认干亲-文化陕西(陕西认干亲有什么仪式)
倘若仔细思量，这个世界其实蛮公平的，像那关中道上，八百里秦川一望无垠，土地肥沃，种啥成啥，五谷满仓，可地下却缺铁少油，金银铜铁锡，一样不藏。再看那陕北高原，坡高土厚，沟壑纵横，与荒漠戈壁接壤，干旱少雨，五谷难生，但地下却埋藏着取之不尽的石油、天然气，还有煤炭等宝藏。
人生亦是如此。
过去的关中乡村里，若家庭贫寒的，人口似乎都很兴旺，孩子一个接一个降生，挡都挡不住，且个个欢实的像个小牛犊，无病无灾。但家中田亩充裕，钱粮殷实的，孩子却很稀缺金贵，偶有一两个还病病殃殃，半死不活的像要随时背过气去。
这个以沟命名的村子，在终南山脚一带，也算是个大村了，由薛李阎龙几姓组成。这龙姓本是两百多年前由山西大槐树下迁过来的，当时有弟兄四五人，老三老四走到东边的焦岱时留下了，老大老二继续西行二十余里，在这个沟里也安了家。虽说是山西来的，龙姓世代却无经商之辈，更无为官之人，秉承着耕读传家的古训，日子过得清清苦苦，但却人丁兴旺，迅速地成为了村上第一大姓，每年大年三十祭祖时，从焦岱来的，加上本村的门中人，络绎不绝，热闹非凡，把龙老大家的房前屋后挤了个水泄不通。
再说村中李家，经商的、做官的不少，但却一直人丁不旺，好不容易生下了三两个，能成人的也就一半个，许多户还是世代单传。于是就按照当地的风俗，想找人丁兴旺的家庭给孩子认个干亲，贵生贱养着好成活，寻来找去，就相中了村中的龙老大。
认干亲的习俗在各地似乎都有，有认巨石的，也有认大树的，但关中则是认人的。龙老大是龙姓中的长门长子，家中有五儿两女，但太兴山上一算命先生说他一生不止五个儿子，至少要有七八个，龙老大左等右等一直等不来那几个儿子。听说有人要来认干亲，本来是不想认的，害怕人家沾了自家的人气，可想到了算命先生的话，就答应了，于是，有钱的李家摆下了流水席，请了龙老大夫妇坐在上首，叫自家儿子三跪九叩，叫爹叫娘，又与五个兄弟两个闺女排了大小，以兄弟姐妹相称。酒席散去，龙老大领着干儿子就到了自家祖坟，令干儿子跪下，算是认了宗。
说也怪，自打认了干亲，原本病病殃殃的李家公子，身体自此越来越好。龙老大的五个儿子中，有三个教了书，而李家公子不知怎么地，后来也走上了教书的路子，成了县中学的数学老师。
见此，村子里其他人家，包括村外的不少人家，也都托人寻上门来，想认龙老大为干亲，但龙老大都婉拒了，反是后来主动认了一户极为贫困的田家孤儿寡母为干儿子，冥冥之中，似乎真应了算命先生的七八个儿子之说。
认了干亲，并不是走个形式就算完事，之后每逢四时八节，干儿子定要备上四样礼，前来看望老人。若遇上家中娶媳妇、嫁女儿、盖房子等大事，也要像自家过事一样，跑前跑后主动帮忙料理。当然啦，遇上收割播种以及上述事宜，这边的干亲家也会主动上门帮忙，礼尚往来，相互照应嘛。这种关系要是维系的好，有时要延续好几代人呢。
龙老大的这两个干儿子是在老两口双双过世之后，逐渐断了的。老夫妻俩几年内相继倒头，灵堂前，五个儿子，两个干儿子，还有两个闺女，这几大家子几十口人，整整跪了好几排，直到披麻戴孝把老人送进墓地，两个干儿子都不敢缺席，且还要比其他兄弟显得更伤心悲痛。这之后，两家就各过各的日子，逐渐就淡了，走动的也就不那么勤了。两个干儿子也陆续成了家，因为计划生育的政策，两人一个是两个儿子，一个是两个女儿，人都说，若不是政策限制，恐怕也能托龙家的福，生一半个班的娃娃呢。
作者简介：尤凌波，1960年秋月生于古都长安，幼年生活在终南山下，下过乡、扛过枪、当过工人，现供职于西安日报社，从事新闻宣传报道 至今40余载。20世纪八九十年代在全国各大报刊以溪柳、终南散人的笔名发 表过杂文、随笔、散文数 十万字。 《风从场上过》系作者的首部乡村题材散文集。
