小了，但农民还是喜欢在院子里种树。很多农民种树都是比较随意的，在院子里栽啥树的都有，有人种各种果树，也有人栽种香椿、槐树等等。其实，很多人不知道的是，有一些树，在古人看来，并不太适合栽种在院子里。有句古时候传下来的俗语这样说“五树不进宅，家人乐开怀”，即为此意。
“五树不进宅，家人乐开怀”这句俗语说的是，有5种树不适合种在院子里，如果进宅了，可能对家人不利，反之不进宅的话，“家人乐开怀”。当然这是古人常用的夸张的说法。那么，“五树不进宅”都指的是哪些树呢？
第一种树是桑树。桑树是一种非常重要的树，尤其对南方人来说，因为南方盛产丝绸，而桑树是养蚕所必不可少的。除了桑叶可以养蚕，桑葚也是一种美味的水果，酸酸甜甜，很受人们的喜爱。但是，桑树一般不要栽种在自家院子里，养蚕的话，种在专门的桑田里较好。
为啥这样说呢？古人认为，桑字发音类似于“丧”，丧就是死的意思，而古人对死一向是几位忌讳的。也有的地方桑的发音类似于“伤”，“出门见伤”当然是不吉利的。不管是“丧”还是“伤”，都不是好寓意。
第二种树是梨树。梨在我国古代就多有种植，小时候很多人都学过“孔融让梨”的故事，可见梨在我国是很悠久的。为啥院子里不能种梨树呢？原因跟桑树一样，都是避讳。梨字音同“离”，既有离婚的意思，也可以解读为亲人分离，反正寓意也是不好，犯忌讳。
第三种树、第四种树，分别指的是松树和柏树。松树、柏树这两种树在很多方面都很相似，因此往往被并列在一起。松树柏树由于耐寒、生命力强，直到现在还被人当作一种观赏树种，深受人们喜爱，被称为“岁寒三友”之一。比如黄山上著名的迎客松，早已成为人们游览黄山时必须打卡的地方。
但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种。农村的坟头，也经常见到前面栽种有松树或者柏树。正是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏长大之后，看起来比较庄严、肃穆，因此人们认为，松柏都不适合栽植在家里。
第五种树指的是柿子树。在汉语中，柿子树的柿字，读音同事情的事。柿子树栽种在院子里，每天早上一开门，主人就看到柿子树，有“开门遇事”的寓意。
不过，也有人说，这第五种树其实指的不是柿子树，而是国槐树。有人认为，从字面上就能看出来了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人说槐树是“阴性”的，不宜种在院子里。
“五树不进宅，家人乐开怀”这句俗语产生于科技落后的古代，笔者认为，现在来看有的依然适用，但有的可能就有些不合时宜了。比如说槐树，有俗语说“家中有槐，升官发财”，显然说有槐树是好的。柿子树现在在农村人院子里也比较常见，根本没啥影响，可能是古时候人们的心理作用吧。
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在农村，农民喜欢将树木植在庭院里，美化环境，还可以纳喜呈祥。种树的经验大多沿袭古代俗语，其中关于种树的讲究非常多。“五树不进宅，家人乐开怀”就是这样一句农村俗语，朋友们，您知道五树是什么吗？另外，里面蕴含怎样的道理呢？
所谓的五树，民间说法颇多，经常引起很大争议。在今日头条，我曾经写过一篇类似的回答，展现量达到两三亿，阅读量突破2000万，不能不说明这个问题的火爆。因此，对于五种树的分类，为避免争端，我主要以本地的习俗为主。
“前不栽柳，后不栽桑，院内不栽鬼拍手”是农村的老俗话，因此，桑树柳树和杨树是不进宅。其中原因大多沿袭了风水中的象形和谐音等方式，并不真正从其生长习性来说的。比如“桑”通“丧”，宅边有桑，岂不是天天见丧，很不吉利。而对柳树的禁忌说法很多，有人说因为柳树是做孝杖的木材，因此与祭奠有关。有的人说，“柳”谐音“流”，流里流气，带了不吉祥的含义。至于白杨树，宽大的叶子经常发出“唰唰”的声音，在寂静的夜里委实扰人入眠。剩下的两种，一种是
