我们的节日｜封面新春牛你过年｜开个知识盲盒｜唱着“17岁”的华仔今年开始要做寿了(我们的节日封面设计)

封面新闻记者 何晞宇

今年春晚，老戏骨刘德华带着王一博，关晓彤两位新生代演员登上春晚，大唱牛起来。导演组走心，其实他们三人都属牛。

年前，极度注意隐私的刘天王还首次入驻社交平台，通过直播，大方与粉丝直接互动，有问必答，还演唱了歌曲《17岁》。殊不知，这位极力与时代共进的刘天王，即将迎来第5个本命年：过了农历新年就60整了。按着中国敬老传统，60岁以上的生日便不叫过生日，而叫做寿了。

古人称六十为花甲之年，并不是指暮年头发花白，而是天干地支在六十年一循环的周期里，从甲子到癸亥，没有一个相同的纪年，如花色错杂反复，所以统称为花甲子。这个记时的做法，对于中国人来说特别的重要，也使得花甲成为人生的一个重要里程碑。

《礼记》将人的一生分为幼、弱、壮、强、艾、耆、老、耄。每一个时期都有应该要做的事情，如人生十年曰幼，学，正是学习的时期；三十曰壮，有室，应当有家室，而六十曰耆，指使，就是说60岁可称为耆老，不必事必躬亲，应知道指使他人做事了。

家族庆贺寿诞始于宋。宋以前，欢庆寿诞的天下仅一人，就是皇帝。而且寿诞不只是皇帝的家事，而是普天同庆的节日。宋以后，寿辰宴请的习俗从天家，衍生到了大臣和其家族，最后蔓延到民间家庭。有学者认为由于当时家长权威的提高，贺寿才由国君普及到家君，在儒家孝悌的加持下，演变成对老人逢十整寿的礼拜欢宴，而这其中六十花甲之庆由于其纪年周而复始的特点，加上又是步入老年标志，而成为人生最重要的寿诞之一。

现在人做寿仪程简单，最隆重的环节无非宴请。过去家族为老人做寿，各地风俗不同，但大都重视仪式感。整个仪程下来短则一日，长有四、五天。做寿之前要布置寿堂供奉，呈献寿礼；做寿当天，晚辈、亲戚朋友各执其礼向老寿星贺寿，执礼完毕才摆寿宴。旧时北方地区，在堂会结束后，寿星和家人还要祭神。

东北的朝鲜族直到今日，还延续者古礼为60周岁的长辈举行花甲宴。朝鲜族花甲宴又称回甲宴。回甲意思就是进入新的一甲子，这个寿诞习俗始于朝鲜李氏王朝（对应中国明、清两朝）。李氏王朝君主长寿的少，第19代君主肃宗59岁时加入朝廷组织的老人社团耆社，被大臣们认为是三百年罕见之庆，于是举办了隆重的庆贺典礼，第二年肃宗满60岁，再次大庆开启皇室六旬寿庆的先河。这个周甲庆后来逐渐扩大到臣子家庭中，又被民间百姓效仿起来。

今年，不仅是刘天王的花甲之年，也是他的好友与同僚张学友、叶倩文、吴镇宇、黄日华、黄秋生、欧阳震华以及香港词作家林夕的耳顺之年。他们是上世纪80、90年代香港歌坛、影坛以及电视黄金时期的代表和象征，随着他们的走完的一甲子，也标志着一个娱乐世代的隐去。

另一边还有一位迈入花甲的乐坛传奇，这就是崔健。流行歌坛的风潮一天一变，刘天王尚需借助社交平台，与当下青年联络感情。但在摇滚迷心中，恐怕崔健这两个字背后迸发的岩浆永远滚烫，永远不老。

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