我们鲜少提及的直贡梯寺，在世界上却有着大名气

每一位去藏区旅行的游客一定对天zang特别感兴趣，因为种种原因，攻略君在这篇文章中只能用拼音代替，望谅解。不是说为了死后上天堂，而是一种布施中的最高境界：灵魂已经步入了新的轮回，肉身便成了最无用的皮囊，把自己的肉身留给有需要的飞禽走兽，也算得上是最后一次善行。

提起天zang，或者是天zang台，很多人都会把这些和色da挂钩。是因为这里的规模最大吗？历史悠久吗？还是因为世界著名？都不是，只是网络传播得比较快。要论规模、历史、世界知名度，还属拉萨周边的直贡梯寺。

我们平时多提及的寺庙有大昭寺、扎什伦布寺、色拉寺、哲蚌寺、桑耶寺等等，却鲜少提及直贡梯寺。

直贡梯寺位于拉萨市墨竹工卡县门巴乡，在拉萨的东北方向，距离拉萨市区130余公里，可在客运站坐车前往。因为音译的原因，直贡梯寺、止贡提寺和止贡寺其实都指的是同一座寺庙。

公元1179年（内地南宋淳熙六年），帕竹噶举（达波噶举四大支系之一）创始人的弟子来到现在的门巴地区，从当地人手中购买了一座小寺庙，在小寺庙的基础上修缮增建后，摇身一变，成为了直贡梯寺，这座寺庙的建立，也标志着直贡噶举派的兴盛发展。

PS：噶举派的前缀，像是帕竹、直贡等，大多是当时的地名。

后来的一百年间里，因为政治、宗教等纠纷，直贡梯寺与多个政权阶级以及其它寺庙爆发过矛盾。直到1290年（元朝至元二十七年），元代西藏萨迦地方政权的首席官员奏请忽必烈派兵入藏攻进直贡峡谷，焚毁了直贡梯寺的大经堂，摧毁了18尊巨佛及7座多门塔，据说在此次战争中杀害直贡噶举派僧人及属民一万多人，此为第一创；

第二创发生在14世纪中叶，它联合两个万户与帕木竹巴万户作战被击败；

第三创发生在15世纪后，当时是为了抵制兴起的格鲁派，结果又失败了。直到格鲁派的五世达lai受到了顺治皇帝的正式册封，势微的直贡噶举派不得不处在达lai管理之下，也开始采用活fo转世制度。

就是这样一个咱们如今看来影响力并不大寺庙，在天zang方面却影响力极大，据说这里的天zang台是世界最大的，它还有属于自己的名字，意思就是永恒永生之地。不过这里禁止拍照，也不太欢迎外地人参观，大家还是要入乡随俗。