无花果，因为无花，常被理解为不利于开枝散叶，第二种是
松柏，常被当做坟墓花，种植在坟头。
如今，人们对宅边树木禁忌品种的争论很大。
比如
无花果，从现在科学来讲，明明是开花的植物嘛，但俗语里不管这些，即使管，又会说无花果的名字不吉利
.俗语喜欢吉祥，喜欢吉利，比如
石榴和葡萄多籽，于是，就被赋予了多子多孙的吉祥。
银杏树叶子金黄，色如黄金，就被赋予了黄金树；
桂花树，名字中的\\\"桂”谐音了“贵”，于是身份也不同了，可以登堂入室，被农人所肆意喜欢。
农村俗语中的宅边种树经验，大多与风水有关，并没有什么科学意义，仅仅是人们天性中祈福纳祥的美好心愿和寄托而已。。
种树的习俗源远流长，对于我们而言，肯定听说了很多的故事，见证了很多的悲欢。我确实见到家中栽桑的村民，经历了生活的变故，遭受了出门见丧的悲惨，但我依然相信，命运的密码还是掌握在自己手里。
昨天，在街边与村里唯一的光棍汉聊这些，聊完之后，他立马转身走了，五十多岁的年龄了，步态蹒跚，但似乎掩不掉内心的坚毅，他说，自己的宅边栽了一棵杏树，不是有红杏出墙的说法吗？他太担心了，他要回家砍伐掉。
朋友们，您认可这种看法吗？
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不管是在以前还是现在，农村家门前有空地的人家，都喜欢在空地上种些花草树木。
一来美化环境、净化空气；二来夏天还可遮阴纳凉；三来如果种的是果树，还能吃上美味的水果；四来借助一些植物的美好寓意来祝愿家宅平安吉祥；五是在早年，这门前种树还有一用处，就是那会儿的房屋都是土木结构，家具也都是木质居多，门前种上几棵得用的树木，长成后就能派上用场了。
不过，虽说这门前种树有这么多的用处，但种什么树，可不能随心所欲，这其中呀有很多讲究，有一些树种，老百姓们是不会将其栽于房前屋后的，这从民间流传的一些说法中就可得知。
比如“前不栽桑，后不栽柳，门前不种鬼拍手”这句俗语，还有说是院内不能种榕树，种了榕树就不容人了，在北方还有个说法是“桑松柏梨槐，不进王府宅”，很明确地指出了桑树、柳树、杨树（鬼拍手）、榕树、松树、柏树、梨树、槐树等是忌种于家宅中的。
除了上述说法外，这民间还有一种说法，就是“五树进宅，人穷家败”，还有些地方说作是“五树不进宅，家人乐开怀”，说的都是同一个意思，也就是有五种树，家中是不宜栽种的。那么这是哪五种树呢？
通常这不宜进宅的五种树，就是指“桑松柏梨槐，不进王府宅”这句俗语中的桑树、松树、柏树、梨树、槐树。为何会有这么一说，我们逐个来聊一聊。
1、桑树
从“前不栽桑，后不栽柳”中，大家也可得知，这桑树的的确确是被老百姓们非常抗拒种于家中的一种树。
按说我国从事桑蚕的历史悠久，老百姓们应该都知道这桑树长出的桑叶能喂蚕，蚕又能吐丝织茧，这可是能换钱的。而且这桑果还能吃，营养价值和药用价值都非常好，本应非常受欢迎才是。
可是，用处再多，也抵不过一个谐音，“桑”谐音“丧”，将它种于家中，就好比种“丧”于家中，家中丧气不断，实在是太不吉利了。
虽说，这很明显的是一种无稽之谈，但古代老百姓大多生活困苦，很多愿望无法在现实中满足，只好寄希望于一些美好的祝愿了。
2、松树、柏树
都说“松柏常青”，松树和柏树都是四季常青的树，不惧严寒，能耐酷暑，生命力顽强，在悬崖绝壁上也能扎根生长，文人志士们常用它来比喻高洁的品质。按理说将松柏种于家中，总没有什么不妥了吧！
但问题就在于，也正是这万古常青，且在恶劣条件下能够存活的特点，人们习惯将松柏栽种于墓地和陵园，一来表示庄严肃穆，二来是不用怎么理会也能养活，三来借寓其寿命长又常青的特点能保后世子孙福寿绵延。所以，老百姓们通常将其视为阴宅树，当然不宜种于活人之所了。
