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茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
在农村地区，家里的孩子很少有独生子女，尤其是80年代以前出生的人，即便是现在农村也是二胎家庭居多。这和老祖宗传下的多子多福传统相契合。
在我们的传统认知中，家门兴旺，子嗣众多，才能在农村这种环境中更好地生活，因此农村宗族观念较强，人情往来密切，这也是小镇上的熟人社会。
而多子多福的延伸是受到养儿防老的观念影响，谁都有老的时候，虽说生孩子是为了延续后代，也是人类繁衍的责任，但是也都希望在自己年老之时能够老有所依，能够有个体面的晚年。
农村的社会保障体系不完善，即便是现在有养老金，每月不过几十上百元，对于物价高涨的今天是杯水车薪，靠这点钱是没有办法养老的，因而子女是老年后唯一的依靠。而孩子多的话老年人的保障也能多一些。
在我们村有户老人7个子女，成就有高有低，但是对待老人都说得过去，遇到事情，有钱的出钱有力的出力。由于子女众多，赡养老人就很轻松，就是轮流照顾一年没回家不过两个月。
但是五个手指有长短，何况是七个？这些子女中六个常年在外地打拼，都是小有成就，老人身边的三儿子常年在侧，家境较为一般，却最为孝顺的一个。但是老人也最是看不上这个三儿子，嘴上心里都显得不满，反而对于经常见不到的几个孩子关怀倍至，嘘寒问暖。
将心比心，按说谁对自己好应该能看得很清楚，虽说没啥大出息，但为何却不受老人待见呢？
有句话是这样说的，母凭子贵。在历史的任何时期好像都有道理，一人得道鸡犬升天。在农村都是熟人，谁家怎么样都是知根知底，但是也很喜欢攀比，尤其是妇女聊天，俗称嚼舌根的时候总会道尽东家长李家短。
如果自己的子女有出息那一定是被人追捧的对象，毕竟当了一辈子农民，自己一辈子就这样了，到老了孩子能给自己脸上添光，能不喜欢比较有出息、有名气的孩子么？
而反观整日在家伺候自己的孩子，哪怕孝顺、老实，也不能给自己带来心理上的满足感。尤其在朝夕相处之中，也经常会有矛盾发生。做多错多，不做不错，两相比较之下对于眼前的孩子就不太待见。
而距离产生美也能很好地解释这种亲远恶近的习性，得不到的往往都是美好的。而这些在外打拼有出息的孩子，也会时不时地回来，说句好话，带点礼物也是这些老人对外显摆的由头，能让其他老人羡慕不已，再收获一波追捧，满足心里需求。
这也是现实中的无奈，没有出息的孩子整天在家，伺候老人，老人在物质需求上已经没有后顾之忧，但是精神上则是缺失的。
农村的娱乐项目较少，特别是对于老人来说每天就只能和村上的老人聚在一起聊天。提到最多的也是自己的子女，有出息的让人脸上有光，没出息的总会抱怨，久而久之这种思想就根深蒂固。
当然也不是所有的家庭都是如此，也有很多最喜小儿无赖的老人，但是这小儿并不一定孝顺老人，这是溺爱之下造成的恶果，而这些老人却甘之若饴，就如电视剧都挺好中的剧情一样，父亲盘剥女儿，给养儿子，这种畸形的父爱在农村也并不少见。
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