有关丧仪,到底应该听谁的?

一直以为年轻人因为各种原因,对传统习俗都不太了解,需要询问自己的长辈或者同乡的老人,老人们一定知道。直到前两天遇到的一位来自三亚的客户,改变了我这个错误的想法。

那位来自三亚的客户本身年纪也不算小了,四五十岁,要趁着过年,给自己的母亲买寿衣冲喜。在店里看好款式后,她找到客服询问:你们这里有没有扣子的衣服吗?

客服一愣,回复:没有。寿衣都是有扣子的,一般用布扣。

客户说:我听说寿衣不能有扣子,你们怎么都有扣子啊?

我们的衣服很多都是新款式,像中山装、唐装、西服这种的,有扣子不好看。

有关丧仪,到底应该听谁的? 我看人家视频里说不要用扣子啊。

客服没办法,找到了我们制作衣服的老师傅询问。

老师傅说:我们的衣服用的都是手工盘扣,这种技艺早在战国时期就已经存在于国人的传统衣服上了,如果不使用扣子,为了便于穿着,就得使用带子,‘带子’这一词本身也不吉利,有带走的意思,所以都是用的扣子。

客服如实回复。

过了一会儿,客户又问:你们的衣服怎么都是七件套啊?我听我姨说是六件套。

客服回答:七件套是分为四领三腰,四领代表春夏秋冬,七件套代表北斗七星,都是有讲究的。有个别地方是五件套或者九件套,要看不同习俗,不过基本上是单数。因为‘祸不单行’,寿衣穿单数件有祈福避祸的用意。

有关丧仪,到底应该听谁的? 大约几分钟后,客户说:我妈说是七件套,我另外一个姨说三四件就行,真是人多主意多,都不知道听谁的了,视频里也是,说什么的都有。

确实如此,由于以前的寿衣都是老人自己准备的,因此一个地区的人做寿衣的习俗都有固定的地方风俗。但随着自己准备寿衣的老人越来越少,更多老去的人并不知道这样的习俗,而一些为了流量胡编乱造的人根本不会去考证,就靠自己空想,去介绍传统习俗,造成了年轻一代更加摸不清习俗。

有关丧仪,到底应该听谁的? 仁者见仁,智者见智,我们只愿给生命最后也最好的关怀。

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