农村人说:“清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人”,是咋回事?(农村清明祭祖图片)

下一周日就是清明节了。清明节是中华民族古老的传统节日,既是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日,也是扫墓祭祖的肃穆节日。

农村人说:“清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人”,是咋回事? 在清明节即将到来的时候,关于清明节扫墓祭祖的话题也就多了起来。这不,前两天我在与一位老农聊天的时候老农就谈及了扫墓祭祖的话题,老农说,扫墓祭祖是有很多讲究的,在诸多的讲究当中有一条很重要的讲究,那就是扫墓祭祖的次序问题,如果不注意扫墓祭祖的次序,就会有辱先人了呢?

对于老农的这种说法,我感到有些不解。老农看出了我的困惑,老农说,咱们农村人经常说这么一句话:清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人。这句话说的意思就是在上坟时一定要分清楚次序呢!

哦!这句话中虽然说了要分清次序,但没有说明要分清什么次序啊?我疑惑地问。

老农说,你稍安勿躁,接下来,我就给你说说次序的问题吧!

农村人说:“清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人”,是咋回事? 老农接着说:这句话里所说的次序是指先给哪位先人后给哪位先人上坟的问题,给先人上坟一定要有顺序,否则,就等于侮辱先人了呢!

农村人经常讲这么一句话:先有树根,再有树身,然后才有树枝和树叶。对于我们人类来说,也是一样的。我们任何人的生命都来自于自己的祖先,因此,祖先就等同于树木的树根。不论我们与父母的感情有多么深厚,我们在扫墓时都不能先给父母扫墓,我们都应该先给祖先扫墓。因为祖先的功德一定会大于父母的功德,没有祖先,就没有父母的存在,同时,也就没有了我们的存在,所以,我们应该先敬仰自己的祖先,再敬仰自己的父母。

按照古人的规矩,如果祖坟与自己父母的坟墓不在同一个地方,做晚辈的应该提前先到祖先的坟头上祭奠祖先,然后再到父母的坟头上祭奠自己的父母。如果自己的祖坟与父母的坟墓在同一个地方,做晚辈的应该先给最长辈的祖先祭拜,然后依照辈分的顺序依次祭拜。只有这样才合乎规矩,才不至于被别人耻笑,才算是对祖先的尊敬,否则,就是对祖先的侮辱。

印度尼西亚的华人是非常懂规矩的。他们在清明节来临的时候会先到百家姓宗祠内祭拜共同的先祖,然后再到各个姓氏自家的宗亲会所或宗祠中祭拜自己的祖先,最后,他们才会到自家的祖坟上依照长幼顺序分别进行祭拜。

在印度尼西亚生活的华人,非常注重百善孝为先的祖传观念。在他们的价值观里,孝始终排在第一位,他们认为:尊重祖先,就是尊重自己。如果一个人连自己的祖先都不尊重,就失去了做人的基本道德,是不能够交往的。因此,他们不但在清明节时会按照祖辈们的长幼顺序进行祭拜,而且,在所有的节日内都不会弄乱祭拜的次序。所以,在印度尼西亚生活的华人应该是我们所有华人学习的榜样。

以上所言就是清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人这句话所要表述的意思了。

农村人说:“清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人”,是咋回事? 听了老农的解释后,我不但是弄懂了清明时节去上坟,次序不对‘辱’先人这句话所要表述的意思,而且,我也从老农的解释中学到了不少知识。由此可见,我们中华民族不愧为礼仪之邦呢!

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