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人生亦是如此。
过去的关中乡村里，若家庭贫寒的，人口似乎都很兴旺，孩子一个接一个降生，挡都挡不住，且个个欢实的像个小牛犊，无病无灾。但家中田亩充裕，钱粮殷实的，孩子却很稀缺金贵，偶有一两个还病病殃殃，半死不活的像要随时背过气去。
这个以沟命名的村子，在终南山脚一带，也算是个大村了，由薛李阎龙几姓组成。这龙姓本是两百多年前由山西大槐树下迁过来的，当时有弟兄四五人，老三老四走到东边的焦岱时留下了，老大老二继续西行二十余里，在这个沟里也安了家。虽说是山西来的，龙姓世代却无经商之辈，更无为官之人，秉承着耕读传家的古训，日子过得清清苦苦，但却人丁兴旺，迅速地成为了村上第一大姓，每年大年三十祭祖时，从焦岱来的，加上本村的门中人，络绎不绝，热闹非凡，把龙老大家的房前屋后挤了个水泄不通。
再说村中李家，经商的、做官的不少，但却一直人丁不旺，好不容易生下了三两个，能成人的也就一半个，许多户还是世代单传。于是就按照当地的风俗，想找人丁兴旺的家庭给孩子认个干亲，贵生贱养着好成活，寻来找去，就相中了村中的龙老大。
认干亲的习俗在各地似乎都有，有认巨石的，也有认大树的，但关中则是认人的。龙老大是龙姓中的长门长子，家中有五儿两女，但太兴山上一算命先生说他一生不止五个儿子，至少要有七八个，龙老大左等右等一直等不来那几个儿子。听说有人要来认干亲，本来是不想认的，害怕人家沾了自家的人气，可想到了算命先生的话，就答应了，于是，有钱的李家摆下了流水席，请了龙老大夫妇坐在上首，叫自家儿子三跪九叩，叫爹叫娘，又与五个兄弟两个闺女排了大小，以兄弟姐妹相称。酒席散去，龙老大领着干儿子就到了自家祖坟，令干儿子跪下，算是认了宗。
说也怪，自打认了干亲，原本病病殃殃的李家公子，身体自此越来越好。龙老大的五个儿子中，有三个教了书，而李家公子不知怎么地，后来也走上了教书的路子，成了县中学的数学老师。
见此，村子里其他人家，包括村外的不少人家，也都托人寻上门来，想认龙老大为干亲，但龙老大都婉拒了，反是后来主动认了一户极为贫困的田家孤儿寡母为干儿子，冥冥之中，似乎真应了算命先生的七八个儿子之说。
认了干亲，并不是走个形式就算完事，之后每逢四时八节，干儿子定要备上四样礼，前来看望老人。若遇上家中娶媳妇、嫁女儿、盖房子等大事，也要像自家过事一样，跑前跑后主动帮忙料理。当然啦，遇上收割播种以及上述事宜，这边的干亲家也会主动上门帮忙，礼尚往来，相互照应嘛。这种关系要是维系的好，有时要延续好几代人呢。
龙老大的这两个干儿子是在老两口双双过世之后，逐渐断了的。老夫妻俩几年内相继倒头，灵堂前，五个儿子，两个干儿子，还有两个闺女，这几大家子几十口人，整整跪了好几排，直到披麻戴孝把老人送进墓地，两个干儿子都不敢缺席，且还要比其他兄弟显得更伤心悲痛。这之后，两家就各过各的日子，逐渐就淡了，走动的也就不那么勤了。两个干儿子也陆续成了家，因为计划生育的政策，两人一个是两个儿子，一个是两个女儿，人都说，若不是政策限制，恐怕也能托龙家的福，生一半个班的娃娃呢。
作者简介：尤凌波，1960年秋月生于古都长安，幼年生活在终南山下，下过乡、扛过枪、当过工人，现供职于西安日报社，从事新闻宣传报道 至今40余载。20世纪八九十年代在全国各大报刊以溪柳、终南散人的笔名发 表过杂文、随笔、散文数 十万字。 《风从场上过》系作者的首部乡村题材散文集。
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