再则，这松柏会分沁油脂，有特有的松香味，待长至大树时，这气味就格外强烈。虽说，这气味对于驱虫有一定效果，但对于人同样会有影响，闻久了就会晕头晕脑，精神不佳。
3、梨树
梨树被归于这五种不宜种于家门前的树，完全就是其名惹的祸。“梨”谐音“离”，有离散之意。中国人最注重的就是阖家团圆，讲究的是一家人齐齐整整。而家中种有梨树，就好比是种下了“离“的祸根，生怕因此而导致妻离子散的不祥事情发生。
记得小时候吃梨，家中老人是绝对不允许将梨切开吃或分与别人吃，因为“分梨”音同“分离”，是不吉利的。去探视病人时，也绝对不能送梨这一水果，因为“送梨”音同“送离”，即送别之意，好比寓示病人不会康复，有性命之忧。
当然，这些都是牵强附会之说，毫无科学根据可言。照陌上花看来，这梨树种于庭院中，花开时洁白如雪，娇俏可人，观之赏心悦目。结果时肉嫩汁多，食之清甜可口，清肺润喉，岂不美哉。
4、槐树
槐，又名国槐，长得高大威武，而且全身上下都是宝，槐花不仅是很好的蜜源，且能食用。叶、枝、果、根全都能入药。木材是很好的建筑材料，种子还可榨油，按说这样的树种该受老百姓喜欢才是。
可有这么多用处的槐树却被老百姓拒之于家门之外，问题同样是出在它的名称上。
“槐”字拆开来就是“木”和“鬼”，老百姓们将它解读为“树中有鬼”。在古代那个普遍相信鬼神的年代，这个解读一听就让人毛骨悚然的，避而远之还来不急，谁还敢将它种于家中呀！在历代的志怪小说中，这槐树成精成怪的频率也是很高的。
但其实，槐树在风水学上也有镇宅树一说，可以辟邪招财，保家宅平安。民间有俗语说“门前一棵槐，不是招宝就是进财”，说明槐树是一种吉树。所以呀，这能不能种，完全在于个人偏好，不用太在意。
而且，历代以来，老百姓对槐树又怀有一种崇拜敬仰之情，植槐的历史由来已久，很多年代久远的村子，村头往往会有一棵古槐，村里的人会将这棵古槐敬奉为神树，有病有痛会跟神槐祈求康复，有人出远门会跟神槐祈求平安，有人科举考试会跟神槐祈求高中等等。
不过，从现实意义来讲，这槐树年久之后就会长得粗壮高大，地面上树冠庞大，地面下根系纵横发达。如果门前空地不够大，一来树荫浓密，会遮挡房屋采光，长久阴暗的环境，肯定是不利于人居健康的；二来粗壮的根系很有可能会破坏院墙地基。
由此可见，这民间流传的，家中能种什么树，不能种什么树，有些有其一定的现实依据，有些纯属是主观想法。民间有些说法是信则有，不信则无。所以，到底种什么， 各家可以根据各家的实际情况和个人喜好来决定。
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这是古人对栽树经验，非常正确：就是说门前不栽树后园不栽花，意思是门前栽树，因树高大叶茂，遮阳当光，把阳宅变成阴宅，大为不利，前院栽花，谁能把花栽到后院呢？
五树不进门：说的是柳树，桑树，槐树，梨树，柏树。
柳树是哭丧棒意思。桑树是见丧的意思。槐树是见鬼勾魂的意思。柏树是百年到头的意思。梨树是一家人分离的意思。这五棵进门大为不利。有兇兆，不吉利。
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俗语到现在已经很少有人知道了，也许随着社会发展很多人都觉得俗语是骗人的，迷信思想，所以才让俗语在社会文化当中地位越来越下降，但其实俗语反应了古人的时代，虽然具有局限性，但却能很好的把当时的社会现状表现出来，偶尔去了解一下俗语也是对自身有些许帮助的。就像今天说的这句：五树不进宅，一家乐开怀，这古人到底是怎么想的，为什么会有如此说法？
在古代的时候没有高楼大厦，人们大都居住在茅草屋中，而且必然会有一个院子，古人习惯在院子中栽树，但他们认为松树、柏树、桑树、梨树、槐树这五种树木是不适合种在院子里，所以古时候我们时常在文学作品中看到种柳树种桃树的却很少听到种这五种的。
