“人过五代另起坟，屋住三代必走人”，老祖宗的经验有道理吗？(人过五代另起坟)
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我们国家一直以来都是非常重视宗亲和礼法的国家，家人之间的情谊总是被人放在最重要的位置，为了维系家人和家人之间的感情，我们的祖先还专门修订了家谱，这样既能方便亲戚之间的联系和沟通，还能达到分辨尊卑长幼的目的，即使亲戚之间不曾见过面，但是通过翻阅家谱，还是可以了解到大家原来是一家人。
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不过，在我们的传统观念里还有五服的概念，也就是五代人，分别是高祖父、曾祖父、祖父、父亲及本人这五代人，如果亲戚之间已经超出了这五代，也就不算是亲戚了，在婚丧嫁娶这些重要场合，五服以外的亲戚也不需要再遵循亲戚之间的礼数了。而且我们的祖先还根据五服这样的说法创造出这样的一句俗语，那就是人过五代另起坟，屋住三代必走人。
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为什么人过五代就要另起坟呢？这主要是因为在古代，每个家族都有自己的祖坟，每个祖坟都只能安置五代人，而五代以后的亲戚，血缘关系就越来越淡漠了，再加上古代没有计划生育的政策，大家都遵循多子多福的观念，因此当一个家族扩展到五代以后，那么人肯定是非常多的，到时候祖坟很有可能就放不下这么多人了，因此才会有人过五代另起坟的说法。
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还有一种说法是，逝去的祖辈先人是可以庇佑子孙的，但祖辈只能庇佑五代之内的子孙，五代之外的祖先就顾不上了，这个时候就得另起新坟，而族谱上也会出现一个新的支脉。
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而屋住三代必走人的原因是，古代的房子没有那么结实，不像现在的房子都是钢筋混凝土的结构，而是土和木结合到一起，也没有那么结实的地基，所以只够住到第三代人，在三代人以后，房子就有可能支撑不住了，这个时候就需要另找房子或者重新加固一下自家房子。
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还有一个原因是在古代没有计划生育，一对夫妻总是要生育多个子女，照这样发展下去，到了第三代以后，房子肯定是不够住了，所以当一个家族发展到第三代的时候，就需要出去另找房子，也可以买一块地皮，把自家房子扩建一下。
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根据上述的解释，我们可以明白，人过五代另起坟，屋住三代必走人的俗语，已经不适用现在社会了，无论是人们对墓地的选择还是对房屋和住宅的选择，都有很强的独立性，不像过去那样有那么多的规矩和讲究，很多年轻人都不会和父母住在一起。所以这句俗语也渐渐被人所淡忘了。这样虽然少了很多封建繁琐的规矩和礼仪，但同时也少了家的温暖和亲情的和煦。
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所以二大妈要提醒大家，虽然我们没有必要去严格地恪守这句俗语所规定的习俗，可是我们绝对不能丢掉对父母长辈的孝道、尊敬还有亲情，还有老祖宗流传下来的文化和思想，这些都是需要我们去传承，不知道你还了解哪些逐渐被人淡忘的俗语，希望大家都能把它们留在评论区里，一起讨论。
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