老茶客｜打亲家

卢贵清

打亲家，川东渠县方言，指两个家庭儿女婚姻、娃娃拜认干爹干妈，形成至亲关系，双方父母以亲家相称。男女婚姻而打亲家，属于姻亲。送自己儿或女，拜认可靠夫妻为干爹、干妈，属于干亲。

打亲家可不是一件随随便便的事，如果男女婚姻，终生大事，更不能马虎，讲究的是门当户对龙配龙，凤配凤。在我们老家，打亲家第一步是看人。经媒人口头初步介绍对方基本情况，双方家长、年轻人同意后，约定时间地点，让双方见面。看人方式多种多样，一般是在赶场天的上午，男方做东，到场镇茶馆喝茶。双方家长、亲戚朋友和媒人摆家长里短龙门阵，在摆谈中初步了解对方。双方年轻人假装听龙门阵，眼睛、心思却用对方身上。

看人这一天，男方要准备一些礼物，一旦看上，就要表达心意，就要设宴盛情款待。只要一方看不上，男方不送礼、不设宴，女方不收礼、不赴宴，各走各的，婚事告吹。如果双方觉得基本门当户对、条件大致不差，互相看上了，就约定时间走第二步 ：进屋,也叫进门看家，有的地方叫查人户。这主要是女方要去男方看家庭，去的人要多，人多眼睛多、主意多。当天，媒人带着女孩和女孩的家长（一般是女孩妈妈）、婶子嫂子、七大姑、八大姨、姐姐妹妹一大路，来到男方。一看男方地势条件好不好，是否旱涝保收？二看男方居住条件好不好，住房是否够住，赶场过街方不方便。三看男方家庭身世、开言吐词、为人处世、邻里关系等等。

这个环节，主动权在女方。女方如果不满意、看不上，就会当堂告辞，立即走人，婚事作罢，无论男方怎么挽留吃顿便饭再走，成不成无关系，一般都留不住。

也有个别留住了，席间摆龙门阵，互相了解更多情况，女方改变想法，离开时又接受了定情物，这门亲事又有十拿九稳了。到此，儿女婚姻而结亲告一段落，双方父母就可以亲家相称。

小时候，听到院子里堂兄堂嫂们，把山梁那边吴家院的男男女女，叫干叔干娘干哥干嫂，觉得奇怪，他们姓吴不姓干啦，就问大人为啥这样称呼？堂嫂赵麻雀儿又来奚落我，幺兄弟，这都不晓得。是因为他们一个个长得干干筋筋没有肉噻，哈哈、哈！显然她是乱说，听了大伯母解说，我才明白了。原来，我二伯小时候拜寄给吴家某人，我们卢家与他们吴家成为干亲，于是，相互之间称呼就是加一个干字，干叔干娘干哥干嫂……。

后来逐渐长大成人，才了解到打干亲是怎么回事。最普遍的情况，是家长为了孩子好带，少病苦灾难，就给找个保保，与爸爸妈妈一起护佑孩子健康成长。不消说，大多数都是找家庭条件殷实之家拜保保。也有找破败之家、落难之人，甚至是讨口子、叫花子拜保保结干亲，说这样孩子打得粗、放得泼，更好带。解放前，老家涌兴场有个贾讨口（姓贾，是讨口子），收的干儿干女就有二、三十个，过年过节收到干儿干女礼物一大堆，他就把庙宇里香客敬献的红布撕成条儿，打发干儿干女每人一根系在头上，保佑平安、成才。也有人打干亲，是以此攀亲结缘增添亲朋好友，多个人缘多条路。比如老家村子里赤脚医生陈老幺生个儿子，就拜寄了5个干亲家，全都在本村，每个都是不同技术的手艺人，木匠、泥水匠、裁缝，还有2个是身强力壮的种田能手。他家里有哪方面的事情需要帮忙，只要一叫，干亲家就会来巴心巴肠地做，做得巴巴实实。当然，干亲家们看病吃药，他也是认认真真的看， 一分钱不收。村里有人笑话他打干亲家高手，精打细算小亏大赚！还要有的打干亲是为攀高枝，方便自己或者家人、子女往高处走。更有的打干亲，是方便来往，或遮人耳目，做些见不得天的事，就不在这里摆了。

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