首先说说为何不能种松树和柏树，是因为这两种树喜欢在阴凉的环境中生长，所以在古代坟墓旁常长有这样的树，而且相比较于种在其他地方的这两种树，在坟墓边上的这两种树会更加茂盛，而古人是极为迷信的，所以这两种树木也因此被拒绝种在院子内。与这两种树木相比，梨树不被种在院子中的原因，就让人觉得较为荒诞，只是因为梨树的名字，古人认为梨与离谐音，将梨树种在院子里古人看到梨树就想到分离。
而桑树不被种在院子中的原因，与梨树相差无几，也是因为它的名字，因为桑与“丧”同音，这比“离”更让人难以接受，所以桑树也很不幸地被老百姓拒之门外了。槐树种院子中，在不同的地方有不同的看法，有的地方介意将槐树种在院子中，是因为槐树上总长小虫，而且当有风吹过的时候，还会时不时掉落下来，所以经过槐树的时候大家都要紧跑几步，这样看来槐树不被种在院子中，也是有合理原因的。
搞笑的人有些地方对槐树很友好，因为在当地的方言中，槐和财谐音，所以也有俗语“门前有槐，升官发财”。如此看来在这些俗语中确实有几分封建迷信，现在的教育也让人们认识到富贵吉凶与种什么树木并无联系，所以现在有院子的也时常种些松树梨树，没院子的也会在阳台或者房间里种些盆栽。
想要给家里布置一个好的风水环境，挡住那些煞气。风水大师建议家里挂一个趋吉避凶、招财进宝的五帝钱。五帝钱是最适合用于镇宅、旺福的。不管对风水的任何冲煞、催财、平安…方面，都有非常好的避凶趋吉效果。红色寓意喜气、成功、忠勇，被视为能够驱邪化煞，而五帝钱力量强大，配合大红色的中国结法力无边。能从根本上改善财运不足的先天命理，催旺后天财运，助你财源广开，财路攀升。
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民间有句俗语说的是“五树不进宅，一家乐开怀”，颇有些闻之色变，不妨看看古人到底为何如此讲究？古时候不像现在高楼大厦门对门窗对窗空间也很有限，那时地广人稀，虽然大多都是茅草屋，但都有小院。人们也习惯在院子里种花草树木赏心悦目，毕竟我们根源于大自然，亲近自然是我们的本性。不过古人对任何事情都有分寸，然而并不是任何树木都能够“有幸”进入古人的住宅，古人对此很有讲究，甚至还留下一句“至理名言”：“五树不进宅，一家乐开怀”！这里的“五树”指的是：松树、柏树、桑树、梨树、槐树，这五种树木是不适合种在院子里，所以古时候我们时常在文学作品中看到种柳树种桃树的却很少听到种这五种的
以前不像现在这样一眼望去全是高楼大厦，里面门对着门窗户对着窗户，
过去农村人的院子很大，家家户户的院子里都能种不少树。现在宅基地面积小了，但农民还是喜欢在院子里种树。很多农民种树都是比较随意的，在院子里栽啥树的都有，有人种各种果树，也有人栽种香椿、槐树等等。其实，很多人不知道的是，有一些树，在古人看来，并不太适合栽种在院子里。有句古时候传下来的俗语这样说“五树不进宅，家人乐开怀”，即为此意。
“五树不进宅，家人乐开怀”这句俗语说的是，有5种树不适合种在院子里，如果进宅了，可能对家人不利，反之不进宅的话，“家人乐开怀”。当然这是古人常用的夸张的说法。那么，“五树不进宅”都指的是哪些树呢？
第一种树是桑树。桑树是一种非常重要的树，尤其对南方人来说，因为南方盛产丝绸，而桑树是养蚕所必不可少的。除了桑叶可以养蚕，桑葚也是一种美味的水果，酸酸甜甜，很受人们的喜爱。但是，桑树一般不要栽种在自家院子里，养蚕的话，种在专门的桑田里较好。
为啥这样说呢？古人认为，桑字发音类似于“丧”，丧就是死的意思，而古人对死一向是几位忌讳的。也有的地方桑的发音类似于“伤”，“出门见伤”当然是不吉利的。不管是“丧”还是“伤”，都不是好寓意。
