什么是善?什么是恶?(什么是善什么是恶什么是好什么是坏)

善恶的表现形式很复杂,有时候令人眼花缭乱,很难辨别清楚,甚至常常以恶为善,以善为恶,全都搞反了,今天我们简单聊一下善恶这方面的问题。

中峰禅师讲过:有益于人是善,有益于己是恶。有益于人,则殴人詈人皆善也。有益于己,则敬人礼人皆恶也。

什么是善?什么是恶? 这是佛法中讲的标准,就是存心利益社会大众,为一切众生造福,这是善。只要有益于人,即使打他、骂他都是善;只要是有益于己,即使对人恭敬、礼貌也是恶。

如果我们也为大家造福,但自己还要相当的回报,这是善中夹杂着恶,不是纯善。像诸佛菩萨,世间的圣贤,他们从来没有想到过自己,完全是为利益天下苍生,这是纯善,是圆满的善。这个标准我们普通人很难做到,所以我们继续聊一下古人的另外两句话,这也是一种善恶标准,相对而言,比较容易做到。

什么是善?什么是恶? 一,恶恐人知,便是大恶。这是《朱子家训》上的一句话,什么是恶呢?自己有毛病有缺点,或者犯了错误,自己还隐藏起来,不敢让人知道,这是大恶。这样的话,恶就越积越大,后果不堪设想。

所以真正有智慧的人,自己的毛病、错误,别人知道的越多越好,别人要是替我们宣传,不但不怨恨,还要感谢他,甚至我们本来没有过失,是被人冤枉的,也不必去辩解,《了凡四训》上讲:人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发,这都是好事,不是坏事。如果我们真的有毛病,还常常替自己辩护,以后就没有人告诉我们了,我们的恶就会越积越大,这就坏了。

什么是善?什么是恶? 二,过而能改,善莫大焉。这是《左传》上的话,什么是善呢?能知错就改,及时改正自己的过失,这是大善,没有比这更大的善德。佛教讲:放下屠刀,立地成佛,真正能够改过自新的人,那都是大智、大仁、大勇之人,别看他以前或许干了很多坏事,但他发心真诚,勇于改过,这一念猛厉,就足以洗刷他长期积累的恶业。

俗话讲:浪子回头金不换,可是我们往往很难回头,因循苟且,习以为常,根本就没有改过的决心和勇气。甚至连自己身上有什么过失、有什么毛病都不知道,别人好心给我们提出来,还不以为然,为自己百般辩护。所以说知过并能改过,并非易事,这就是最大的善了,这点做不到,也谈不上做其他什么善事了,因为自己都不能辨别是非,还怎么去帮助别人呢?即便有心,没准还帮倒忙了。

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