自古以来，人们讲究百善孝为先，不管什么时候，都要孝敬自己的先人，因此在农村，很多地方为了方便祭拜先人，都会设立一个庙堂，这个庙堂里侍奉的都是这一族的先人，每逢重要的节日族人们都会齐聚一堂的来进行祭拜。但在我们当地有一个习俗，那就是过了五代就不需要祭拜，而且这个习俗来源于一句俗语，这个俗语是人过五代另立坟，屋过三代换新人，相信很多朋友是第一次听说这个俗语，下面小农人就带大家了解下。

人过五代另立坟

俗语中的五代在农村有两种说法，第一种说法是有直系血缘关系的五代人，这五代人分别是高祖父、曾祖父、祖父、父亲和自己，那么为什么说过了五代就要重新立坟呢？

主要是因为在农村，人们认为开山立坟的第一位先祖必定是德高望重之人，用现在的话讲就是有能力的先人，在过去贫穷的人家是没有自己的族谱和祖宗庙堂的，一般都是逝于哪就葬于哪，很少人有能力设立祖坟，所以当时能够有能力设立祖坟的人就被称为先祖。而根据老祖宗总结的经验，大富大贵最多也就5代，过了5代之后就得不到先人的照顾了，所以就要重新立坟，重新来选祖坟地。

第二种说法就是五服以内的亲人，这个五服不单单指的是血亲，也有可能是母系那头的亲戚，比如姨妈、舅舅或者表姐和表弟等等，这些人都是五服之内的亲人，多少都带有一些血缘关系，而他们为什么过了五代之后就会另立坟呢？

其实这主要是因为五服中，会出现断代的情况，就比如这家人没有儿子，只有女儿，在过去女儿是不能独立门户的，如果女儿在生出了儿子，那么这家人虽然在五服内，但却没有子孙，所以为了更好地发展自己的家族，只能重新立坟，让其它的子孙重新发展五服。

屋过三代换新人

在古时候没有红砖水泥的年代，房子基本都是木梁和瓦片组成，这些房子因为当时防腐技术和建造技术的受限，很多房屋都没等过几十年就出现坍塌或者成为危房了，而老祖宗们也是通过这个现象总结出了这个俗语屋过三代换新人的说法，其实就是说，房子过了三代之后就要换成新人，而这个新人不是重新入住到这个老房子中，而是要重新建造一个新房子，重新开启下三代的居住生活。

其实这个屋过三代换新人也适用于现在，现在我们的房屋产权一般是70年，70年后基本都会被拆迁，这70年应该就是三代人生存的时间，可见我们房屋产权的时间概念也是来源于老祖宗们总结出的经验，而且这70年之所以产权到期，其实也是考虑到房屋的安全性，所以这个俗语不仅影响着过去，也影响着未来。

以上就是小农人对这个俗语的一些解释，不知道大家是否了解了呢？

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