第二种树是梨树。梨在我国古代就多有种植，小时候很多人都学过“孔融让梨”的故事，可见梨在我国是很悠久的。为啥院子里不能种梨树呢？原因跟桑树一样，都是避讳。梨字音同“离”，既有离婚的意思，也可以解读为亲人分离，反正寓意也是不好，犯忌讳。
第三种树、第四种树，分别指的是松树和柏树。松树、柏树这两种树在很多方面都很相似，因此往往被并列在一起。松树柏树由于耐寒、生命力强，
但是，不知道从什么时候开始，松柏被大量栽植在陵园、公墓里，即使到现在，松柏也是墓地里最常见的树种。农村的坟头，也经常见到前面栽种有松树或者柏树。正是因为松柏常跟墓地联系在一起，再加上松柏长大之后，看起来比较庄严、肃穆，因此人们认为，松柏都不适合栽植在家里。
第五种树指的是槐树，有一句老话说的是“门前有槐树，升官又发财”，“槐‘和”财“的谐音很像，但人们不种槐树的原因是一到夏天，树上就会有很多小虫子，随着微风吹过虫子还时不时地掉下来，所以不种这种树也在情理之中。
民间俗语，这个经过几千年时间沉淀的东西，给予了后代很大的帮助。比如“五树不进宅，一家乐开怀”“五树进宅，人穷家败”等。在农村大多数的房子都是独门独户的，带院子和花园。因为地方过于宽了些，所以都会在院子里种植一些树或者是花，让其不显得那么空荡荡的。但是种树什么的，不能随便种，很有讲究。
“五树不进宅，财源滚滚来”，意思是说有五种树木不能种，不然会让家里断了财源，所以我们来看看具体是指哪五种树呢？
先说“五树不进宅”。这句话指的是五种树不宜种在自家的院子里。这五种树分别是：松树、柏树、梨树、槐树和桑树。如果在自己家院子里种了这五种树，那么，自己个人和家庭可能就要遭到贫穷或者破败的打击。
“为什么不能种植桑树和梨树呢？”
桑树：这是因为“桑”与“丧”同音，若是人们一出门就见“丧”，那么感到晦气的他们一整天的心情都不会好。为了图个吉利，人们不会在院子里栽种桑树。但其实桑树浑身都是宝，桑叶可以用来养蚕，桑葚则可以用作酿酒，所以不能因为它名字不好，便排斥它。
梨树：这还是谐音的错。“梨”与“离”同音，古人最讨厌的事情便是与亲人分离，要知道古代的交通十分不便，分离了就很难再见面。古人对“梨”敏感到了极致，他们还不允许小孩将梨子分着吃。
至于槐树，农村人认为“槐”字的特殊结构，说明槐树（木）里面可以藏鬼。因此忌讳在院子里种槐树，防止招来鬼——在当下，很多灵异小说里面，都经常有捉鬼的人在捉鬼的时候，鬼逃到槐树里躲避的细节。至于松树和柏树，因为这种树木属于四季青，被农村人视为有利于坟地的风水，成为了坟地的标配树木。如果被种进居民院子里，会产生不好的联想，所以过去的人认为，这样会败坏自己的时运，因此反对松树和柏树种在自家院子里。
当然，这些说法都是比较迷信的，但在农村，还是有很多人相信的。在庭院种树，可以美化环境，而且树木也会释放氧气，净化空气。
老祖宗说的有一定的道理！
作为历史悠久的文明古国最为让人流连的莫过于我们深厚的文化底蕴，这些文化无不蕴含着古人高超的智慧和无私的精神。其中体现了上层社会意识形态和人文风貌的诗词歌赋、琴棋书画我们早已在课本中耳目渲染，但唯独我们的民间文化却在课本上鲜有踪迹，这无疑也是另一种损失。当然，不可否认的是民间文化有部分已经沦为时代的糟粕，但那些值得传承和发扬的正在消失的宝贵遗产应当被我们铭记。这些文化无不折射着古代老百姓的生活风貌，也体现了着他们朴实又美好的生活愿景。其中最为人们津津乐道的莫过于民间俗语，这些话儿浅显易懂，寓意深刻，总能在让人在哑然失笑的时候拨云见日。今天我们要说的这句俗语“五树进阳宅，人穷家也败”是应当被遗弃的糟粕还是值得铭记的民间财富呢？
