一切都是最好的安排（之三）(一切都是最好的安排图片)

一切都是最好的安排（之三）

虽说一切都是最好的安排，但不如人意的十有八九，问题出在哪儿？到哪儿找问题？是外求诸人，还是反求诸己？为了称心的最好安排是好逸恶劳的顺其自然、儿孙自有儿孙福、听天由命还是努力为之改变而接续奋斗？

马克思主义哲学内因与外因辩证关系原理告诉我们，内因是事物变化的源泉、根本与动力，外因只是事物变化发展的必要条件，而且，再好的外因也必须通过内因才能起作用。正如一粒种子能够在适宜的温湿肥沃土壤里长成一棵茁壮的玉米，首先在于它是健康饱满的玉米种子，其次在于它在合适的时间遇到了生根发芽成长的土壤，再好的土壤，如果没有种子而且是好种子，也长不出茁壮的玉米来。就是说，最好的安排不如己意，问题的根本在于自己，要改变的或提高的首先是自己。

其实比马克思早2100多年的我国战国时期儒家代表孟子早就说过行有不得者，皆反求诸己。（《孟子·离娄上》），行动没有达到预期的效果，都应该反过头来或反省从自己的身上找原因。更早的春秋时期的儒家祖师爷孔子则说：君子求诸己，小人求诸人。（《论语·卫灵公》），具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，积极改进的是自己，而小人不会去反思自己，总是怨天怨地责怪别人，要求别人。孔孟的这一说法是不是与马克思主义的内因外因辩证原理异曲同工？！

一位穷屌丝问某经济学家：老天真不公平，为什么我辛辛苦苦打拚，仍然是穷，而某某某三下两下就富了？经济学家说： 因为你穷，所以你穷；因为他富，所以他富。初听起来，这叫什么回答呀？细思起来，原来回答得真妙：因为他有富的才智与人脉，而你没有，富与穷原因在才智与人脉的富与穷，富与穷是由每个人具有的才智与人脉来安排来决定！人生遭遇的一切安排都源于自身的内质，什么样的的内质必有什么的遭遇，内质改变，人生之路必定改变。

在中国共产党建党一百周年之际，国内主流媒体发表了诸如中国共产党为什么能？中国共产党为什么行等等一系列雄文，学习研读之余，细理一下，这些文章都是从党的初心、宗旨、指导思想、纲领、组织、纪律、作风，以及一代又一代无数共产党人前赴后继的接续奋斗、舍生忘死的无私奉献、坚持不懈的艰苦实干的事例来论证中国共产党之所以能，是因为中国共产党能，还知道怎么干更能！因为中国共产党行，所以中国共产党行！。向世界解密中国共产党之所以能、之所以行，在于中国共产党本身具备并不断改进的能和行的强大内部元素与功能！

海天佛国普陀山有一名导游讲过一个启迪人生的拜佛故事。说是观世音菩萨常以32应身（化身）下凡人间救苦救难，奇怪的是，每进一个寺庙拜佛时，化身的观音大士都只拜观音菩萨这一尊佛，侍童善财童子与小龙女都迷惑不解，时间长了，禁不住问大士这是为什么？大士说：拜佛就是拜自己，求佛就是求自己，修炼自己！凡人多有不知，进庙拜佛只求佛帮佛助，等着好事降临，却不知，我佛只渡有缘人，只帮积善人。求佛就是求自己，要把自己的心向佛、向求的目标所要求的标准看齐，修心性、改言行、知敬畏，成为佛家的有缘人、向佛的积善人，这才是拜佛求佛的正道。因果因果，凡人不在自己的因上努力，怎么能在要求的果上遇缘，得到佛的护佑呢？

噫，无论个人、家庭还是一个组织乃至政党、国家的兴衰成败，究其原因，都是由其自身素质所决定，所谓一切都是最好的安排，都源于自身！作为一介平民，对个人、对子女、对家庭的未来即个人梦、子女梦、家庭梦，千万不要拿顺其自然、儿孙自有儿孙福、车到山前必有路、存在就是合理等等，当作我们怕吃苦、贪享乐、好逸恶劳而放弃努力追求满意的最好安排的借口；只有竭尽所能努力之后的随其自然不强求，先尽人事、后听天命；特别是当我们年轻时、有精力和能力的时候，只有为之努力了、奋斗了，最好安排无论称心是否，才不会后悔！套用影响激励无数国人的《钢铁是怎样炼成的》的主人翁保尔·柯察金所说经典：人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，不因虚度年华而痛悔，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业──为人类的解放而斗争。

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