古时候人口相比现在要少得多了，加上生存环境的恶劣以及落后的社会现状，人们大多都是独门独户当然大多也有小院，毕竟土地广袤不像现在高楼林立。老百姓也喜欢在院子里种几棵树，一来赏心悦目，二来生机勃勃。传闻我们熟知的那位“采菊东篱下”的陶渊明就在家门口种了五棵柳树还自号“五柳先生”，听起来是不是有些诗情画意超然物外的感觉。不过，院子里毕竟是自己的家，样样都很讲究，尤其是古代。喜欢种树但不能随便种，这些树往往都有象征意义。种错了不仅遭人笑话，还不免徒增烦恼。
作为历史悠久的文明古国最为让人流连的莫过于我们深厚的文化底蕴，这些文化无不蕴含着古人高超的智慧和无私的精神。其中体现了上层社会意识形态和人文风貌的诗词歌赋、琴棋书画我们早已在课本中耳目渲染，但唯独我们的民间文化却在课本上鲜有踪迹，这无疑也是另一种损失。当然，不可否认的是民间文化有部分已经沦为时代的糟粕，但那些值得传承和发扬的正在消失的宝贵遗产应当被我们铭记。这些文化无不折射着古代老百姓的生活风貌，也体现了着他们朴实又美好的生活愿景。其中最为人们津津乐道的莫过于民间俗语，这些话儿浅显易懂，寓意深刻，总能在让人在哑然失笑的时候拨云见日。今天我们要说的这句俗语“五树进阳宅，人穷家也败”是应当被遗弃的糟粕还是值得铭记的民间财富呢？
古时候人口相比现在要少得多了，加上生存环境的恶劣以及落后的社会现状，人们大多都是独门独户当然大多也有小院，毕竟土地广袤不像现在高楼林立。老百姓也喜欢在院子里种几棵树，一来赏心悦目，二来生机勃勃。传闻我们熟知的那位“采菊东篱下”的陶渊明就在家门口种了五棵柳树还自号“五柳先生”，听起来是不是有些诗情画意超然物外的感觉。不过，院子里毕竟是自己的家，样样都很讲究，尤其是古代。喜欢种树但不能随便种，这些树往往都有象征意义。种错了不仅遭人笑话，还不免徒增烦恼。
题中说的“五树”便是古人觉得不能种在家里的五种树木，而“阳宅”指的就是就是人们住的房子，而五棵树指的是“松树、柏树、桑树、梨树、槐树”。之所以不能种松树和柏树，因为古时候这两种大多出现在阴宅也就是坟地旁，种在家自然让人心有芥蒂，尤其是在对命理阴阳尤为重视的古代。梨树不能种在家里是因为的名字生来被人所排斥，梨同“离”谐音，即便是今天我们也能偶尔听到长辈说梨子不能分着吃，不吉利。不过值得庆幸的是如今时代进步，人们已经对此释怀，梨树的这口背了千年的锅应该能甩掉乐乐。
至于槐树嘛，有的地方当时并不介意，反之还有些招人喜欢，因为民间还有一句俗语叫“门前有槐，升官发财”。而有的地方之所以讨厌是因为槐树经常会有小虫子掉下来，人们将这些虫子称为“吊死鬼儿”，如果家里种槐树难免会有人说“这家吊死鬼儿真多”，这话任谁都是不愿意听见的。桑树很容易理解了，桑与“丧”谐音，听着就让人皱眉头，不种正是为了避免看到后心生芥蒂。
相比这些不能种的，院子里种的多的品种也有很多，像以前的北京四合院里枣树、海棠、石榴等就是最为常见的，寓意着“春华秋实”、“多子多福”。还因此产生一句典型的北京俗语“天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头”。不仅如此，四合院还有一个有趣的讲究的，那就是不能只种一棵树，也不能不种树，这是因为四合院在俯视的时候酷似一个口字，口字加一木等于困，百姓觉得不吉利。后者还是因为四合院的结构，口字加人便是囚，同样不吉利。这种说法在别的地方是很少见的，不过其他地方也同样讲究，只是形似不同罢了。
古人这句俗语看起来有着浓浓封建意识，这主要还是古人总是将它们与阴阳五行这些玄妙缥缈的东西扯上关系，加上结果总有一股危言耸听的感觉。但这其中也有一些道理，古代的房子房梁都是木头做的。桑树，松树，柏树，槐树，这四种树木的味道偏甜，容易招引虫子，木质也不好，容易开裂，不能用作盖房子的顶梁，也不能用作支撑房子的柱子。其实现在的木制家具用品也不会用到这四种树木。所以，这句话还是有一定的道理的，也不全是无稽之谈。
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